歐洲的黑死病大家都知道,我想問,古代中國的人口比歐洲要大的多爲什麼卻沒有發生大面積的瘟疫,原因何在

題目：

歐洲的黑死病大家都知道,我想問,古代中國的人口比歐洲要大的多爲什麼卻沒有發生大面積的瘟疫,原因何在
古代中國的人口不僅比歐洲要多,而且人口密度也相應的大,爲什麼卻沒有看到史料上像歐洲黑死病這樣的大瘟疫發生,請給我個答案

解答：

　　一、多災的國情,豐富的疫情文獻
　　我國是一個季風國家,地處世界最大太平洋和世界最大大陸歐亞大陸交接處.冬夏氣溫冷暖不均,氣候變化很大.大氣環流不穩定,加之地質構造複雜,處於環太平洋火山地震帶西岸.在地球發展的震盪時期,生物圈和人類智慧圈就會有失去平衡的或強或弱反映,因此,歷史的近幾千年來,中國災害之多,世所罕匹.中國古代已知的瘟疫種類很多如：天花、鼠疫、白喉、猩紅熱、霍亂、斑疹傷寒、傷寒、肺病、麻瘋、瘧疾、吸血蟲病….有的怪病,傳染性極強,至今也不知道它屬於那一種病.《說文》提出「疫,民皆疾也.」把凡能傳染的病通稱爲「疫」.「瘟」則是烈性傳染病,可以在禽畜動物與人之間相互感染.特別烈性的瘟病可以朝發夕死.所以中國古代把傳染病、流行病通稱爲「瘟疫」.
　　從中國幾千年和「瘟疫」抗爭有的歷史中,流傳下了大量的醫史文獻. 「從公元前674年至1949年,這2632年間,共記載有772年次程度不等的瘟疫.」 各時代、各地區的傳染種類雖不一,但自12世紀以後,「史料愈見精洋,連續性與現代疫情資料基本相銜接,內容豐富,可研究性強」 .
　　商代開始就有「瘟疫」的文獻記載.《小屯殷虛文字乙編》,卜問殷王是否染上傳染病,又卜問疫病是否會漫延流傳 .此後《尚書》記錄了傳染病就是疫疾.《詩經·小雅·節南山》記載,公元前781—前771年,周幽王時期「天方薦瘥,喪亂弘多」 .由於物侯變化失常,引起疫病.《國語》、《春秋》、《左傳》、《史記》、《漢書》以及各朝正史的「五行志」中都有關於瘟疫流行傳播和防治的文獻記載.例如《晉書.五行志》提出：「旱歲…人則多口喉頦嗽者,故有口舌痾」 從漢代開始,醫書里都把傳染病作爲重點項目加以關注.陳邦賢《中國醫學史》統計「論傷寒的書籍多至二百五十多種,可見我國古人對傳染病的重視」中國是文明古國,有悠久的歷史,曾克服過若干次溫疫,留下了抗禦「溫疫」的豐富文獻.自西周以來,中國歷史上瘟疫大流行的高峯期有以下幾段時期：
　　一是東西漢之間至東漢時期（公元1—3世紀）；另一是明末至清初（公元16—17世紀）.這兩段時期都是處在地理環境的突變時期.氣候變遷異常激烈,導至生物圈和人類智慧圈的失調及震盪.此間一些奇怪的病症、瘟疫就會預想不到地突然出現.東漢末年從公元204年至219年（建安九年至建安二十四年）中原地區流行瘟疫兇猛.東漢張仲景在「傷寒卒病論」中說「余宗族素多,向逾二百,自建安以來,猶未十年,其亡者三分之二,傷寒十居其七」 .特別是建安二十二年（217年）死人特多.魏文帝曹丕回憶說：「昔年疾疫,親故多受其災」.又說：「疫癘多起,士人雕落」.那時中原「家家有伏屍之痛,室室有號泣之聲,或合門而亡,或舉族而喪者」 .差不多同時,即歐洲羅馬奧勒利安在位期間,大約在公元二世紀末,也暴發大瘟疫,瘟疫最嚴重時羅馬城每天死亡約2000人 .中國中原和歐洲羅馬之間的廣大地區,並沒有傳染病流行的直接記錄.日本田茂樹《世界社會史》說：「在東漢末代中國有十一年間繼續流行兇猛的疫病…歐洲在第二世紀中瘟疫波及於羅馬全領土.在那醫術還不發達的古代,這種疫病究竟猖獗到了什麼程度很難想像.」
　　另一次兇險的瘟疫是十二世紀前後.這時也是地理環境突發變異的多災時期 .從1109年至1234年,「疫死者半」、「開封大疫,諸門出柩90餘萬萬.」 這次瘟疫磨練出了防治瘟疫醫生,其中「金元四大家」的李杲和他的醫學著作《脾胃論》爲出名.
　　歐洲從14世紀黑死病（Black Death）大流行,共死亡2500萬人,占當時歐洲人口的1\4.英國1664-1665年鼠疫大流行,46萬人口中死亡7萬.
　　明代萬曆、崇禎至清康熙年間,即從公元1580年至公元1663年此間是中國寒冷災變時期 .這是癘疫流行,死亡枕籍.最嚴重的是1641年,南北兩直隸,山東、安徽、浙江、貴州、湖南等地疾疫大作,山東東明縣「春二月瘟疫大作,有一家死數口者,有一家全歿者,白骨山積,遺骸遍野」 .1643年的瘟疫,「有疙瘩瘟、羊毛瘟等,呼病即亡,不留片刻.八、九月間,死者數百萬…至霜雪漸繁,勢始漸殺.」 山東「春夏間瘟疫盛行,甚至戶滅村絕.」
　　近代中國瘟疫大暴發是從光緒十四（1888）年、民國十（1921）年和民國二十一（1932）年.僅1888年霍亂流行,被清政府統計到的感染的市縣達306處,患病者達100666人.死亡達31974人.1900--1949年,「僅僅死於鼠疫的人數就有102萬.病死率89%,其中包括日本侵略軍搬布鼠疫桿菌的部分受害者.」1921年,雲南瘟疫流行,病名是「爛喉丹痧（猩紅熱兼白喉）」.「雲南省長劉祖武全家傳染此症,不治死亡」 .
　　中國古代疫情史料大體分爲：25史正史文獻；數量達八千餘種,十萬多卷的地方志；明、清皇家檔案；地方檔案；浩如淵海的中醫著述；衆多的文人筆記、日記、詩集；清代及民國的報紙刊物等.雖然歐、美及地中海沿岸的許多國家歷史上都發生過不少重大的瘟疫,而中國歷來重視歷史文獻的收集整理,爲「文獻名邦」,所以保存疫情史料之豐富,在世界上可以說是「舉世無雙」.
　　二、物侯異常與瘟疫的發生
　　中國古代從數千年和瘟疫抗爭中逐漸總結出了一整套中醫治瘟疫的理論系統.留下了防治瘟疫經驗寶貴經驗, 針對不用的瘟疫和個體病人的年齡、體質、職業、姓別等等具體情況,「辨證施治」 .創造了有不同的系列方劑,以調動病人整體免疫功能爲主,平衡病人體內的虛、實、寒、熱,培本固元、扶正除邪,方法靈活,效果顯著.
　　爲什麼會出現瘟疫?中國古代有幾乎一致的解答.
　　1. 物候變遷是瘟疫發生的重要原因之一,這一理論是《黃帝內經》奠定的.《黃帝內經》中的「五運六氣」 是中國古代將天文、氣象的變化及其影響人體發病的一種理論.《黃帝內經》更把把一年之中分爲四季、十二旬、七十二候,詳細記錄了每一候的特點和人體生理的正常反映.如果「從其氣則和,違其氣則病」 ,其中「天元紀大論」 、「五運行大論」、「氣交變大論」等章節,將人體建康和天、地環境的運行變化作了較爲系統的研究.其他古史文獻都與《黃帝內經》的思路一致,如《呂氏春秋》說：「孟春行秋令,季春行夏令,仲夏行秋令,則民疾疫」 .「癘疾,氣不和之疾」.《後漢書.順帝紀》說：「上干天和,疫癘爲災」氣候反常,寒暑錯位是形成瘟疫環境條件的重要原因.《周禮天官》、《公羊傳》等古籍都說明瘟疫流行的重要原因是氣候反常.《淮南子》更明確地說：「季春…行夏令則民多疾疫」
　　2.東漢時期瘟疫肆虐的流行期,也是戰勝溫疫的中醫著作出現的高峯期.治療傳染病以張仲景的《傷寒論》最爲經典,共有397法,130方.此書是以氣候不正爲根據,也注意接觸傳染的防治.經過多年的經驗總結,此後人們認爲：瘟疫是「夫天行時異之病者,是春時應暖而反大寒,夏時應熱反大涼,秋時應涼反大熱,冬時應寒反大溫,此非其時而有其異之氣」 .這樣的反常氣候就易發生瘟疫.
　　3.明代和瘟疫抗爭,出了一位醫生吳有性,他在「瘟疫論」中,提出「溫疫之爲病,非風、非寒、非暑、非溼,乃天地間別有一種異氣所感」,名曰「癘氣」或「疫氣」.當時雖然沒有細菌和病毒的概念,但這「癘氣」或「疫氣」的概念已經包含有細菌和病毒的涵意.他採取治療瘟疫的方濟.對當時防治瘟疫很有效果.
　　4.這一看法是建立在中醫物候學的基礎之上.物候學是觀察研究生物生長發育與環境氣候條件之間相互關係的科學.生物（包括微生物）的生長發育和生命活動,除了受內部的遺傳基因的影響外,也要受外部的環境因素的影響和制約.生物（包括微生物）的生息繁衍總是在特定的氣候與環境（溫度、溼度、氣壓、光波、電磁波、營養源…）條件下來實現的.物種的死亡和新物種的產生,除了內部的基因變異之處,也要受外部的氣候和環境條件的影響.細菌和病毒要存活和傳播都要受環境和氣候的制約.物候學是生物學和氣候學之間的邊緣學科.
　　有時人的感覺器官不能精確地認識大自然的變化,但可以藉助觀察一些感覺器官比人更靈敏的動植物的活動來間接感知.春天燕子低飛就是下雨的徵兆.在大海上一般的氣壓計只能提前兩小時感和暴風雨的來臨.但海鳥低飛使水手預知3-4小時後暴風雨的來臨.水母有超常的本領能提前15小時預知暴風雨的到來.農夫聽一聽青哇的叫聲就會知道未來的天氣.中國古代從大雁、田鼠、魚游、昆蟲和許多植物的花開花落,就能感知大自然的一些因果變化.爲什麼一些鯨魚會集體自殺?兩千多年的《淮南子》記錄說：「鯨魚死而彗星出」 .
　　中國是文明古國,有悠久的物候記錄歷史.《詩經》中「豳風·七月」已有「七月流火,九月授衣,春日載陽,有鳴倉庚」 等物候記錄.《逸周書·時訓解》在原先把一年分爲四季的基礎上,又把一年分爲七十二候,即每五天爲一候.此後我們的祖先又記錄了常年時每一候中,桃、李、梅、杏、海棠、芙蓉、蓮、菊等植物開花結果的物候期.也記錄了燕子、布穀鳥、杜鵑鳥、昆蟲等的地域分布和鳴聲、音節和出現的時間等.這些動植物都在一定的物候期內活動.如果超出了物候期,出現反常的活動,那就叫做物候反常.物候異常會引起水災、旱災、瘟疫等.在中國的物候學中又可細分爲「植物物候學」、「動物物候學」和「醫藥物候學」等.其中古書一致認爲：物候異常「春季…行夏令,則人多疾疫」