跪求《水滸》,《傅雷家書》,《培根隨筆》讀書筆記
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跪求《水滸》,《傅雷家書》,《培根隨筆》讀書筆記
《水滸》,《傅雷家書》,《培根隨筆》的讀書筆記,
按格式爲:作品
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國籍
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主要人物性格
作品的主題思想
(一定要按照格式寫..)
我要的是這三本書的讀書筆記,按格式的啊~~
解答:
《培根隨筆》爲英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著.《培根隨筆》分爲《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆.
在《論友誼》中,培根說道:「如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.」這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以爲我們的生活增添色彩.
在《論求知》中,培根說道:「人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽.」可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的.
在《論猜疑》中,培根說道:「當你產生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露於外. 這樣,當這種猜疑有道理時,你已經預先作了準備而不愛其害.當這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人.可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂.
在數十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇.這是一篇關於「美」之作,語言簡潔,內涵土獨特,充滿哲理性.「美」本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題.世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恆的美.美德重於美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝.文中有這樣一句話:「形體之美要勝於顏色之美,優雅行爲之美又勝於形體之美.」形體是一個人的整體形象,體形.顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的.而行爲之美,指舉手投足的動作神態,是後天的,是內在美的折射表現,在三者中最高.
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美.所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的. 因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧.只有這樣,每才會放射出真正的光輝.
《論嫉妒》中,我也領會不少 彼此越了解,嫉妒心將占據越高.人可以允許一個陌生人的發跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢.一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒.因爲這種人的提升被看作是正當的.
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路, 同情心總是醫治嫉妒的一味良藥.但有多少人能明白文中的道理呢.?
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讀《培根隨筆集》有感
文章所屬類別:同學文集---初中生 投稿人: 中國櫻桃子 文章作者:中國櫻桃子
《培根隨筆》爲英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.本書分爲《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆. 在《論求知》中,培根說道:「人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽.」可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的. 在《論友誼》中,培根說道:「如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.」這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以爲我們的生活增添色彩. 在這數十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》.這是一篇關於「美」的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理.「美」本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題.世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恆的美.美德重於美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝.文中有這樣一句話:「形體之美要勝於顏色之美,優雅行爲之美又勝於形體之美.」形體是一個人的整體形象,體形.顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的.而行爲之美,指舉手投足的動作神態,是後天的,是內在美的折射表現,在三者中最高. 如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美.所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的. 因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧.只有這樣,每才會放射出真正的光輝.
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讀《培根隨筆》有感
很多人都喜歡這個偉大的哲學家——培根,但我卻不!我討厭這個站在貴族立場與男權視角的培根,我討厭這個工於心計、老於世故的培根,我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳於官場運作的培根!
不過,前兩天讀了《培根隨筆》後,我才發現了另一個與我想法完全不同的培根.我看到他對哲學的執著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度.
我恍然明白:「噢!原來還有這樣一個培根!」
在這數十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象.避開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不說,這則是一篇關於「美」的經典之作.它著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述.「善猶如寶石,以鑲嵌自然爲美;而善附於美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態宜人.」不錯,形體之美要勝於顏色之美,而優雅行爲之美又勝於形體之美.因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內涵,光有外表,只是一個軀殼,行屍走肉,又怎麼能算得上是美麗呢?所以,人是因爲可愛而美麗,而不是因爲美麗而可愛.
讀完這書後,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人.況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優點,吸取精華之處來彌補自己的不足,爲將來漫漫人生路打下堅實的基礎.
一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以爲人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!如同培根所說:「讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯」 ,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!
《培根隨筆》是在培根在多年內所創作的隨筆的精華結合,培根的許多篇目都是催人上進的,高屋建瓴的.他在指導人們怎麼讀書時,頗有見地地指出:「有些書可只讀其章節,有些書可大致瀏覽,有少量書則須通篇細讀,並認真領悟.」他在指導人們讀什麼書最受益時告誡人們:「讀史使人明智,讀詩使人靈透,數學使人精細,物理學使人深沉,倫理學使人莊重,邏輯、修辭使人善辯……」培根認爲,讀書可以使人心曠神怡,增趣添雅,成才益智,就連身體上的各種痛苦,都可以通過讀適當之書而令其開豁. 全書立意高遠,描述了培根先生一生的種種經歷,不得不看.
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《培根隨筆》讀書筆記
在《培根隨筆集》這本書語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了.雖然只是:「論」「說」「談」但是,我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因爲寫的都是人生的哲學.所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無論是什麼時候都可以讀這本書.因爲《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎,據說有不少人的性格曾受到這本書的薰陶.即使在多元化的社會生活中,自己沒有錢,沒有權,只要有文化,有能力,有健康,遭點厄運也無妨.因爲厄運當中也蘊含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟
我挑一篇來說吧!「談讀書」這篇講的是讀書有三個用處:一爲怡神曠心,二爲增趣添雅,三爲長才益智.又說了有些書可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書則須細細品嘗,慢慢消化.讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數學使人精細,物理使人深沉精細,倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說的學皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開.身體健康之百病皆有相宜的調養運動.
我覺得這本書就是要細細品嘗,慢慢消化的茶.要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最後了,才可以嘗到甜頭.雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數學、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細、精細、莊重、善辯.
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《培根隨筆》讀後感
不久前,經朋友推薦拜讀了著名學者何新先生翻譯的《培根人生論》,讀完之後頓覺收益非淺.《培根人生論》兼有散文、論文和隨筆的意義.它不僅文筆優美而且論述精闢.用其敏銳的洞察力把複雜的人生問題用散文的體裁寫出來,一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來,而且寫得是如此生動有趣,這確是讓我的精神爲之一振.
在《培根人生論》優美且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了兩遍,仍覺意猶未盡,便十分想將其推薦給更多的朋友,正謂之\'奇文共欣賞,疑義相與析.\'但又不免猶豫,因爲《培根人生論》這本書中也有些篇章存在著爭議.如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道,實際上是典型的市儈哲學.《論帝王》、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統治經驗和權術.但畢竟小瑕難掩大瑜,《培根人生論》以一種優美與莊嚴的韻律,以超人智慧的論述,給人以深刻的啓迪而廣爲讀者所喜愛.因而,我認爲《培根人生論》的確是值得一讀的好書.
在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書》、《論美》等,但我印象最深的卻是《論時機》.他在篇中說到\'當危險逼近時,善於抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利.因爲猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會.
人的一生很多事情是不可能用確定論來準確描述的,但機遇確是成功的首要因素,就人生而言,一生中大的機遇可能十幾年、幾十年一遇.大的機遇是歷史和社會造成的,因此要想有所作爲,一定要善於省時度勢,看清發展的大趨勢,有良好的洞察力去感知哪裡有\'金礦\'.還有一種機遇是社會造成的,我國生活在六七十年代的人就沒有很好的機遇可以利用.機遇往往是突然地或不知不覺地出現的,有時甚至永遠不爲人所知、或只是在回首往事時才認識到過去的那件事是個機遇,慶幸抓住了它或者後悔失去了它.
善於抓住機遇的人應該具有以下基本素質:第一,要隨時做好準備,不要機遇來的時候臨時抱佛腳.不僅要儘可能的獲取各種各樣的廣搏的知識,還要儘可能鍛鍊出很強的創新能力.我們要取得成功,關鍵是要有創新能力,而不是光有讀書能力.\'如果時間已使事物腐敗,而人卻無智慧使之革新,那麼其結局將只有毀滅\'(《論革新》).有些人非常刻苦,很愛學習,但是遇到新問題總是一籌莫展,這就是創新能力不足. 第二,要從小事做起,認真地做好每一件事.道理很簡單,機遇總是突然地、不知不覺地出現,有時你甚至一輩子也不知道哪個是機遇. 第三,一旦出現機遇的時候,全力以赴,兢兢業業地抓住它.我國第一個桌球世界冠軍容國團所說的\'人生能有幾回搏!\'就是很好的詮釋. 第四,要鍛鍊出敏銳的洞察力,善於在複雜的情況下發現機遇.許多學生念書時成績很好,但後來,有的人成就很多,有的人卻一事無成.關鍵在於面對新出現的複雜局面時,能否發現機遇.
機遇難得,然而不可以創造機遇呢?答案是肯定的.首先,抓住機遇不是被動的,真正聰明的人會創造機遇.其次,創造機遇要找那種適合自己,到機遇多的崗位和地方去.據介紹,美國人很喜歡換工作崗位,一生中大概要換四次.中國人恰好相反,慣性大,干一件事就想一輩子呆在這兒.換工作崗位有什麼好處呢?你不是一錘定終身,你可以多次換,找准最適合自己的、機會最大的地方和位置. 再次,要得到原本不屬於自己的機遇,或者讓那些屬於自己機遇不要失去,很重要的一點,就是做人要誠實守信.有好多年輕人,爲了短期利益和行爲做假,考試作弊、說假話,就是不誠信,這樣做的最終結果是害了自己.中國某個地方曾經一度是商業非常發達的地區,而現有卻不然.原因很簡單,也是缺乏誠信.第四,要善於與人相處和交流.交流對一個人的成功很重要.英國作家蕭伯納說過,\'兩個人交流思想和兩個人交換蘋果完全不一樣,交換蘋果,每個人手上只有一個蘋果,而交流思想,每個人同時有兩個思想\'.如果大家都懂得這個道理,學會與人相處和交流,博採衆家之長,那麼你就具備了得到機遇的一個非常好的素質. 最後,要有良好的心理素質,這對創造機遇非常重要.一旦工作出現問題,要很快調整自己,去做那些容易取得成功的事情.以上是我對《培根人生論》部分章節的一點膚淺認識,由於水平所限難免存在偏頗.深望各方予以改正.
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