政治必修1和4的複習題

題目：

政治必修1和4的複習題
要帶答案的那種~
好的還可以追加分的

解答：

由於答案不能超過10000字,所以我也只能這樣子了,必修4是一套試卷,必修一隻有幾道題了,否則字數超過10000字,發表不了的
高中政治必修4終結性測試題
一、在下面每個小題的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.(每小題2分,共60分)
1． 2005年10月是中國工農紅軍第一方面軍長征勝利70周年.長征是中國共產黨領導的人民軍隊創造的英雄壯舉,是人類戰爭史上的奇蹟.長征以世所罕見的艱難困苦鑄造了舉世聞名的長征精神,成爲中華民族百折不撓、自強不息的象徵.沒有氣吞山河、勇往直前的革命英雄主義和革命樂觀主義精神,長征的勝利是不可想像的.這是因爲
A．物質決定意識
B．意識對物質有能動的反作用
C．正確意識比錯誤意識的反作用大
D．意識不僅能反映事物的外部現象,而且能反映事物的本質和規律
2．自有人類以來,思想領域內的鬥爭就一刻也沒有停止過,而哲學上的鬥爭是最高形式的鬥爭.這裡說的哲學上的鬥爭,最根本的是
A．物質和意識的鬥爭 B．可知論和不可知論的鬥爭
C．唯物主義和唯心主義的鬥爭 D．辯證法與形上學的鬥爭
3．京劇是集我國戲曲之大成、源遠流長的戲劇「國粹」,在表演中,人們常在演員臉上塗上某種顏色以象徵角色的性格和品質是京劇的特色.如紅臉表示赤膽忠心,氣性耿直.這一特色
A．是對事物的感性認識 B．是源於藝術家的主觀想像
C．是源於客觀實在的藝術抽象 D．是對人類性格和品質的如實反映
4．下列各項中屬於規律的是
①太陽每天東升西落 ②生產關係一定要適合生產力的性質 ③水往低處流④摩擦生熱 ⑤商品的價值量由社會必要勞動時間決定 ⑥生物的遺傳和變異⑦商品的價格圍繞價值上下波動 ⑧交通規則
A．①②④ B．②③⑤ C．②⑤⑥ D．④⑥⑧
5.近年來,上海郊區已開始用電腦種菜.電腦種菜完全消除了傳統種植方式的不利因素,蔬菜四季栽種,季季都能高產.這一事例說明
A．人們可以認識和利用規律,爲人類謀福利
B．人們可以改造和利用規律,造福人類
C．科學越發達,規律客觀性的決定作用越弱
D．科學每前進一步,規律客觀性的決定作用就失去一些地盤
如果把實際情況比作地形,理論就是地圖.當實際情況發生很大變化時,我們不要期望按照地圖來修正地形,而只能是根據地形來矯正地圖.據此回答6—7題
6．從哲學上看,地形與地圖的根本區別在於
A．前者是第二性的,後者是第一性的
B．前者是客觀的,後者是主觀的
C．前者是有規律的,後者是無序的
D．前者是社會現象,後者是自然現象
7．根據地形來矯正地圖的哲學依據是
①錯誤意識不是對物質的反映②物質決定意識③主觀必須與客觀相符合④想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
8．近年來,我國總結了建國以來水電開發的經驗教訓,要求水電工程項目的選擇和建設,都要與生態環境的保護和建設相協調,真正實現生態效益、經濟效益和社會效益的統一.新建的水電工程項目都必須依據《環境影響評價法》,向環保部門提交環境影響評價報告,經法律規定的審批部門審查通過後,方可立項.從唯物論的角度分析,上述材料蘊含的哲理是：
①物質決定意識的原理,要求堅持一切從實際出發②整體和部分既相互區別又相互聯繫,看問題辦事情,要從整體著眼,尋求最優目標③承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關係的基本前提④矛盾特殊性的原理要求我們,想問題、辦事情必須堅持具體問題具體分析
A．①② B．③④ C．①③ D．①②③④ 
9．《伊索寓言》中的一則故事說,一隻愚蠢的驢子有一次馱著一袋鹽過河,河水浸在鹽袋上,鹽化了,驢子一下覺得很輕.後來,當爲主人馱棉花過河時,它就故意讓棉袋往水裡浸泡,結果棉花袋越來越重,壓得驢子站不起來.這隻驢子錯就錯在
①不懂得事物是聯繫的,孤立地認識問題②把個性當成了共性③把個性與共性對立起來④用靜止不變的觀點看待事物,脫離客觀實際
A．① B．② C．②④ D．①③
10． 「君住長江頭,我住長江尾,雖然日日不見君,用君汙染水.」一首被修改的著名古詩,反映了近年來頻頻發生在我國江河流域的「跨界汙染」現狀.各地區政府只對本地環境負責,這種「獨善其身」的環保思想是造成「跨界汙染」的主要原因.這從哲學上啓示我們,人們在處理問題時應當
A．立足於當時當地客觀存在的事實
B．從整體上把握事物之間的相互聯繫
C．尊重客觀規律,按規律辦事
D．集中力量抓住複雜事物的主要矛盾
當1916年愛因斯坦發表廣義相對論時,曾經激怒了一直把牛頓力學理論奉爲絕對真理的世界100名著名教授,他們聯合聲明：愛因斯坦錯了.但愛因斯坦卻幽默地說：「如果我錯了,只要有一個證明就足夠了,何須100個呢?」據此回答11—12題
11．真理,沒有不被懷疑和突破的特權.這是因爲
A．真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確認識
B．人們必須把感性認識上升爲理性認識
C．基於實踐基礎上的認識是不斷深化、擴展、向前推移的
D．客觀事物是無限變化發展的
12．上述材料告訴我們
A．人們難以完全正確的反映客觀事物
B．人類的認識能力是有限的
C．人們對事物的認識具有反覆性
D．認識具有無限性、反覆性的特點
13．2005年4月至5月,我國科技人員對珠穆朗瑪峯進行了第四次綜合科考,最新測得珠峯的高度爲8844．43米.此次珠峯綜合科考是進入21世紀我國首次在珠峯地區進行的多學科綜合科學考察.珠穆朗瑪峯所在的青藏高原地區,幾千萬年前是一片汪洋大海,後來由於地球板塊的碰撞,逐步隆起而成爲現今的「世界屋脊」.這一事實蘊涵的哲理是
A．意識是物質世界長期發展的產物
B．人類在自然界面前是無能爲力的
C．事物的聯繫是多種多樣的
D．物質的運動是普遍的、永恆的
14．錢鍾書認爲：「唐詩多以丰神情韻擅長,宋詩多以筋骨思想見勝.」它說明的哲理是
①矛盾是普遍存在的②矛盾的特殊性是一事物區別於它事物的內在根據③事物的矛盾在不同的發展階段具有不同的特點④意識是客觀事物的反映
A．①② B．③④ C②③ D①④ 
15．2005年是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家、儒學創始人孔子誕辰2556年.孔子曾提出「君子和而不同」的思想,「君子和而不同」指的是——和諧而又不千篇一律,不同而又不相互衝突,和諧以共生共長,不同以相輔相成.「君子和而不同」所體現的辯證法的正確思想是 
A．有修養的人在任何問題上都要追求思想上的一致性
B．由於事物矛盾的特殊性,從而構成了事物的多樣性
C．事物自身包含著既對立又統一的關係
D．統一是矛盾的根本屬性
16． 2005年3月14日《人民日報》載文強調,正確認識和把握我國經濟社會發展所處的新階段,必須不失時機地推進工業反哺農業、城市支持農村,努力形成工業與農業相互促進、城市與農村共同繁榮的新局面.這一要求符合的辯證法道理是
①矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析②事物是普遍聯繫和變化發展的③正確處理部分間的關係,有利於整體功能的發揮④矛盾雙方的依存是有條件的
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 
17．與老百姓直接打交道的不是政府,而是政府的各級官員.如遇到講誠信、兌現承諾的官員,老百姓認爲「誠信政府」是名副其實的；如遇到不講誠信的官員,老百姓則認爲政府沒有誠信.老百姓的看法體現的哲學道理是
A．矛盾的特殊性寓於矛盾的普遍性之中
B．矛盾的普遍性寓於矛盾的特殊性之中
C．從羣衆中來到羣衆中去
D．不同的意識對客觀事物具有不同的反作用
18．下列能體現兩點論和重點論相統一的是
A．既要看到「世界上沒有兩片完全不同的樹葉」,又要看到「世界上沒有兩片完全相同的樹葉」
B．要學會「彈鋼琴」,反對「眉毛鬍子一把抓」和「單打一」
C．既注意「近墨者黑」的可能,又懂得「近墨者未必黑」的道理
D．要善於綜觀全局,反對「只見樹木,不見森林」和「一葉障目,不見泰山」
19．2005年3月15日《人民日報》載文指出,冰凍三尺非一日之寒.當前礦難頻發不是偶然的,是煤礦長期負重爬坡、超常增長、各種矛盾問題長期積累到一定程度的集中反映和總爆發.這說明的哲理是
A．物質和運動是不可分的
B．原因和結果在一定條件下是可以相互轉化的
D．量變和質變是辯證統一的
D．事物的發展是前進性和曲折性的統一
20．早在1835年馬克思諄諄告誡年輕人：「我們在選擇職業時應遵循的主要指針是人類的幸福和我們的自身完善.不能認爲這兩種利益會彼此敵對,互相鬥爭,一方必然要消滅另一方,人類的天性生成是這樣：人們只有爲了同時代的人的完善,爲了他們的幸福而工作,他自己才能達到完善.」這裡的「人類的天性」是指
A．人具有從事生產勞動的特徵
B．人的生存和發展離不開自然界
C．人類具有認識和改造客觀世界的能力
D．人們總是處於一定的社會關係之中
21．宋之鄙人得璞玉而獻之子罕、子罕不受,鄙人日：「此寶也,宜爲君子器,不宜爲細人用.」了罕日：「爾以寶爲寶,我以不受子玉爲寶.」這段話主要表明
A．任何事物都有兩重性 B．事物之間是普遍聯繫的
C．不同的人有不同的價值觀 D．人生的價值在於奉獻不在於索取
22．1928年佛萊明發明了青黴素,經過從動物實驗到人體實驗的長期反覆過程,1942年青黴素成爲人類戰勝病菌的有力武器,但是青黴素不能治療結核菌等病菌的感染.之後,人們又發明了金黴素等,形成了抗菌素家族.這表明 
①新事物在舊事物的基礎上產生②新事物發展不可能一帆風順③新事物在與舊事物的鬥爭中成長④新事物發展要經歷由不完善到完善的過程
A．①③ B②④ C①④ D②③ 
23．當前,我國現代化建設既面臨「黃金髮展期」,又面臨「矛盾凸顯期」,因此黨提出：各級政府必須樹立科學發展觀,正確的政績觀,以此促進現代化建設的發展.這體現的辯證唯物論道理是
A．矛盾既對立又統一
B．意識由物質決定並反作用於物質
C．人的主觀能動性受客觀因素制約
D．事物發展是前進性與曲折性的統一
24．奧斯托洛夫斯基說過：「人融化到社會裡,那就很難殺死他,因爲要殺死他,必須殺死他周圍的一切,殺死整個國家,殺死整個生活」.這說明
A．人具有社會性
B．個人活動對社會發展有影響
C．個人與社會是不能等同的
D．人生的真正價值在於對社會的奉獻
25． 「能羣者存,不能羣者滅；善羣者存,不善羣者滅.」這句話在人生觀上給我們的啓示是
①要堅持集體主義的價值取向〖DW2〗②利用集體去謀取個人利益③人民羣衆是歷史的創造者〖DW2〗④人的生存和發展離不開社會
A①② B①③ C①④ D③④
26.看漫畫《理屈詞不窮》,回答：漫畫所揭露的問題,必須高度重視,嚴肅處理.這不僅是保護市場正常秩序的需要.也有利於維護農民利益和農業的發展,有利於社會主義精神文明建設.從哲學上看,這表明了
A．事物間的聯繫是無條件的
B．事物的發展總是由壞事變好事
C．事物總是發展變化的
D．有一定的原因必有一定結果,結果總是由原因引起
中國共產黨歷來高度重視黨的作風建設.黨的十六大報告指出：「推進黨的作風建設,核心是保持黨同人民羣衆的血肉聯繫.我們黨的最大政治優勢是密切聯繫羣衆,黨執政後的最大危險是脫離羣衆.在任何時候任何情況下,都必須堅持黨的羣衆路線,堅持全心全意爲人民服務的宗旨,把實現人民羣衆的利益作爲一切工作的出發點和歸宿.」據此回答27—30題
27．面臨新形勢、新任務,黨的思想、組織、作風建設要開創新局面,其體現的哲學道理是
①主觀與客觀是具體的歷史的統一 ②矛盾存在於一切事物中③一切事物都是變化發展的 ④矛盾具有特殊性
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
28．從認識論角度看,以三個代表重要思想爲指導體現了
A．物質決定意識 B．意識對物質具有反作用
C．矛盾是普遍存在的 D．科學理論對實踐具有指導作用
29．推進黨的作風建設,核心是保持黨同人民羣衆的血肉聯繫.這是因爲
①我們黨以全心全意爲人民服務爲根本宗旨②我們現在還處在社會主義初級階段③羣衆路線是黨的根本工作路線④人民羣衆是我們黨的力量源泉和勝利之本
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 
30．上題題干體現的哲學道理是
A．堅持羣衆路線就能解決一切問題
B．只有與人民羣衆實踐相結合,人們才能認識和改造世界
C．人民羣衆是歷史的創造者,是實踐的主體
D．人民羣衆是指對社會發展起推動作用的先進階級
二、問答題(共40分)
1.胡錦濤同志在江蘇考察工作結束時指出：認識當前的經濟形勢,既要看到我國經濟保持了良好的發展勢頭,又要看到在發展進程中也出現了一些必須引起我們高度重視並抓緊解決的突出矛盾和問題.當前,最突出的問題是固定資產投資增長過快、規模過大,特別是一些行業投資增長過猛.如果這個問題不能得到及時、妥善的解決,就會加劇煤電油運的緊張,拉動生產資料價格上漲,加大通貨膨脹的壓力.如果任其發展下去,我們面臨的資源和環境問題將會更加突出,經濟結構不合理的矛盾將會更爲尖銳,而且將會出現大量生產能力過剩的局面,最終勢必造成經濟的大起大落.
胡錦濤同志的講話是如何體現唯物辯證法的觀點的?請結合上述材料分析.(8分)
2．中國青年的最高榮譽——「中國青年五四獎章」的獲得者、中科院院士賀福初在和首都大學生座談人生時講到,我已年屆不惑,我最大的不惑是四個字——「輸入」、「輸出」.人在步入社會前,需要社會對個人的「輸入」；但當掌握了一定的技術和知識後,走出校園,就應該對社會「輸出」,就必須對社會「輸出」,爲國家的繁榮昌盛和人民幸福而「輸出」.
運用價值觀的有關知識回答：
(1)材料中「輸入」、「輸出」的含義是什麼?(2分)
(2)怎麼理解「應該對社會輸出」和「必須對社會輸出」?(5分)
(3)在實踐中,我們應如何正確對待「輸入」和「輸出」?(4分)
3．黨的十六屆三中全會強調,當前,全黨同志特別是各級領導幹部要以「三個代表」重要思想作爲指導,推動社會主義各項事業的前進.爲此,必須切實抓好發展這個執政興國的第一要務；切實做好關心羣衆生活的工作,做到權爲民所用,情爲民所系,利爲民所謀,團結帶領廣大人民羣衆建設好有中國特色的社會主義強國.把國家的繁榮昌盛與個人的前途命運結合起來.
上述材料體現了哪些哲學道理?(8分)
4．材料一:中國素以「禮儀之邦」著稱於世,誠信是中華民族的傳統美德,自古以來,中華民族都推崇「一言九鼎」「言必信、行必果」的誠信精神
材料二:2006年3月4日,胡錦濤在全國政協民盟民進聯組會上提出,要引導廣大人民羣衆特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國爲榮、以危害祖國爲恥,以服務人民爲榮、以背離人民爲恥,以崇尚科學爲榮、以愚昧無知爲恥,以辛勤勞動爲榮、以好逸惡勞爲恥,以團結互助爲榮、以損人利己爲恥,以誠實守信爲榮、以見利忘義爲恥,以遵紀守法爲榮、以違法亂紀爲恥,以艱苦奮鬥爲榮、以驕奢淫逸爲恥.
材料三:胡錦濤同志關於八榮八恥的講話引起強烈反響.一位政協委員說,誠信是市場主體一種重要社會資本,無論任何個人和部門、企業,只有誠實守信才能建立良好的市場信譽.信用成爲一種制度是一個必然趨勢,信用是一種寶貴的品質,有助於營造良好的社會風尚,構建和諧有序的社會.
(1)運用所學知識,說明爲什麼要在社會生活中堅持「以誠實守信爲榮、以見利忘義爲恥」?(4分)
(2)有人說：「社會上種種缺乏誠信行爲導致了嚴重的信用危機,我自己守信是沒有意義的.」從個人與社會的角度對上述觀點加以評價.(4分)
(3)請簡要分析胡錦濤同志八榮八恥社會主義榮辱觀體現了那些辯證唯物主義觀點.(6分)
高中政治必修4終結性測試題參考答案
一、選擇題(每小題2分,共60分)
1．B 2．C 3．C 4．C 5．A 6．B 7．B 8．C 9．C 10．B 11．C 12．D 13．D 14．C 15．C 16．A 17．B 18．B 19．C 20．D 21．C 22．B 23．B 24．A 25．C 26．D 27．D 28．D 29．C 30．C
二、問答題(共40分)
31．(1)唯物辯證法認爲,事物都是一分爲二的,它要求我們用一分爲二的觀點看問題.「認識當前的經濟形勢,既要看到我國經濟保持了良好的發展勢頭,又要看到一些必須引起我們高度重視並抓緊解決的突出矛盾和問題.」(也可回答：堅持兩點論與重點論的統一.要求我們看問題、辦事情,既要全面,又要善於抓住重點和主流.)(2分)
(2)辦事情要善於抓住重點.(也可回答：主要矛盾原理決定我們要抓中心、抓重點.)在當前的經濟工作中,要控制「固定資產投資增長過快、規模過大,特別是一些行業投資增長過猛」問題.(2分)
(3)矛盾著的雙方,依據一定的條件,各向自己相反的方向轉化.一些行業投資增長過猛這個問題不能得到及時、妥善的解決,「如果任其發展下去,最終勢必造成經濟的大起大落」.(2分)
(4)把握了事物之間的因果聯繫,提高活動的自覺性和預見性.胡錦濤同志根據當前固定資產投資增長過快、過猛,科學預見經濟可能會出現的發展結果,指導當前的經濟工作.(也可回答：堅持用聯繫的觀點看問題,來分析一些行業投資增長過猛加劇煤電油運的緊張,加大通貨膨脹的壓力,造成資源和環境問題將會更加突出,最終勢必造成經濟的大起大落.)(2分)
32．(1)材料中的「輸入」就是索取,即社會對個人生存發展等所需的滿足.「輸出」就是貢獻,即個人對社會的責任和貢獻.(2分)
(2)一個人「應該對社會輸出」,這是因爲「輸出」是社會存在和發展的要求.個人只有爲社會做出貢獻,爲社會創造出更多的財富,個人的生存和發展才有保證.(2分)一個人也「必須對社會輸出」,這是因爲人生的真正價值在於對社會的貢獻.人既是價值的創造者,又是價值的享受者.人生活在社會中,總是需要依靠別人創造的財富來滿足自己的各種需要,因此,每個人理當用自己的勞動創造物質財富和精神財富,回報社會,滿足他人.個人對社會的責任和貢獻是人生價值的基本標誌,一個人只有對社會做出貢獻,才能實現其人生價值.(3分)
(3)在實踐中,我們要注重「輸入」,充分利用社會提供的有利條件,不斷提高個人素質；同時,也要有社會責任感,努力「輸出」,爲社會多做貢獻,實現人生價值.(3分)
33．(1)要求全黨同志特別是各級領導幹部要以「三個代表」重要思想作爲指導,推動社會主義各項事業的前進.體現了意識對物質有能動作用,正確的意識能夠促進事物的發展.(2分)
(2)指出必須切實抓好發展這個執政興國的第一要務,體現了抓主要矛盾的原理.(2分)
(3)切實做好關心羣衆生活的工作,做到權爲民所用,利爲民所謀,團結帶領廣大人民羣衆建設好有中國特色的社會主義強國.體現了羣衆是實踐的主體,是歷史的創造者,要堅持羣衆觀點和羣衆路線.(2分)
(4)把國家的繁榮昌盛與個人的前途命運結合起來.體現了聯繫的觀點,個人價值和社會價值是統一的.(2分)
34．(1)①社會意識對社會存在具有能動作用,正確社會意識對社會存在的發展具有巨大的促進作用.因此,我們必須樹立正確的社會意識.(2分)
②誠實守信是市場經濟賴以生存和發展的基礎,建立良好的信用秩序是經濟發展、社會進步的必然要求.只有在全社會堅持「以誠實守信爲榮、以見利忘義爲恥」,才能爲全面建設小康社會,構建社會主義和諧社會創造條件.(2分)
(2)個人與社會相互聯繫、不可分割,個人是社會中的個人,社會是由個人組成的社會.個人活動既受社會發展的制約,又對社會發展產生能動的影響.(2分)面對社會上存在的種種失信行爲,個人守信並非無意義的.只有人人自覺講誠信,才能形成良好的社會氛圍,促進社會信用體系的建立和完善,推動社會的發展.(2分)
(3)①八榮八恥社會主義榮辱觀屬於意識範疇,也屬於世界觀、價值觀、人生觀的範疇,體現了意識對物質的反作用,正確的意識對事物的發展的發展具有促進作用.(2分)
②八榮與八恥體現了對立統一的辯證關係.(2分)
③胡錦濤同志提出的社會主義榮辱觀表明要注重加強自身建設,體現了內因是事物發展的源泉和根據.(2分)
高一經濟與生活測試題（一）


61、A市實驗中學與西部S中學結成友好學校.2003年「五一」期間,A市實驗中學學生會組織了部份學生代表前往S中學參觀,實地感受了實施西部大開發戰略以來西部教育事業發展的情況.同時,他們還利用這次機會用他們自己在師生中募捐的錢購買了一批圖書贈給了S中學.S中學也將本校師生利用活動課製作的盆景回贈給A市實驗中學,以此表示感謝.
閱讀以上材料,運用所學經濟常識的有關知識回答：材料中所說的圖書和盆景是不是商品?爲什麼?
62、某班同學討論爲什麼「春節比國慶節期間蘋果價格高」的問題,同學發言踴躍,各抒已見.
同學甲：國慶節期間的蘋果剛摘下來,水分多,味道酸甜；到了春節,蘋果水分少了,味道甘甜,價格當然要高.
同學乙：春節期間蘋果供應量比國慶節少,而人們走親訪友需求增多,供不應求造成價格上漲.
同學丙：兩位同學的觀點我都不同意.蘋果從國慶節到春節,經過幾個月的包裝、儲存,耗費了人們大量勞動,價值量大了,價格自然要高.
利用商品的有關知識分別評析甲、乙、丙三位同學的觀點.


答案
61、(1)商品是用來交換的勞動產品.上述材料中花木盆景是勞動產品,但不是用於交換,而是用于贈送,所以不是商品；（5分）
(2)圖書是勞動產品,當A市實驗中學購買圖書時,它是用於交換,是商品；但當A市實驗中學將其贈送給兄弟學校時,不用於交換,這時的圖書就不是商品.（5分）

62、A、甲是以商品的使用爲標準來衡量蘋果價格是錯誤的,因爲價格高低應由價值大小決定,而不是使用價值決定 （3分）
B、乙正確指出了蘋果作爲商品,它的價格受供求關係影響,價格應該上漲,但沒有指出蘋果價值量的增加,是片面的（3分）
C、丙正確指出了蘋果經過人們勞動加工,自身價值增加了,因此價格應上漲,但沒有指出供求關係的影響,也是片面的.（4分）