高中政治必修4（哲學）第一,二單元知識點.

題目：

高中政治必修4（哲學）第一,二單元知識點.
高中政治必修4（哲學）1,2單元的知識點及考點,最好有例題!哲學這章完全不懂,希望有人教教我!

解答：

第一課 美好生活的嚮導
1、哲學與生活的關係
哲學來源於生活,又高於生活.哲學的智慧產生於人類的實踐活動.哲學來源於人們對實踐的追問和對世界的思考.
哲學反作用於生活,哲學總是自覺或者不自覺地影響著人們的學習、工作和生活.只有真正的哲學才能指導人們正確地認識和改造世界,才是指導人們生活得更好的藝術.
2、哲學是系統化、理論化的世界,哲學是世界觀和方法論的統一.
（1）哲學與世界觀的關係
世界觀是指人們對整個世界以及人與世界關係的總的看法和根本觀點.世界觀人人都有,但一般人的世界觀往往是自發的、零散的.
哲學是指哲學家依據一定的自然知識、社會知識和思維知識,把人們自發的、零散的世界觀加以理論化、系統化而形成的思想體系.
哲學是關於世界觀的學問,是系統化、理論化的世界觀.
（2）哲學世界觀與方法論的關係
世界觀是指人們對整個世界以及人與世界關係的總的看法和根本觀點.
方法論是指人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法.
世界觀決定方法論,方法論體現世界觀,哲學是世界觀和方法論的統一.
3、哲學與具體科學的關係
具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動著哲學的發展.
哲學爲具體科學提供世界觀和方法論的指導,科學研究應該以科學的世界觀和方法論爲指導.
第二課 百舸爭流的思想（哲學的基本問題）
1、哲學的基本問題及其兩方面的內容★
哲學的基本問題是思維和存在的關係問題,即物質和意識的關係問題.哲學的基本問題在現實生活中表現爲處理主觀與客觀的關係.
①思維和存在何者爲第一性,對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準.
②思維和存在有無同一性,即思維能否正確反映存在,對這個問題的不同回答形成了可知論與不可知論.
2、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準
思維和存在何者爲第一性,對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準.
哲學發展史上,雖然有唯物主義和唯心主義、辯證法和形上學兩個對子,但是辯證法和形上學的鬥爭從屬於唯物主義和唯心主義的鬥爭.因此哲學的基本派別就是唯物主義和唯心主義.
3、唯物主義的基本觀點及其三種基本歷史形態★
唯物主義認爲物質是世界的本原,物質決定意識.
由於對哲學上所說的物質有不同的理解,唯物主義可分爲三種基本歷史形態：古代樸素唯物主義、近代形上學唯物主義、現代辯證唯物主義和歷史唯物主義（即馬克思主義哲學）.
唯物主義都否認世界是神創造的,認爲世界是物質的.唯物主義對世界本原問題的回答都是科學的.但是古代樸素唯物主義和近代形上學唯物主義對哲學物質概念的理解是錯誤的.古代樸素唯物主義把哲學上所說的物質歸結爲一種或幾種具體的物質形態,把複雜的問題簡單化.近代形上學唯物主義把哲學上所說的物質歸結爲原子,具有機械性、形上學性和歷史觀上的唯心主義.只有辯證唯物主義和歷史唯物主義才正確揭示了物質世界的基本規律,反映了社會歷史發展的客觀要求,反映了最廣大人民羣衆的根本利益,才是科學的世界觀和方法論.
4、唯心主義的基本觀點及其兩種基本形態★
唯心主義認爲意識是世界的本原,意識決定物質.
由於對意識有不同的理解,唯心主義可分爲兩種基本形態：主觀唯心主義和客觀唯心主義.
主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等)誇大爲唯一的實在,認爲物質世界都依賴於人的主觀精神.客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認爲物質世界只是這些客觀精神的外化和表現.
唯心主義顛倒了物質和意識的關係,認爲意識是世界的本原,物質依賴於意識,意識決定物質.唯心主義對世界本原問題的回答都是錯誤的.但是唯心主義也包含了一些認識論、辯證法、人生觀、價值觀的合理思想,可以吸收和借鑑.
第三課 時代精神的精華
1、真正的哲學是自己時代精神上的精華（哲學與時代的關係）
哲學來源於時代（即任何哲學都是自己時代精神的總結和升華）.任何哲學都是自己時代的政治經濟在精神上的反映.真正的哲學正確地反映了時代的任務和要求；牢牢地把握了時代的脈搏；正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果.真正的哲學是自己時代精神的精華.
哲學反作用於時代（即真正的哲學是社會變革的先導）.真正的哲學通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想,爲社會變革作思想準備.真正的哲學爲人們指明社會的前進方向,提出社會發展的理想目標,指引人們追求美好的未來；動員和掌握羣衆,從而轉化爲變革社會的巨大物質力量.
2、馬克思主義哲學產生的歷史條件
階級基礎：無產階級的產生和發展.
自然科學基礎：19世紀自然科學的巨大進步,最具代表性的是細胞學說、能量守恆和轉化定律、生物進化論三大發現.
直接理論來源：德國古典哲學,主要是黑格爾的辯證法思想和費爾巴哈的唯物主義思想.
3、馬克思主義哲學的基本特徵★
馬克思主義哲學在階級屬性上的革命性變革：以往哲學都是剝削階級的哲學,馬克思主義哲學是無產階級的哲學.
馬克思主義哲學在內容上的革命性變革：①馬克思主義哲學在實踐基礎上第一次實現了唯物主義與辯證法的統一；唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統一.②馬克思主義哲學實現了實踐基礎上的科學性與革命性的統一.
馬克思主義哲學在功能上的革命性變革：以往哲學只注重解釋世界,馬克思主義哲學更注重改造世界.
4、馬克思主義中國化的三大理論成果★
馬克思主義中國化就是指馬克思主義在中國的傳播和發展,馬克思主義同中國的具體國情相結合併通過中國民族形式表現出來.馬克思主義中國化過程中產生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系.
毛澤東思想是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結.實事求是是毛澤東思想的精髓.
鄧小平理論第一次比較系統地初步回答了「什麼是社會主義、怎樣建設社會主義」的問題.解放思想、實事求是是鄧小平理論的精髓.
「三個代表」重要思想進一步回答了「什麼是社會主義、怎樣建設社會主義」的問題,創造性地回答了「建設什麼樣的黨、怎樣建設黨」的問題.解放思想、實事求是、與時俱進是「三個代表」重要思想的精髓.
馬哲是科學世界觀和方法論,是我們時代的思想智慧.是人生的根本指南.是建設中國特色社會主義的理論基礎.是我們認識世界和改造世界的強大思想武器.
第二單元 探索世界和追求真理（唯物論和認識論部分）
第四課 探究世界的本質（唯物論部分）
1、 世界的物質統一性原理（辯證唯物主義物質概念、世界的真正統一性就在於它的物質性）
辯證唯物主義物質概念認爲物質是不依賴於人的意識,並能爲人的意識所反映的客觀實在.辯證唯物主義物質概念概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現象的共同本質,而不是指某一種物質的具體形態.
物質世界的唯一特性是客觀實在性.物質世界的根本屬性是運動.
【原理內容】自然界是物質的,人類社會的產生、存在、發展及其構成要素,也具有客觀的物質性.人的意識是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的.因此,物質世界是不依賴於人的意識,並能爲人的意識所反映的世界,世界的真正統一性就在於它的物質性.
【方法論】這一原理要求我們尊重物質運動的客觀規律,從客觀存在的事物出發.
2、物質與運動辯證關係原理
運動是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程.
【原理內容】運動是物質的根本屬性和存在方式,物質是運動的承擔者.
【方法論】這一原理要求我們反對離開運動談物質的形上學.反對離開物質談運動的唯心主義.
3、物質世界是絕對運動與相對靜止的統一辯證關係原理
【原理內容】世界上一切事物的存在和發展都是絕對運動和相對靜止的統一,動中有靜,靜中有動.
【方法論】這一原理要求我們反對只承認靜止而否認運動的不變論.反對只承認絕對運動而否認相對靜止的相對主義.
4、尊重客觀規律與發揮人的主觀能動性相統一辯證關係原理★
規律是指事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯繫.
人的主觀能動性是指人們認識、改造世界的能力以及在認識、改造世界的過程中具有的精神狀態.
【原理內容】規律是普遍的,自然界、人類社會、人的思維在其運動變化和發展的過程中,都遵循其固有的規律.規律是客觀的,規律的存在和發生作用不以人的意志爲轉移,既不能被創造,也不能被消滅.
【方法論】這一原理要求我們必須遵循規律,按客觀規律辦事.
【原理內容】人們可以在認識和把握規律的基礎上,根據規律發生作用的條件利用規律,改造客觀世界,造福於人類.
【方法論】這一原理要求我們在客觀規律面前,充分發揮人的主觀能動性,認識和利用規律.
第五課 把握思維的奧妙（唯物論部分）
1、意識的起源、生理基礎和本質
意識是物質世界長期發展的產物（意識的起源）.
意識是人腦的機能（意識的生理基礎）.
意識是人腦對客觀存在的主觀映象（意識的本質）.
意識的內容是客觀的,意識的形式是主觀的.無論正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀存在的反映.意識的形成離不開社會實踐.
2、意識的能動作用★
人的意識在反映客觀世界時能動作用的體現：人的意識在反映客觀世界時具有目的計劃性（即人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的和動機；人們在實施行動之前要預先制定藍圖、目標、行動方式和行動步驟等）.人的意識在反映客觀世界時具有自覺選擇性（即只有當人們的實踐活動需要時,人們才會去主動地反映它）.人的意識在反映客觀世界時具有主動創造性（即人的意識在反映客觀世界時既能反映事物的現象,又能反映事物的本質；既能追溯過去,又能推測未來）.
人的意識在改造客觀世界時能動作用的體現：人的意識對改造客觀世界具有指導作用（即人們在意識的指導下,通過實踐的環節把意識中的東西變成現實的東西）.人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用（即正確的意識對事物的發展起促進作用,錯誤的意識對事物的發展起阻礙作用）.人的意識對人體生理活動具有調節和控制作用（即高昂的精神,可以催人向上,使人奮進；萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失鬥志）.
3、物質與意識辯證關係原理★
【原理內容】物質第一性,意識第二性,物質決定意識.
【方法論】這一原理要求我們堅持一切從實際出發,實事求是,主觀符合客觀.
【原理內容】人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用.正確的意識對事物的發展起促進作用,錯誤的意識對事物的發展起阻礙作用.
【方法論】這一原理要求我們樹立正確的意識,克服錯誤的意識.
4、堅持一切從實際出發、實事求是★
堅持一切從實際出發、實事求是的基本要求：①堅持一切從實際出發,實事求是要尊重物質運動的客觀規律,從客觀存在的事物出發.②堅持一切從實際出發,實事求是要發揮人的主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進.③堅持一切從實際出發,實事求是要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來.④堅持一切從實際出發,實事求是既要反對誇大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件,安於現狀、無所作爲的思想.
第六課 求索真理的歷程（認識論部分）
1、實踐的基本含義和特點
實踐是指人們改造客觀世界的一切物質性活動.實踐是主觀見之於客觀的活動.
實踐具有客觀物質性.（即實踐的構成要素,實踐活動的過程及其結果都具有客觀性.）
實踐具有主觀能動性.（即實踐是在意識指導下人的有目的的活動.）
實踐具有社會歷史性.（即實踐是處於一定社會關係中的人的活動.歷史上每個階段實踐的內容、規模、水平都受到一定歷史條件的制約.）
2、實踐是認識的基礎原理★
【原理內容】實踐是認識的來源.實踐是認識發展的動力.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準.實踐是認識的目的和歸宿.
【方法論】這一原理要求我們在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理.
3、 真理的含義和真理的客觀性、條件性、具體性
真理是指人們對客觀事物及其規律的正確反映.謬誤是指人們對客觀事物及其規律的錯誤反映.
真理是客觀的.（即真理包含著不以人的意志爲轉移的客觀內容.檢驗真理的標準是客觀的實踐.對於同一個確定對象的真理性認識是惟一的.）
真理是有條件的.（即任何真理都有自己適用的條件和範圍.）
真理是具體的.（即任何真理是主觀與客觀、理論與實踐具體的、歷史的統一.）
4、認識具有反覆性、無限性、上升性原理★
【原理內容】認識具有反覆性,人們獲得對事物的正確認識不是一帆風順的.認識具有無限性,人的認識是不斷深化、擴展、向前推移的.認識具有上升性,人的認識是波浪式前進、螺旋式上升的.
【方法論】這一原理要求我們在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理.