怎麼區分客觀唯心主義、古代樸素唯物主義、近代形上學唯物主義、舊唯物主義?

題目：

怎麼區分客觀唯心主義、古代樸素唯物主義、近代形上學唯物主義、舊唯物主義?

解答：

1、客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認爲現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現.客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)是第一性的,物質是第二性的,客觀精神決定物質.中國宋代程朱理學的「理」,古希臘柏拉圖的「理念」,德國黑格爾的「絕對觀念」,就都是把它們作爲這種「客觀精神」的並由此作爲世界的本體、本原、或原則.客觀唯心主義的所謂客觀精神或原則,實際上是把人的思維或一般概念加以絕對化的結果.
2、古代樸素唯物主義 ,用某種或某幾種具體物質形態來解釋世界的本原的哲學學說.是唯物主義發展的最初歷史形態.它否認世界是神創造的,把世界的本原歸根爲某種或某幾種具體的物質形態,試圖從中找到具有無限多樣性的自然現象的統一.例如,中國古代唯物主義者認爲宇宙萬物是由一種極細微的流動的物質「氣」構成的,氣是世界的本原,提出了氣一元論.如戰國時期荀子認爲,物質性的、統一的氣構成自然界的萬物,而人也是自然界的一部分.荀子還提出了「形具而神生」的可貴命題.東漢王充提出：「天地合氣,萬物自生.」
3、近代形上學唯物主義,亦稱機械唯物主義,是唯物主義發展的第二種形態.它以孤立的、靜止的、片面的觀點解釋自然界和認識論問題.把物質歸結爲自然科學意義上的原子,認爲原子是世界的本原,原子的屬性就是物質的屬性,因而具有機械性,形上學性,歷史觀上的唯心主義等局限性.
4、 舊唯物主義就是古代樸素唯物主義和近代形上學唯物主義的統稱.