關於王陽明的「致良知」觀點的性質界定問題

題目：

關於王陽明的「致良知」觀點的性質界定問題
最近做了一題,題目的解答說「致良知」屬於王陽明的觀點,但不屬於「心學」觀點.這樣的說法正確嗎?求專業解答.

解答：

先聲明,不是專業的.很早就看了王陽明作品,「致良知」是王陽明的一個主要觀點,個人認爲也是他「心學」的觀點.王陽明個人職位不高,經歷不多,臨危受命就國家於水火,偶或成功,後來潛心研究學問,有點遁世的意味.他的哲學方法就是冥想,做了一點形而上的功課,沒有什麼論證,閉門思世,後來還有點道家和佛家的語思,雖後分爲幾個派別甚至還傳到東瀛,但是對後世影響不大,所做的工作也是對前人的處事和生存哲學進行整理和思考,而提出一套自己的觀念,沒有大的創新.