有關名族精神和愛國熱情的文章

題目：

有關名族精神和愛國熱情的文章
多一點

解答：

偉大的抗日戰爭是全國各族人民和海外僑胞廣泛參加的一場全民族抗戰.面對民族危亡,面對裝備精良、窮凶極惡的日本侵略者,有著強烈愛國心的中華兒女,譜寫了氣壯山河的衛國戰爭的英雄詩篇.是偉大的民族精神喚起了全民族的覺醒,是中國共產黨的抗日主張激發了全國人民抗日救亡的愛國熱情,凝聚了中國人民空前的團結和戰鬥力.
抗日戰爭期間,中國被日軍占領了20多個省、市,死傷人數達3800萬.面對外敵入侵,中國各階級、各階層在中國共產黨的領導和推動下結成了廣泛的民族統一戰線,這是任何入侵者都爲之膽寒的不可戰勝的力量.中國共產黨領導的八路軍、新四軍和全國的抗日隊伍,義無反顧地開赴抗日前線,同敵人浴血奮戰.著名的平型關大捷、台兒莊大戰,給不可一世的日軍以沉重的打擊,打破了「日軍不可戰勝」的神話,極大地鼓舞了全國人民抗戰勝利的信心.
民族精神是無敵的衛國長城.抗日戰爭期間,民族矛盾上升,抗日救亡成爲中華民族的大義.在中國共產黨的領導下,這種民族大義得到了充分的發揚光大,團結和爭取了友黨友軍及一切愛國力量,爲追求獨立、民主、自由的新中國,視死如歸,英勇奮鬥.捨身抗日成爲中華民族的整體意識和羣體行爲.日本侵略者可以殺死我們幾千萬民衆,但摧不垮捨生取義的民族精神；日本侵略者可以暫時占領大片中國土地,但征服不了中國人的愛國心.日寇越殘暴,抗戰的鬥志越堅強；環境越艱苦,對敵鬥爭的辦法越多越靈活.這就是歷史的辯證法,這就是人民戰爭的力量.
黨的十六大報告指出：「民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐.一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立於世界民族之林.」歷史證明,中國共產黨是中華民族精神的忠實繼承者和弘揚者.在開創中國特色社會主義建設的進程中,同樣需要凝聚全民族的力量,弘揚民族精神,這是時代和歷史賦予我們的莊嚴而神聖的使命.弘揚民族精神,不是一句空洞的口號,而應貴在實踐,重在行動.要把以愛國主義爲核心的民族精神,貫徹到各行各業,化爲每個公民報效祖國的精神支柱,使之成爲建設現代化強國的巨大動力.在全面建設小康社會的征途中,我們要大力堅持弘揚和培育中華民族精神,不斷鞏固全黨全國人民團結奮鬥的共同思想基礎,根據時代和社會發展的要求,鑄造新時代的民族之魂,推動社會主義物質文明、政治文明、精神文明與和諧社會建設全面發展,爲實現中華民族的偉大復興而努力奮鬥.
有感於汶川地震
和死亡就只隔了那麼薄薄的一扇門,推開死亡的門,就再也回不到生了,生命是如此脆弱和無常,2008年,中國人才從雪災的陰影中走出,孰料又是天災,四川汶川又發生了7.8級地震.
因爲福建沒有任何震感,我還陶醉在奧運會聖火在福建傳遞的熱鬧場面中,卻接二連三地接到網友關切的詢問聲：「你那有事嗎?平安否?」一個激靈,趕緊查看了新聞報導.災難這樣殘酷的突如其來.大地震搖動了中國四川、河南、北京、山西等多個省市.受災情況、受災損失、人員傷亡現在遠遠無法估計.
國務院總理溫家寶目前已經抵達受汶川大地震波及的四川省都江堰市,開始指揮抗震救災工作.溫家寶要求部隊指戰員排除一切困難,就是步行也要前往受災最嚴重的地區.他說,「千方百計進去,時間越早越好,早一秒鐘就可能救活一個人.」溫總理這樣的好總理,不顧自身的安危而親臨災區,億萬中國人愛戴他、尊敬他、大地震無可挽回的發生了,災區人民生活在水深火熱之中.「一方有難,八方支援」,全軍和武警部隊迅速出動,全力以赴投入抗震救災.
看到躺在廢墟中血肉模糊的人們,看著那驚恐失魄的孩子,看著千千萬萬擔驚受怕的羣衆,善良的人們以一種感同身受的心情、守望相助的擔當精神,表達著悲憫、傳遞著溫暖、釋放著堅強和信心.電話、簡訊、網絡千方百計地傳遞著人間真情,溫馨愛心.
有時候不禁會想,現在的科學技術如此發達,爲什麼地震局這部門就沒能事先預測出有災難的來臨,而事後的說明又算得了什麼了?難道中國的災難預警體系就停滯不前了?如同虛設的存在有什麼意義了?
看到生命如此脆弱,有時候也感慨,人什麼時候死都不知道,還不如吃好,穿好,盡情享受,瀟灑每一天,別再爲難自己,也沒必要爲生活精打細算了.可是,想歸想.每天,還是條件反射地起來做自己該做的事情,寫自己有感的文字,看到網上朋友熱心的支持,心中又充滿了豪情壯志.文學之路我走得很艱難,但我不想回頭,我追求我自己的理想.活著,總要做點什麼吧.吃喝玩樂,不是我所嚮往的,過得去就可以了.
一邊是死的悲哀,讓人脣亡齒寒；一邊是生的進取,讓人堅持不懈.看到災難中生死兩茫茫的場面、活著的親人揪心的牽掛,一種震撼的念頭就是：「活著,真好!」讓我們爲遇難的不幸人們表示最沉痛的哀悼,向災區的老百姓們寄以最誠摯的問候,希望他們能直面災難,堅強的生活下去!
人定勝天,相信這世間還有溫馨的愛!我們有太多的道義責任,奉獻至誠愛心!讓我們一起見證天無情人有情的壯舉!
2.感恩生活,珍惜現在
每天下午2：30,我們或許剛剛睡醒,或許正在上學路上,或許已經踏入教室,但是2008.5.12.的下午,是不同尋常的.四川汶川發生了7．8級的大地震.山西和四川在同一個地震帶上,那一天,我們每個人都感到了,大地在震動,人們慌亂、尖叫.恐懼瀰漫在空氣中.目前爲止,四川災區死亡的已有近一萬人,還有好幾萬人被困地下,音信全無.打開電視看新聞,隨處可見斷牆和瓦礫.看到由於交通癱瘓開不進災區的救援設備；看到只能用雙手挖掘廢墟的武警戰士,看到風雨中在前線指揮救援的總理,看到一組組觸目驚心的傷亡數據……心情不由得變得很沉重.最近班裡也在爲聾啞學校的同學們捐款、寫祝福……與他們相比,我們真的,真的很幸福.
世界上每秒有1.8人死亡,也就是每分鐘有106人死亡,一小就是6,360人,一天就是152,640人,一年就是55,713,600人.而我們現在還活著,很健康,很幸福的活著,我們是難道不應該感激上天對我們的眷戀嗎?人生是一個充滿了變數的生命過程,健康和平安只是相對的短暫的,未來具有不可知性.天災、人禍、病痛是我們生命歷程中不可預知的威脅,月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福.未來對於我們而言是一個未知數.那麼我們要做得就應該是感恩生活,珍惜現在.人不能沒有目標,動力,上進心,但也要懂得珍惜,知足,釋懷,感恩……
感謝父母,他們給予你生命,撫養你成人；
感謝老師,他們授給你知識,教你做人
感謝朋友,他們讓你感受到世界的溫暖；
感謝對手,他們令你不斷進取、努力.
同樣,我們也要感謝痛苦與艱辛帶給我們的財富
感謝藐視我的人,他喚醒了我的自尊
感謝傷害我的人,他磨練了我的意志
感謝欺騙我的人,他增進了我的智慧
感謝中傷我的人.他砥礪了我的人格
感謝遺棄我的人,他使我學會了獨立
感謝背叛我的人,他成熟了我的判斷
感謝絆倒我的人,他強化了我的雙腿!
感謝災難,讓我們懂得了活著的美好
我曾聽過烏鴉反哺的故事,因爲小烏鴉心存感恩,這個外表醜陋的小生靈竟煥發出無與倫比的光彩.我曾聽過《聊齋志異》的故事,因爲狐仙們心存感恩,這些以狡猾著稱的小動物竟顯得如此美麗多情.
不管是動物還是人類,無論是神話還是歷史,因爲心存感恩,原本普普通通的故事,竟然變得美麗動人.
只要心存感恩,一粒乾癟的種子也能萌芽,最終生長成一片茂密的森林；
只要心存感恩,一條涓涓細流也能壯大,最終匯集成一片蔚藍的大海；
只要心存感恩,一顆冷如冰山的心竅也能融化,最終蕩漾成一絲吹綠柳梢的春風.
3.天地不仁,以萬物爲芻狗.」斯爲浩劫,誠爲國殤：截至5月13日21時08分,四川汶川地震死亡人數已超過1.2萬人,僅四川省已有12000餘人遇難,受傷26206人,被埋9404人,入院傷員近7000人,而處於震中區域的約6萬人仍杳無音信.血淚之地,生民之哀,家國之痛.當數以萬計的生命失去了迂迴與生還,也同時將我們所有人帶向了悲傷與疼痛.
「5·12」,像一塊突如其來的黑紗,系在我們每個人的左臂.如果說災情即是最大的政治,那麼我們以「第一時間」的反應表達政治的良知.總書記第一時間作出指示,共和國總理第一時間趕赴災區,解放軍和中央多個部委第一時間發起響應與聯動,國外政要第一時間表示慰問與哀悼.
與此同時,權威的信息第一時間穿透災難的屏障,以跑在謠言前面的方式抵達公衆.而且就在災難發生的次日,北京奧組委負責人表示,要把奧運火炬傳遞和抗震救災結合起來.奧運火炬將本著安全第一的原則,縮減規模,簡化程序,注重簡樸,講求實效.在火炬傳遞開始前,全體參與者將默哀一分鐘,向在地震災害中遇難的同胞表示哀悼.在火炬傳遞的起點、終點和沿途設立募捐箱,懸掛抗震救災標語,把廣大人民羣衆參與奧運聖火傳遞的熱情與抗震救災的實際行動緊密結合起來.
摒棄那些政績、形象與名聲的負累之慮,爲所有亡靈騰出一方靜穆的祭堂,爲現實的苦難留出一方淨地,更爲一切公共與政治找到它最人性的初衷與最本質的立場.悠悠萬事,惟「災」爲大.那些永遠靜默於廢墟下的生命,足以讓我們低首致哀；那些仍在等待救援的同胞,足以讓我們此心如焚.大災豈敢漠視,人事豈能怠慢,惟有在危局之中保持果斷,災難面前傳遞堅定,始能煥發舉國同心的能力與勇氣.
災情是最大的政治,而積極投入救災就是最好的愛國表達.在那些被掩埋與被隔絕之地,依然隱藏著我們所有人的祈求與祝福.我們哀悼死者,更祈望生還者的名錄上能夠儘量多地增加一些鮮活的姓名.各級政府與部隊在緊急行動,民間組織和國際社會在迅速響應.「早一秒鐘就可能救活一個人」,「只要有一線希望,我們就盡百倍努力」,「不惜採取任何手段,不惜任何代價」,總理所言即爲災難之下的國家表達,國民訴求,更是對所有愛國者的動員令.
奧運之年,聖火經行之處點燃蓬勃愛國熱情.然而災難來了,它以另外一種方式激發我們的愛國熱情.那些排隊捐贈的市民,那些挽起衣袖獻出熱血的大學生,那些趕赴災區的志願者,包括所有那些時刻關注災情、爲災區祈福的人們,都在以力所能及的方式書寫最有力的愛國大字.這是大災難後的大救援,因此也必將是大悲痛後的大團結.
天佑中華,天佑災區.從來大難興邦,手足同胞之情將我們繫於一脈.汶川「5·12」大地震,更是一條迎風飄揚的黃絲帶,高懸中國.這條上書SOS的黃絲帶,是親人離散後的求助標誌.那些身在震區的每一個人,都是我們所要竭力尋找的離散於災難、血濃於水的親人.
當悲傷傾盡,有我們衆志成城；當淚盡血續,有我們守望相助.若此,則天變仍不足畏,人言仍不足恤,我們仍將因此獲得文明與前行之力.
4.感恩生活,珍惜現在
每天下午2：30,我們或許剛剛睡醒,或許正在上學路上,或許已經踏入教室,但是2008.5.12.的下午,是不同尋常的.四川汶川發生了7．8級的大地震.山西和四川在同一個地震帶上,那一天,我們每個人都感到了,大地在震動,人們慌亂、尖叫.恐懼瀰漫在空氣中.目前爲止,四川災區死亡的已有近一萬人,還有好幾萬人被困地下,音信全無.打開電視看新聞,隨處可見斷牆和瓦礫.看到由於交通癱瘓開不進災區的救援設備；看到只能用雙手挖掘廢墟的武警戰士,看到風雨中在前線指揮救援的總理,看到一組組觸目驚心的傷亡數據……心情不由得變得很沉重.最近班裡也在爲聾啞學校的同學們捐款、寫祝福……與他們相比,我們真的,真的很幸福.
世界上每秒有1.8人死亡,也就是每分鐘有106人死亡,一小就是6,360人,一天就是152,640人,一年就是55,713,600人.而我們現在還活著,很健康,很幸福的活著,我們是難道不應該感激上天對我們的眷戀嗎?人生是一個充滿了變數的生命過程,健康和平安只是相對的短暫的,未來具有不可知性.天災、人禍、病痛是我們生命歷程中不可預知的威脅,月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福.未來對於我們而言是一個未知數.那麼我們要做得就應該是感恩生活,珍惜現在.人不能沒有目標,動力,上進心,但也要懂得珍惜,知足,釋懷,感恩……
感謝父母,他們給予你生命,撫養你成人；
感謝老師,他們授給你知識,教你做人
感謝朋友,他們讓你感受到世界的溫暖；
感謝對手,他們令你不斷進取、努力.
同樣,我們也要感謝痛苦與艱辛帶給我們的財富
感謝藐視我的人,他喚醒了我的自尊
感謝傷害我的人,他磨練了我的意志
感謝欺騙我的人,他增進了我的智慧
感謝中傷我的人.他砥礪了我的人格
感謝遺棄我的人,他使我學會了獨立
感謝背叛我的人,他成熟了我的判斷
感謝絆倒我的人,他強化了我的雙腿!
感謝災難,讓我們懂得了活著的美好
我曾聽過烏鴉反哺的故事,因爲小烏鴉心存感恩,這個外表醜陋的小生靈竟煥發出無與倫比的光彩.我曾聽過《聊齋志異》的故事,因爲狐仙們心存感恩,這些以狡猾著稱的小動物竟顯得如此美麗多情.
不管是動物還是人類,無論是神話還是歷史,因爲心存感恩,原本普普通通的故事,竟然變得美麗動人.
只要心存感恩,一粒乾癟的種子也能萌芽,最終生長成一片茂密的森林；
只要心存感恩,一條涓涓細流也能壯大,最終匯集成一片蔚藍的大海；
只要心存感恩,一顆冷如冰山的心竅也能融化,最終蕩漾成一絲吹綠柳梢的春風.
中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展,歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產,它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面.它凝聚著中華民族的「形」與「魂」.加強中華傳統美德教育的宗旨就是爲了在新的形勢下,繼承、弘揚、提高和發展中華民族的傳統美德,把我國的優秀文化和傳統美德集中起來,並與革命傳統相結合,賦予新時代內容,容納新的代精神,達到承前啓後,與時俱進,古爲今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則. 胡錦濤總書記以「八榮八恥」爲核心的社會主義榮辱觀就是傳統美德同時代相結合的產物.用傳統美德教育學生,鼓舞學生,在教育中不斷培養和強化學生的愛國主義、集體主義和社會主義的意識,用正確的思想武裝我們的學生,全面提高學生的素質,努力造就一代社會主義新人.
當代社會,我們教育工作者該如何對學生進行傳統美德教育呢?
加強中華傳統美德教育,首先要優化中華傳統美德教育的內容,使學生明確傳統美德教育的內容. 中華民族具有源遠流長、博大精深的文化遺產,至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現實作用,其精華能夠綿延數千年而不衰,成爲中華民族的凝聚力所在.我們現在所提倡的熱愛祖國、勤奮節儉、尊師重教、團結友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、見義勇爲、嚴已寬人、先人後已、勤學不倦等優良傳統美德和以「八榮八恥」爲核心的社會主義榮辱觀都可以從我國浩如煙海的思想寶庫中找到其淵源.但中華民族的傳統美德也隨著時代的變化在不斷發展,新時期賦予新的時代內容,形成具有新時代特色的價值觀、道德觀和行為準則,我們教育工作者要把傳統美德教育中的知識傳授、情操陶冶和培養良好的美德行爲習慣有機結合起來,提高教育效果,不斷優化中華傳統美德教育的途徑,並以此來教育、薰陶青年一代,使他們形成中華民族的道德人格,擔當起歷史重任.
其次,對學生進行傳統美德教育,教師要「身正爲范」.傳統美德教育是個系統工程,人格的養成和情操的陶冶需要學校每一位教育工作者全力參與,共同營造濃厚的人文氛圍,使受教育者感受到親切永恆的人文關懷.對教師而言,其言行首先要具有傳統美德修養,然後才能以自己的人格魅力去引導、啓迪、感染學生,正所謂「己所不欲,勿施於人」.我們教師要通過不斷的學習和積累,在思想上和實踐上進行「修行」,深刻體會傳統美德的內涵,這對教師確立新的德育觀念,培養人文精神產生了巨大的推進作用.教師尤其是年輕教師要多多的了解中華民族大歷史和文化發展脈絡得到,提高自身的素質能力,在學習中提高其道德水準和國學修養,使自己成爲學生心目中的合格的傳統美德教育工作者.
再次,我們還把傳統美德教育與家庭教育、社區教育相結合,既把傳統美德教育的部分內容由學校延伸至家庭和社區,又把學生在家庭和社區內的道德行爲列入矯正和測評的範圍.同時,發動家長,通過他們的配合和支持以提高教育的實效性.中華傳統美德教育的主陣地應該是學校,傳統美德教育是素質教育的重要內容,是未成年人思想道德的核心內容,是學生成長、學校校風建設和學風建設的重要保證,是實現教育目的,培養新世紀建設人才的需要,是學校德育教育的重中之重,是德育教育實現實效性、走向科學化、現代化的必由之路.我們可以用不斷發展的德育形式,結合時代特徵,與時俱進的開展多樣的教育活動,從而鞏固我們的德育成果,發揚和繼承中華民族的傳統美德.
對學生進行傳統美德教育,目的是繼承民族燦爛文化,弘揚民族倫理道德規範,培養具有高素質的跨世紀人才,充分發掘傳統美德這一德育資源,創造出具有時代氣息的、學生樂於接受的新穎方式,使傳統美德爲當代教育服務.我們每一個教育工作者都有責任把她原有的智慧發掘出來,繼承下去,使她能不卑不亢地服務於當代教育.讓中華傳統美德教育之花盛開的更加鮮艷!