巴洛克式風格和哥德式有什麼區別?

題目：

巴洛克式風格和哥德式有什麼區別?

解答：

　　巴洛克風格（Baroque style）,「巴洛克」是一種風格術語,指自17世紀初直至18世紀上半葉流行於歐洲的主要藝術風格.該詞來源於葡萄牙語barroco,意思是一種不規則的珍珠.文藝復興時期的人文主義作家用這個詞來批評那些不按古典規範製作的藝術作品.巴洛克風格雖然繼承了文藝復興時期確立起來的錯覺主義再現傳統,但卻拋棄了單純、和諧、穩重的古典風範,追求一種繁複誇飾、富麗堂皇、氣勢宏大、富於動感的藝術境界.巴洛克風格的在繪畫方面的最大代表是佛蘭德斯畫家魯本斯,在建築與雕刻方面的主要代表是義大利的貝爾尼尼.
　　自十八世紀以來,藝術史家和考古學家們特別重視風格的研究.所謂"風格" 意味一件作品是依照某種特定的組合方式而構成的,它本身有著的內在諧和一致,但又明顯地區別於其它的風格,故能給人以深刻的印象.風格的形成,當然是某一個時代和作者藝術發展成熟的表現.
　　不過,巴洛克作爲一種風格,卻一直是美術史家們有爭論的問題."巴洛克"一詞的原義,含有不整齊、扭曲、怪誕的意思,大約是十八世紀古典主義者奉贈給自己不太贊同的前輩藝術的一個稱號.從時間上說,"巴洛克"流行於十七世紀至十八世紀初.所以有人把整個十七世紀各國的藝術--義大利、西班牙、弗蘭德爾、荷蘭、法國.都列在"巴洛克"範圍之內.
　　"巴洛克"成爲獨特的風格,是由於它在藝術精神和手法上,與盛期文藝復興有明顯的區別.如果文藝復興可以歸爲"古典主義","巴洛克"可以歸爲" 浪漫主義".它是在封建天主教復辟後,隨著貴族統治的鞏固而發展起來的.但是,不能簡單地把"巴洛克"藝術和它的代表們,稱謂"反"的,"倒退"的藝術.個人固然受制於歷史,但個人又反射著各種歷史因素(包括一切以往的傳統),而給當代的歷史帶來新的東西.這才形成了歷史的變化多端、豐富絢麗的形象.
　　特點：一是豪華.既有宗教特色又有享樂主義的色彩；
　　二是它是一種激情藝術,非常強調藝術家的豐富想像力；
　　三是極力強調運動,運動與變化是巴洛克藝術的靈魂；
　　四是關注作品的空間感和立體感；
　　五是具有綜合性,強調藝術形式的綜合手段,例如在建築上重視建築與雕刻、繪畫的綜合,此外,也吸收了文學、戲劇、音樂等領域裡的一些因素和想像；
　　六是濃重的宗教色彩；
　　七是大多數巴洛克的藝術家有遠離生活和時代的傾向,在一些天頂畫中,人的形象變得微不足道.
　　「歌特」（Gothic）這個特定的字彙,早先指涉的是西歐的日耳曼部族.在18世紀到19世紀的建築文化與書寫層面,所謂的「歌特復興」（gothic revival）,將中古世紀的陰暗情調從歷史脈絡的墓窖挖掘出來.同時,從18世紀末以來的一些文本,因爲共同的基調與文體被歸類於「歌特小說」例如華爾普（Walpole）的<奧藍托城堡>（The Castle of Otranto）、安.拉得克里孚（Ann Radcliff）的《奧多芙的神祕》（The Mysteries of Udolpho）、路易斯（Lewis）的《僧侶》（The Monk）,當然還有瑪麗.雪萊的《科學怪人》.這些作品戮力於處理殘酷的激情與超自然的恐怖主題,而小說的背景通常建構於荒涼的古堡或者幽深的修道院,主角（通常是稚嫩的少女/男）身陷於無以擺脫的魔性愛欲,和（通常是陽性的）施虐者展開一段以死亡爲終結的際遇.在這些小說,個中包含的情慾/性別（sexual/gender）關係,古怪地糾纏於神聖與魔鬼的角力；極度的情色高潮來自於破滅（也就是儀式的「完成」）的那一刻.象徵父權的宗教系統與企圖越的的黑暗（陰性）力量,在某種不可明說的層面,其實隱諱而酷異地分享著「愛欲交配死亡」的快感模式.在當代的恐怖小說陣營,如安.萊絲（Anne Rice）的《吸血鬼紀事》（The Vampire Chronicles）就流露出男同性戀情慾與父性機制的複雜互動.
　　有趣的是,歌特文化這樣的現象除了在小說的紙頁上展開,也在20世紀的後半期侵入非主流音樂的大花園,成爲另類音樂中極爲殊異的一個支脈.熟悉新音樂歷史脈絡的話,就會知道大約從70年代末到80年代前後,一些樂團分別頂著「後朋克」（Post PunkCool）、「新古典」（Neo-Classical Music）或「新嬉皮」（Neo-Hippies）的招牌,逐漸混融成日後的歌特搖滾樂派.早期的代表如【蘇克西與女妖】（Siouxsie and the Banshees）、【巴浩絲】（Bauhaus）、【享受分裂】（Joy Division）等等樂團.它們的特色是沈鬱厭世的情調、冰冷刺骨的音符既帶有精細的美感,但又同時在音域層面上大量使用偏離旋律線的不協調音,穿插著對於傳統音樂的反制.在歌詞與表演概念層面,處理著生命與愛欲的荒涼,對現實狀態的厭棄,進而追求心靈深淵的奇詭樂趣.在舞台上,她/他們以偏鋒的狂亂扮裝出現,如蘇西略帶虐待與被虐情調（SadoMasochistic）的「冰女王」神采,或者【巴浩絲】的主唱墨非（Peter Murphy）把自己打扮成美艷的雙性吸血鬼.除了性別的顛覆與反轉,歌特搖滾樂的強烈質素還表現於對神學（或惡魔學）概念的執迷.在1981年成立的【慈悲的姊妹】（The Sisters of Mercy）,是幾個愛好中古世紀風格的男子對於音樂意識型態的展現.被形容爲「狂笑著注視羅馬城燒成一堆瓦礫」的主唱愛爾德里奇（Andrew Eldritch）一語說穿歌特搖滾樂團的宗教立場.