求一篇高一作文 材料見下~

題目：

求一篇高一作文 材料見下~
天空收容每一片雲彩,不論其丑美,所以天空廣闊無邊.高山收容每一塊岩石,不論其大小,所以高山雄壯無比.大海收容每一朵浪花,所以大海浩瀚無涯.
文體不限 不少於八百字~

解答：

大概就是講要學會寬容,寫議論文比較好.
學會寬容
穿梭於茫茫人海中,面對一個小小的過失,常常一個淡淡的微笑,一句輕輕的歉語,帶來包涵諒解,這是寬容;在人的一生中,常常因一件小事,一句不注意的話,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何以律人之心律己,以恕己之心恕人,這也是寬容,所謂"己所不欲,勿施於人"也寓理於此.
學會寬容,意味著您一再心存疑慮.法國19世紀的文學大師維克多.雨果曾說過:"世界上最寬的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷."雨果的話雖然浪漫,卻也不無啓示意義.
相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院裡散步,突見有一張椅子,他一看便知有位出家人違寺規越出去溜達了.老禪師也不聲張,移開了椅子,少頃,果真有一小和尚出去,當他雙腳著地,才發覺剛才踏的不是椅子而是老禪師,小和尚頓時驚惶失措,張口結舌.但出乎小和尚意料的是,師傅並沒有大聲責備他,只是以平靜的語調說:"夜深天閔,快去多穿一件衣服."老禪師寬容了他的弟子,他知道,寬容是一種無聲的教育.
在日常生活中,當沒有緣份的"對手",出於內心的醜陋,在你背後說壞話時,此時你想伺機報復,還是寬容 當你親密無間的朋友,無意或有意做了令你傷心的事情,此時你想從此分手,還是寬容 冷靜想一想,還是寬容爲上.這樣於人於己都有好處.
寬容地對待你的敵人,仇家,對手,在非原則的問題上,以大局爲重,你會得到退一步海闊天空的喜悅,化干戈爲玉帛的喜悅,;人與人之間相互理解的喜悅,要知你並非躑躅單行,在這個世界裡,我們各自走著自己的生保衛之路,紛紛攘攘,難免有碰撞,所以即使心地最和善的人也難免要傷別人的心,如果冤冤相報,非但撫平不了心中的創傷,而且只能將傷害者捆綁在無休止的爭吵戰車上.
三國時,諸葛亮初出茅廬,劉備稱之爲"如魚得水",而關\張兄弟卻未然.在曹兵突然來犯時,兄弟倆便"魚"呀"水"呀地對諸葛亮冷嘲熱諷,諸葛亮胸懷全局,毫不在意,仍然重用他們,結果新野一戰大獲全勝.使關,張兄弟佩服得五體投地.如果諸葛亮當祿跟他們一般見識,爭論糾纏,勢必造成將帥不和,人心分離,哪能有新野一戰和以後更多的勝利呢 寬容是一種博大,它能包容人世間的喜怒哀樂;寬容是一種境界,它能使人躍上方磊落的台階.只有寬容,才能癒合"不愉快的創傷,吸只有寬容,才能消除人爲的緊張.
.寬容對待自己,就是心平所和地工作,生活,這種心境是充實自己的良好狀態.充實自己很重要,只有有準備的人才能在機遇到來之時不留下失之交臂的遺憾,知雄守雌,淡薄人生是耐住寂寞的良方,轟轟烈烈固然是進取的寫照,但能成大器者,絕非熱衷清真功名利祿之輩.
俗語有"宰相肚裡能撐船"之說.古人與人爲善,修身立德的諄諄教誨都警示於世人:一個人若度量大,性格豁達方能縱橫馳騁;若糾纏於無謂雞蟲之爭,非但有失儒雅,而且終日鬱鬱寡歡,神魂不定,惟極對世事時時心平氣和,寬容大度,則能處處契機應緣,和諧圓滿.唐朝諫議大夫魏徵,常容在度,則能處處契機應緣,屢逆龍鱗,可唐太宗寬容爲懷,把魏徵看作是照見自己得失,終於開創了史稱"貞觀之治"的太平盛世.如果一語齟齪,便遭打擊;一事唐突,便種下禍根,一個壞印象,便一輩子倒黴,這說不上寬容,就會被老百姓稱爲"母雞胸懷",真正的寬容,應該是能容人之長,對才能超過舉賢,甘作人梯,這種精神將爲世人稱道.
寬容的過程也是"互補"的過程.別人有此過失,若能予以正視,並以適當的方法給予批評和幫助,便可避免大錯,自己有了過失,亦不必灰心喪氣,一蹶不振,同樣也應該寬容和接納自己,並努力從中吸取教訓,引以爲戒,取人之長,補己之短,重新揚超工作和生活的風帆.
寬容,意味著你有良好的心理外殼.
寬容,對人對自己都可以成爲一種毋需投資便能獲得的"精神補品".學會寬容不僅有益於身心健康,且對贏得友誼,保持家庭和睦,婚姻美滿,乃至事業的成功都是必要的.因此,在日常生活中,無論對子女,對配偶,對老人,對學生,對領導,對同事,對顧客,對病人……,都要有一顆寬容的愛心.寬容,它往往折射一個人處世的經驗,待人的藝術,良好的涵養.學會寬容需要自己吸收多方面的"營養",需要自己時常把視線集中在完善自身精神結構和心理素質上.否則,一個缺乏現代文明陽光照射的貧兒,當被人們嗤之以鼻,不屑一顧.
當然,寬容決不是無原則的寬大無邊,而是建立在自信,助人和有益於社會基礎上的適度寬大,必須遵循法制和道德規範.對於絕大多數可以教育好的人,宜採取寬恕和約束相結合的方法;而對那些蠻橫無理和屢教不改的人,則不應手軟.從這一意義上說:"大事講原則,小事講風格".乃是應取的態度.得體淡泊,學會寬容!