誰知道筆的演變史,

題目：

誰知道筆的演變史,

解答：

筆 的 發 明
筆 由 何 人 發 明 ? 自 古 就 有 蒙 恬 造 筆 之 說 , 但 查 「 史 記 」 蒙 恬 傳 卻 沒 有 造 筆 的 事 , 只 有 張 華 的 「 博 物 志 」 有 「 蒙 恬 造 筆 」 的 記 載 . 秦 在 公 元 前 二 二 一 年 統 一 天 下 , 蒙 恬 因 功 被 拜 爲 內 史 , 這 個 職 位 , 與 用 筆 有 關 , 因 爲 撰 稿 、 撰 述 和 抄 寫 公 文 , 乃 是 史 官 的 職 責 , 這 也 許 是 導 致 蒙 恬 改 進 書 寫 工 具 的 原 因 . 博 物 志 說 「 造 」 筆 , 但 「 造 」 的 意 義 , 不 一 定 是 發 明 , 也 可 說 是 「 制 作 」 .
馬 縞 的 「 中 華 古 今 注 」 有 一 段 話 , 或 許 可 說 明 世 人 認 爲 蒙 恬 發 明 筆 的 誤 會 , 「 牛 享 問 曰 ： 『 古 有 書 契 , 便 應 有 筆 , 世 稱 蒙 恬 造 筆 何 也 ? 』 答 曰 ： 『 自 蒙 恬 始 作 秦 筆 耳 , 以 拓 木 （ 亦 作 枯 木 ） 爲 管 , 鹿 毛 爲 柱 , 羊 毛 爲 被 , 非 兔 毫 竹 管 也 . 』 」 也 就 是 說 , 蒙 恬 只 是 用 枯 木 及 鹿 、 羊 毛 等 , 制 造 了 他 們 秦 國 所 用 的 筆 . 馬 縞 的 這 一 注 解 , 與 晉 朝 崔 豹 的 「 古 今 注 」 相 似 , 注 中 也 說 「 蒙 恬 始 造 即 秦 筆 耳 … … 」 .
實 際 在 蒙 恬 之 前 , 古 代 的 文 獻 , 早 就 有 用 筆 的 事 , 如 「 爾 雅 釋 器 」 有 「 不 律 謂 之 筆 」 . 「 禮 記 」 「 曲 禮 」 有 「 史 載 筆 , 士 載 言 」 , 「 物 原 」 有 「 伏 羲 初 以 木 刻 字 , 軒 轅 易 以 刀 書 , 虞 舜 造 筆 , 以 漆 書 於 方 簡 」 . 「 尚 書 中 侯 」 有 「 龜 負 圖 出 , 周 公 援 筆 以 寫 之 」 . 其 他 還 有 「 戰 國 策 」 上 記 載 齊 後 將 死 時 , 叫 她 的 兒 子 「 取 筆 牘 受 言 」 的 故 事 . 徐 堅 根 據 尚 書 及 曲 禮 的 史 實 , 在 他 的 「 初 學 記 」 中 , 較 明 白 解 釋 世 傳 蒙 恬 造 筆 的 原 因 ： 或 者 當 時 的 許 多 國 家 沒 有 筆 的 名 稱 , 只 有 秦 國 獨 得 , 蒙 恬 更 將 筆 「 損 益 」 （ 改 良 ） 罷 了 .
筆 究 竟 是 何 人 發 明 , 恐 怕 很 難 找 到 答 案 , 只 可 說 是 新 石 器 時 代 的 一 些 人 . 從 近 年 古 代 文 物 的 發 現 , 可 以 證 明 竹 、 帛 上 的 文 字 圖 畫 , 是 使 用 毛 筆 的 , 並 且 還 有 用 竹 、 木 枝 杆 做 的 毛 筆 實 物 出 土 , 如 一 九 五 四 年 , 長 沙 古 墓 中 發 現 的 戰 國 筆 , 筆 管 與 筆 套 （ 整 支 筆 裝 入 套 中 ） , 卻 是 竹 制 , 筆 頭 是 動 物 毛 , 可 能 是 兔 毫 , 筆 全 長 二 一 公 分 , 套 長 二 三 ． 五 公 分 . 商 代 及 周 朝 的 金 器 款 識 , 很 顯 然 不 是 硬 筆 寫 了 來 翻 鑄 的 . 殷 商 的 甲 骨 文 卜 辭 , 看 得 出 來 是 用 毛 筆 寫 後 再 刻 . 中 研 院 董 作 賓 故 院 士 , 在 他 的 「 甲 骨 文 斷 代 研 究 例 」 中 , 還 說 到 在 公 元 前 一 四 ○ ○ 年 － 一 二 ○ ○ 年 間 的 牛 骨 上 , 有 用 毛 筆 和 墨 汁 已 寫 好 文 字 還 沒 有 契 刻 的 . 同 樣 情 形 , 在 陶 器 上 , 安 陽 出 土 的 殷 代 陶 片 中 , 也 有 一 個 以 筆 墨 書 寫 的 大 字 － 「 祀 」 .
更 早 一 點 , 在 史 前 時 期 , 從 河 南 仰 韶 及 西 安 半 坡 等 新 石 器 時 代 遺 址 的 彩 陶 , 上 面 的 花 紋 、 卷 企 和 符 號 , 都 必 須 用 軟 的 毛 筆 才 能 畫 成 . 又 在 甘 肅 辛 店 發 現 的 彩 陶 , 上 面 有 人 、 鳥 、 大 及 車 輪 等 圖 畫 , 有 些 學 者 認 爲 那 是 中 國 較 原 始 的 圖 畫 文 字 . 近 百 年 來 陸 續 出 土 的 古 陶 甚 多 , 至 秦 時 已 匯 集 陶 文 八 百 余 字 , 能 辨 識 者 不 到 半 數 .

筆的演變史
漢代經濟文化有了很大的發展,紙的發明,更促進了毛筆的進一步改進.筆頭不僅用兔,羊毛,還採用了鹿毛,狸毛,狼毛等原料混合製成.其制筆之法,有的以兔毫爲筆柱,羊毛爲筆衣,或用人發梢數十莖,雜青羊毛並兔毫,裁令齊平,以麻紙裹柱根（見王羲之《筆經》）.因此,漢之制筆硬,軟毫並用,亦可謂早期的「兼毫」.此時對於筆管的質地,裝飾也漸漸地重視起來,有的還以金銀爲飾.據《西京雜記》載：天子所用筆,管則飾以錯寶,毛皆以秋兔之毫,並以「雜寶爲匣,廁以玉璧翠羽,皆值百金」.清代乾隆年間的唐秉鈞在《文房肆考圖說》卷三《筆說》中也說：「漢制筆,雕以黃金,飾以和璧,綴以隋珠,文以翡翠.管非文犀,必以象牙,極爲華麗矣.」筆在此時已經不僅是書畫的工具,而開始成爲藝術品了.
秦漢之際人們有將毛筆簪戴在頭上,以作裝飾之用的習慣,因之筆桿較長,有20厘米左右,筆桿上還常常刻有工匠的姓名,筆尾削尖,並髹之以漆,稱之「簪白筆」.「白筆」指未蘸過墨的新筆,以新筆作簪用,故名.漢代有「簪白筆」制度.漢代官員爲奏事之便,常簪戴毛筆.
魏晉簪筆之風不再時行,筆桿逐漸變短.三國時有魏國人韋誕,字仲將,京兆（今陝西西安）人,有文才,善辭章,並以制筆和墨聞名當時,他所制之筆,人稱韋誕筆,著有《筆經》一卷留世.賈思勰在《齊民要術》中詳細介紹了韋誕的制筆方法：「先次以鐵梳兔毫及羊青毛,去其穢毛,皆用梳掌痛拍整齊,毫鋒端本各作扁極,令均調平,將衣羊青毛,縮羊青毛去兔毫頭下二分許,然後合扁卷令極圓,訖痛頡之,以所整羊毛中爲筆柱,復用毫青衣羊毛使中心齊,亦使平均,育頡管中甯隨毛長者使深,寧小不大,筆之大要也.」從上述記載中可以看出韋誕的制筆方法,同時也反映出魏晉時制筆的過程和特色.
隋唐的毛筆,筆頭短而硬,以安徽宣城的筆風行天下,其中制筆名家有：
1、黃暉.相傳他得到蒙恬的制筆方法,所制的筆稱「雞距筆」,雞距即雄雞跖後突出像腳趾的部分,因鋒短,犀利如雞距,故名.
2、宣州陳氏.唐代宣州（今安徽省宣城縣）制筆名家,名字不詳,相傳陳氏之筆特別爲當時書法家喜愛.晉代書法家王羲之曾親手寫過《求筆貼》向陳氏之祖求筆；唐代著名書法家柳公權也曾向陳氏求筆.宋邵博《聞見後錄》中載：「宣州陳氏家傳右軍《求筆貼》,後世益以作筆名家.柳公權求筆,但遺以二支,曰公權能書當繼來索,不必卻之.果卻之,遂多易常筆.曰前者右軍筆,公權固不能用也.」
3、諸葛氏.其制筆以一種或二種獸毛參差散立組合而成,經久耐用,與當時宣州陳氏同享盛譽.鄭文寶《江表志》中載：「宜春王從謙喜書禮,學二王楷法,用宣城諸葛筆,一枝酬十金,勁妙甲於當時,從謙號爲『翹軒寶帚』.」唐時諸葛氏筆已爲詩人書家所推崇.
唐代的筆,以兔毫爲主,大多出自宣州.選料精審,質量高超,它們受到了官府和皇室的高度重視,並且成了每年都要向皇帝進貢的「貢品」.現日本奈良正倉院所藏中國之唐筆,有斑竹管,有斑竹管鑲象牙,也有全管象牙,撥鏤碧色之管的.這說明唐代筆的豐富多彩,工料精緻.
由於唐筆的鋒短,過於剛硬,故蓄墨少而易乾枯,於是又發展產生了一種鋒長精柔的筆.長鋒筆的出現對於毛筆來說無疑是一場革命,它帶來了唐宋時期縱橫灑脫的新的書風.
宋代的制筆工藝,一改晉以前的舊風,逐漸趨向軟熟,虛鋒,散毫.當時的制筆名匠衆多,有：諸葛高,安徽宣城人.出身制筆世家.書法家蘇軾曾稱當時無心散卓筆,「惟諸葛高能之,他人學者皆得其形似而無其法,反不如常筆,如入學杜甫詩,得其粗俗而已」.諸葛元,諸葛漸,諸葛豐及歙州呂道人,呂大淵,新安汪伯立,均爲其傳人.
呂大淵,黟州（今安徽黃山市黟縣）人.在繼承宣筆製作的基礎上,又有所發展.宋黃庭堅《山谷筆說》中載：「黟州呂大淵悟韋仲將作筆法,爲余作大小筆十餘枝,無不可人意.」呂道人,歙州人.其制筆技藝 繼承宣筆製作之長又有創新,名揚一時.黃庭堅《山谷筆說》中載：「歙州呂道人非爲貧而作筆,故能工.」吳說,宋代筆工吳政之子,繼家法制筆,筆經久耐用.程奕.蘇東坡說錢塘筆工程氏制筆,有前人風格,使寫字輕巧,製作精妙.待其瑛,擅長紫毫「棗心筆」.所謂「棗心筆」爲筆毛中心有物,如棗中之核,故稱.張遇,以制丁香筆爲人所知.黃庭堅說：「張遇丁香筆,捻心極圓,束頡有力.」丁香筆爲宋代毛筆的一種. 汪伯立,新安（今安徽省黃山市歙縣）人.南宋理宗時,徽州知府謝 則以汪伯立筆,澄心堂紙,李廷 墨,羊頭嶺舊坑硯稱爲「新安四寶」,一併列爲進獻朝廷的貢品.
到了元代,宣州筆聲名煊赫的地位逐漸由湖筆（即浙江湖州,嘉興一帶所制筆）代替.這是由於南宋小朝廷偏安杭州,政治,經濟,文化中心轉移所造成的.再說湖州早就有制筆業,尤以善璉鎮爲最.相傳王羲之七世孫智永禪師（隋朝有名的書法家）游善蓮鎮,住在鎮上蒙恬祠側的永欣寺,與當地制筆工匠經常切磋制筆技術.智永喜愛書法,他用敗的筆頭足足有五大竹箱,埋在曉園（今善璉鎮輪船碼頭處）,名「退筆冢」.智永禪師圓寂後,筆工把他埋葬在「退筆冢」旁.入元以後,浙江吳興一帶先後出現了一批制筆名家,他們精雕華飾,不惜成本,以博取統治者的歡心,因而包攬了所有的「御用筆」,以致湖筆聲譽日隆.湖筆用山羊毛,野兔毛和黃鼠狼尾毛,經過浸、撥、並、配等七十多道工序精製而成,筆鋒堅韌,渾圓飽滿,修削整齊,具有「尖、齊、圓、健」的筆之「四德」.他們的代表人物是：馮應科,元初湖州著名筆工.所制湖筆被稱爲「馮筆」,與當時書法家趙孟 的字,錢舜舉的花鳥畫,一併譽爲「吳興三絕」.《湖州府志》中曾有「吳興馮筆妙無倫」的詞句給予讚揚.張進中,元代湖州筆工,以 毛作爲制筆原料,製成 筆,爲皇宮中所用.清阮葵生《茶餘客話》中載：「都城耆老,善制筆.管用竹杆,毫用 ,精銳宜書.吳興趙子昂,淇中王仲謀,上黨宋齊 皆與之善.尚方有所需,並非中筆不用,進中每月執筆入宮,必蒙賜灑食.」周伯溫,元代筆工.西域人,名沙剌班,以制黃羊尾筆揚名當時.繼承了古代製法,深受世人讚美.陸文寶,元末明初制筆家.浙江吳興人,聲名出衆,制筆技藝傳至其子陸繼翁後,大有繼往開來之勢.明書法家曾 《贈筆工陸繼翁詩》稱：「吳興筆工陸文寶,制筆不與常人同.自然入手超神妙,所以舉世稱良工.」陸文寶製作的筆還曾入貢爲御用筆.
同時吳興的筆工也大量地向外輻射,使湖筆在江蘇,浙江各地普遍地都有製作.到了明清,制筆在工藝上不但講究實用,而且更注意裝飾.隨著書畫藝術的發展,作爲工具的毛筆製作也發展到了鼎盛時期.明清兩代精製華麗的毛筆,其中有一部分即是皇室的「御用筆」和官府用筆.製作的精美表現在筆頭選毫極精,筆頭綑紮出竹筍式,香盤式,蘭花式,葫蘆式等多種形式.筆頭與副毫因毛色現出層層不同的色彩或鋒淡而副毫漸濃, 色變化頗爲美觀.當時用毫有羊毫,紫毫（兔毫）,狼毫,貂毫,豬鬃等不同性質的毛,並創新了毫制筆,即利用各種不同性能的毫互相搭配成中性的毫,使筆毫軟而圓健,強勁有力,達到剛柔適中,經久耐用,揮灑自如和尖,齊,圓,健的要求.根據書法,繪畫的需要,還創新出現了摣筆,斗筆,聯筆,提筆等寫特大字的大型筆,以及蓄墨較多的長鋒筆等新品種.筆管的裝飾上也創製出了許多精巧的工藝,從質料到裝飾花紋都有創新.當時有竹管（棕竹、斑竹、湘妃竹）,玉管（青白玉,碧玉）、玳瑁管、雕漆管、剔漆管、黑漆描金管、填漆管、象牙管、瓷管、木管（硬木、烏木、雞翅木）、琺瑯管等多種質料（圖69）.裝飾題材豐富,雕鏤精緻,色彩鮮艷,大體以吉祥圖案爲主,有雙龍戲珠,龍鳳,八仙,雲鳳,雲蝠,古錢,人物山水等.
明清二代的著名筆工有：
陸繼翁,明代筆工,陸文寶之子.施文用,明代筆工.浙江吳興人.精製筆翰,多作爲貢品,進獻皇宮內府,被達官貴人視爲案頭清玩,筆桿常標「筆匠施阿牛」記號,弘曆皇帝鄙棄其名,改爲「施文用」.此後施文用的名字在湖筆界有了盛譽.張文貴,明代筆工.杭州人.長於制畫筆,有「畫筆以杭之張文貴爲首稱」的贊評.周虎臣,清初著名筆工,江西臨川人.