《<史記>研讀》189：孔子世家（五） - 草稿
孔子世家（五）
窦鳴犢
孔子在衛國不受重用，就想向西去面見趙簡子。孔子來到黃河岸邊時，聽到了晉國大夫窦鳴犢和舜華的死訊，他面對黃河長歎道：“浩浩蕩蕩的黃河水啊，你真是壯美到了極緻。可我不用再渡過黃河前往了，這也許是就命中注定啊！”
子貢向前說道：“敢問夫子這是為什麼啊？”孔子說：“窦鳴犢和舜華是晉國的賢良大夫。趙簡子在不得志時，依靠這兩人幫助才有了現在。他現在執掌政權後，馬上殺掉了這兩人。我聽說過，如果一個地方殺雞取卵，那麼麒麟就不會接近其郊；有人敢涸澤而漁，那麼蛟龍不能調陰陽興起風雨；有人敢覆巢毀卵，那麼鳳凰就不再飛往那裡。這是為什麼呢？君子諱傷其類。鳥獸對于不義的行為都知道躲避，何況是我孔丘呢！”
孔子于是便返回老家休息，專門創作了《鄒操》，以表達對窦鳴犢和舜華的哀悼。
公元前493年，孔子又返回衛國，仍然寄居在蘧伯玉家。有一天，衛靈公向他詢問排兵布陣的事情。孔子回答說：“俎豆類祭祀的事情我曾經聽說過，軍旅之事我确實一竅不通。”
第二天，衛靈公在和孔子談論時，眼睛卻去看天空中的飛雁，根本沒把注意力放在孔子身上。孔子隻好又起身前行，再次來到陳國。
這年夏天，衛靈公去世，他的孫子辄繼位，他就是衛出公。六月，趙鞅把衛靈公的太子蒯聩接到戚城。陽虎讓太子穿上喪服，随身的八個人裝扮成從衛國趕來迎接太子回去奔喪的樣子，這些人進入戚城後住了下來。這年冬天，蔡國被迫再次遷都到州來。這一年是魯哀公三年，孔子已經六十歲了。齊軍以衛太子蒯聩居住在那裡為由，幫助衛國包圍了戚城。
還是這年夏天，魯桓公和魯釐公的廟宇着火，南宮敬叔前往撲救。孔子身在陳國，聽到着火的消息問：“大概火災是從桓釐公的廟宇開始的吧？”後來果然得到證實。
這年秋天，季桓子重病，坐着辇去觀看魯城。他喟然長歎道：“當年這個國家馬上就要興盛起來了，但因為我得罪了孔子，所以才沒有興起。”季桓子回頭對他的嗣子季康子說：“在我死後，你一定要出任魯相；你出任魯相後，必須征召回孔子。”
過了幾天，季桓子去世，季康子接任。安葬完季桓子後，季康子想要派人征召孔子。公之魚說：“當年我們先君曾經起用過孔子，但卻是有始無終，最後被諸侯恥笑。現在孔子年齡很大了，如果再起用他，恐怕還是半途而廢，要再次被諸侯恥笑。”
季康子問：“那我們應當征召誰呢？”公之魚回答：“我建議征召冉求（字子有，通稱‘冉有’，尊稱‘冉子’）。”
季康子派人去征召冉求。冉求要走時，孔子對他說：“魯國人來征召你，不是小用，而是大用。”在這天，孔子說：“回去吧、回去吧！我家鄉的那些弟子們志向高遠，已經斐然成章，我如果不回去，就不知道怎麼教導他們了。”
子貢知道孔子很思念家鄉，在送别冉求時，再三叮囑他：“你一旦受到重用，要馬上征召咱們老師返回。”
冉求回到魯國後的第二年，孔子從陳國來到蔡國。吳王召蔡侯到吳國見面，蔡昭侯被迫前往。原來蔡昭公曾經通過欺騙群臣，把都城遷到了州來。這次他前往吳國，大夫們擔心他再次遷都，公孫翩在路上射殺了蔡昭公。之後楚軍前來侵犯蔡國。這年秋天，齊景公去世。
公元前490年，孔子從蔡國來到葉國，葉公向孔子詢問為政之道。孔子說：“為政之道在于起用遠方的賢士，使附近的人歸附。”
過了幾天，葉公向子路詢問孔子的情況，子路拒絕回答。孔子聽說後，對子路說：“ 我說仲由啊，你為什麼不這樣回答他：‘孔子為人，學道不倦，誨人不厭，發憤忘食，樂以忘憂，卻不知道老年将至’。”
孔子離開葉國返回蔡國，在路上遇到長沮和桀溺兩人并排鋤地。孔子認為他們是隐士，就派子路前去詢問渡口所在。長沮問：“那邊車上那個手拿馬鞭駕車的人是誰啊？”子路回答：“他是孔丘。”長沮又問：“是魯國的孔丘嗎？”子路回答：“是的。”長沮說：“那他應當知道渡口在哪兒啊。”
桀溺問子路：“先生你是誰啊？”子路回答：“我是仲由。” 桀溺再問：“你是孔丘的徒弟嗎？”子路回答：“是的。”桀溺說：“悠悠天下都是這個樣子，有誰能夠改變現狀呢？與其你們這樣四處奔走，還不如我們這樣躲避起來安心種地！”說完後不再理會子路，埋頭鋤地。
子路回去告訴孔子，孔子失望地說道：“鳥獸不可以同群。天下有道，我是不會改變自己的。”
又有一天，子路在路上遇到一位扛鋤行走的老人，就問他：“先生看到夫子了嗎？”老人說：“你們這些人四體不勤、五谷不分，稱得上什麼夫子！”說完就鋤地去了。
子路找到孔子後說了這事，孔子說：“這是真正的隐士。”他們返回頭去找這老人，但老人卻早已經走得無影無蹤了。
孔子遇隐士
黃其軍
作于2020年5月12日（古曆庚子年四月二十）
文中照片來源于網絡，對作者的辛勤勞動表示衷心的感謝!
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