樂此不疲與樂不思蜀

通常意義上的癡迷可以有兩種解釋，一種是樂此不疲，另一種是樂不思蜀。現代人幾乎都沉浸在這兩種狀态之中。

第一段，沉浸在有意義的事情上百折不撓，跌倒爬起來，不停留在掉進的坑裡，盡全力往上爬，然後繼續上路，面對下一次挑戰。這是一種非常好的狀态，不懈怠，隻為完成自己既定的目标。

我們身邊大多數有所成就的人基本上都是這類人，他們比較“皮實”，受得起委屈，姿态放得很低，做事勤勉，能吃苦，能耐得住寂寞，受外界幹擾很少，或者很善于調節自己的情緒。這些素養又促進他們進一步叠代，最終成長為一個标準的兵團司令，隻為目标而生。

這就是樂此不疲，即使困難也被當作下酒菜，就着酒或血吞。

第二段，沉迷在自己所謂的社交圈子裡，有酒有肉，有娛樂，有自己的一套處事态度，瞧不上與他不是同一個圈子的人，錯把沉迷當作執着。

沉迷于讀書，其實讀書這事并不高級，它是最廉價的獲取知識和信息的方式，讀了很多書并不一定你比别人思想體系更好，懂得更多，也不應該當作炫耀的資本，畢竟現在這個世界最不缺乏的就是信息和書，所有信息都是拿來用的，如果不是，就是垃圾信息，那麼你隻是一個書蟲，或者一個廢舊倉庫。

沉迷與運動，運動和讀書都不高級，可以花很多錢，也可以很廉價，其目的在于鍛煉身體，而不是通過加入俱樂部，發朋友圈，社交打卡，讓别人高看你一眼。運動是一種堅持，一種讓身體能支撐高強度工作的途徑，而不是為運動而運動，更不是為打卡，曬朋友圈博得關注。

沉迷于社交，社交有很多種，讀書是，運動是，應酬是，娛樂是，聚會也是，社交這個詞最早源于原始社會的葬禮，是“禮”的一部分，與神鬼信仰相關，再後來演化成一種規範人們行為的慣例。而如今，社交已經是排除空虛寂寞的排水溝，每到夜晚不追劇就難受，過了8點是沒有人請喝酒就難受，到周末不聚會，不進行燒烤聚餐就是不合群，我和你都參加了讀書會，我讀了，你卻不讀就是思想跑偏。某某體育項目俱樂部，如果你有事或者病了不能或者不便參加，大夥兒就會讓你有負罪感，是你放棄了堅持，自己在給自己找借口。這樣的戰隊或者團隊很多，有體育，有遊戲，有電影，廣場舞，還有追星，智力競賽等等團隊，覆蓋面很廣。但有些事情已經超出了禮的範疇，破壞了本該相輔相成的工作以及其他愛好，完全遊離于家庭之外，現在很多家庭矛盾不是由各種團隊活動搞出來的嗎？

理論上沉迷于任何一件事都是有危害的，哪怕是剛開始家人支持的，或者高大上的活動，如果和生活本質相悖的所有活動都是有毒的，危害極大。

這就是樂不思蜀，包括很多正能量的行為，如若超出了生活本來能承受的極限，就會成為毒藥，還被很多人當成堂而皇之的理由。

第三段，樂此不疲是一種态度，樂不思蜀是一種狀态，如果二者都不要行不行？

我們想想看，如果我不努力，也沒什麼追求，不想發财，也不想升官，更沒有理想，行不行？

答案是行，完全沒問題，它比樂不思蜀要好一點，答案是确定的，沒有很多變數，做好自己的本職工作，不需要任何愛好支撐，吃飽穿暖就行。這樣的好處是人人都有自己的選擇，不是所有人都有詩和遠方，人群中有極少的一部分人有詩和遠方就行，這就是一個“正常”的社會。

嚴格意義上來說，這種人也屬于樂不思蜀，沉迷于自己的一畝三分地，不想努力，不想痛苦，也不想追求，也不想大喜大悲，沉迷于安于現狀，危害沒那麼大，一切都是可預見的未來，毫無例外。

“蜀道難，難于上青天。”，再難的道也要有“台階”，每一步是踩實的，我們知道自己在幹什麼嗎？也知道為誰而做嗎？這一切又有多大的意義？

人就是尋找意義的動物，精神世界幫助我們與“神”交流，我們在思考——在睡覺中間醒來的這段時間我們該如何度過，我們不得不用畢生尋找答案，最後可能會發出一聲感歎：“原來……原來神就是我們自己，我們最應該對話的是我們自己！”

但别被自己感動了，我們認識的一切隻是我們自己願意看到的，或者更有“強大”的人讓你看到的，它并不全是真相，這是個事實，也是天道。