《資治通鑒熊逸版第3輯》——讀懂本書就懂了古今中外的很多迷失

...

沒有人能想得明白：帝國的厚重榮光，為何會在短短數年間消失殆盡；而無論從哪個方面來講，已經成型的大一統帝國，都不該被一群烏合之衆輕易地推翻，并在繼承了前代帝國基本上所有制度的制度後，轉而開啟了綿延幾百年的新王朝，打臉超級加倍。

因此，為了讓自家的子孫後代不至于像秦二世一樣玩的太過分，轉眼就将偌大的家業一朝敗光，後世之人在《資治通鑒》問世後，常将其稱為皇帝必學的政治教科書：因為它不像《史記》那樣，是一位史學家想要僅憑借着自己磅礴生命力形成的偉光正價值觀，試圖把那麼多曆史人物劃入特定的陣營，将他們的所知所想、所作所為都區分出個是非曲直，好讓後世人盡量找準自己的人生位置，在高光時刻後便把自己自主托管給生老病死；而是直接将各個曆史人物在同一年、同一時期内努力去付諸實踐的所有事情或所處的位置羅列出來，努力找出他們宛如在一個平行時空内相互影響的行為之間，産生聯系的關鍵點，試圖讓後世之人盡力順應其中隐藏的那些曆史規律，找出那個最優解。

...

這其中就包括很多人都認為事情的根源隻是出在皇帝或地方官無能身上的時候，其實很需要有人幫助你追根溯源：要先找到這些問題的症結人物究竟是誰？他們做出這樣的選擇本來的目的是什麼？而事情為什麼又會在各方的角力之下，成了不可阻擋的新的曆史走向？這些曆史走向，會對身處分明有些過快的曆史進程中的現代人，能有哪些啟發？而用現代人的思維，中西合璧的理論和文化知識，去解讀古人一些看似很不符合倫理的行為，又會得出怎樣的合理結論（比如秦國法式周密、對普通百姓有利，為什麼在山東六國推行起來那麼艱難？因為秦國法律這張“普羅克拉斯提斯之床”束縛一方水土可能還适合，并不适合不加改動地直接推向大一統的王朝全境；為什麼秦二世接手了看似風光無限的帝國要殺掉兄弟姐妹們，呂後執掌根基不穩的漢廷時也會大肆屠殺宗室親屬？因為他們的集權之路上，都想更多地清理掉權力之路上擋路的“負資産”等）。

...

本書以事實為綱，用語活潑細緻，又不失學術氣息，細緻地将看起來寥寥數句的秦末及漢初數年之内的曆史變化，融入進現代人縱觀古今中外經驗教訓後的眼光，對那段時間的政治制度和曆史因素逐字逐句進行分析，教讀者如何解讀曆史背後的真相。而這種解析方式自然也超脫了《資質通鑒》原書編者司馬光等人的曆史觀念和價值觀念，補充了《資治通鑒》隻能略将紀傳體揉入編年體中，無法直接在行文中評述前因後果，也難于直接在目錄中查找編者在行文過程中對某一特定人物或曆史時期的直接評價（從頭找一遍對于這樣一本超級大部頭來說真的很困難），讓人無形中對如何編出一本圖書也能産生一些想法和見解（比如本書的包裝方式就很像古人成輯放置的線裝書，大氣簡約又不感到厚重；側邊中西合璧的時間标注方式，也有一種向英文世界大方地敞開講述我們的曆史文化的矜貴感，因為，這一輯圖書中所講述的曆史，對于我們長達幾千年的曆史文化來說，實在隻是很短暫的一個時期而已），是一部值得收藏并反複閱讀的好書。

...

...