導讀一百零三｜這才是心理學：看穿心理學的本質【2】

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第五部分的思想内容，第1個思想要點，兩個變量之間相關并不代表這兩個變量之間具有因果關系，但是兩個變量之間具有因果關系，就意味着他們必然相關。其次，就是兩個變量之間相關并不意味着這兩個變量具有因果關系，它有可能是因為第三變量才使得其具有因果關系。

比方，我們說這個種子發芽，這個種子之所以能夠發芽，它跟陽光，空氣，水分，土壤啊，等等變量都密切相關，但是單一的陽光就能夠決定這個種子發芽嗎？并不能夠，因此，他們之間并不具備這種因果關系，他們是具備相關的關系。

又比方說，學生上私立學校的學業成績好，還是上公立學校的學業成績好？有的就做出了一個結論，就發現這個私立學校的學生成績好，因此就推出私立學校教育就好，但這個裡面可能隐含着一個第三變量，就是家庭背景。

第二個思想要點，就是兩個變量之間的方向性問題，就是是因為變量a，所以才有了變量b，還是先有了變量b，才得出這個變量a，這個方向需要弄清楚，比方說我們認為一個人的高自尊水平跟他的學業成績高有相關的聯系，但是也有可能是因為這個人的學業成績高，這才使得這個學業成績高和這個至尊水平高相關。

第3個思想要點，選擇性偏差，會出現虛假相關。所謂選擇性偏差，指的是這個特定主體和環境變量之間的關系，簡單的來理解，就是說你在搜集證據去證明某個結論時，不是随機的去搜尋跟他相關的諸多的這種證據，而是有選擇性的去收集就是有利于這個結論正确的證據。

比方說，你認為這個好公司的股票都是好股票，那麼這個選擇性的偏差，就在于你把這個公司篩選成了好與壞的區别，但實際上，好公司的股票漲了，那就是好股票，跌了那就是壞股票。那麼實際上這個好股票跟好公司之間的這種相關，實際上是一種虛假相關。

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第六部分思想内容，第1個思想要點，科學思維的特點就是比較，控制，操縱。就是說科學家在做實驗的時候，它是在不同控制條件之下，對某一事物進行比較的研究，而且會操縱這一事物當中，他感興趣的或者說認為必要的變量進行變化，又或者說是分離出與之不相關的變量進行分析研究，值得注意的是，這個控制變量跟這個随機分配要結合，就是不能夠出現前面講的這種選擇性的偏差。

第2個思想要點，實驗方法的核心就是控制與操縱，也就是在實驗環境下，研究人員需要對假定為原因的變量進行操縱，通過實驗控制和随機分配，使得其他的變量保持不變，從而來看這個假設的變量是不是會産生影響，那麼這種方法，就有效的避免了自然生活條件下這種第三變量的影響。

第3個思想要點，随機抽樣和随機分配不同。我們要用一種方法來抽取這個總體中的樣本，那麼你要使得這個總體當中每個人獲得這個樣本的機會都是等同的，那麼這個叫做随機取樣，這個有可能是相關研究，而不是真正的實驗。而這個随機分配，指的是這個在做真正實驗的時候，那麼這個被實驗的對象去到實驗組或者說控制組，它的機會也是均等的時候，那麼這就叫做随機分配。

第七部分的思想内容，第1個思想要點關聯性原則，這個實際上就是前面講到的，就是說一個新的理論的出現必然是能夠去包含此前的這個就有理論能夠去解釋的内容，同時也能夠去解釋，這個就有理論原來不能解釋的内容。第二個思想要點，聚合性證據原則，那麼這個原則具體可以表述為以下兩個要素，第一個要素是有局限的實驗邏輯，第二個要素是按照理論檢驗。

所謂有局限的實驗邏輯，也就是我們透過某種實驗去得出的某種結論，然後我們去看同行怎麼做實驗的，如果發現，這個如果大家做實驗都有同樣的局限，那麼這個結論就可能沒那麼價值，但是如果說大家做的這個實驗都各有各的局限，那麼這個結論可能就很有價值。

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如果說我們做了大量的實驗，而其中每一個實驗都是糾正另外一個實驗的某種偏差，那麼這種大量的實驗得出來都是一個相似的結果，就可以視為大量的實驗所聚合起來的這樣的一個證據，由此來證明我們那種假設是具有強大的說服力的。

第二個要素，就說如果一系列的實驗始終支持某個理論假設，同時又能夠排除跟他競争性的這些理論假設，那麼這種研究，也可以稱之為聚合性證據，盡管它沒有一個單一的實驗，可以排除所有的可能。比方說abcde5個理論假設，一系列的實驗研究，檢驗abc的時候，支持c反對ab，同樣一系列的實驗研究，檢驗cde的時候也是支持c反對第一，那麼這個理論假設c，就可以視為聚合性證據得出來的一個具有說服力的理論假設。

第八部分思想内容，第1個思想要點，人的行為是由諸多因素變量所顯導緻的，那也就是意味着可能某一變量會引起某一行為，但是并不代表它是唯一的，另外一方面，并不意味着這個變量不重要，而在于就是，如果能夠很好的控制操縱這個變量，就有可能會影響這個行為的變化。再有，就是要具體的考究這些不同變量之間共同作用所産生的變化。

第九部分的思想内容，第1個思想要點，概率推理，比方說這個吸煙與人的壽命的關系，比方說這個科學家已經得出了這個結論，認為這個吸煙會誘發這種肺癌，或者說其他的這種疾病，就會使得這個壽命會變短。但是很多人會用個案，來反駁這個概率推理，他說我見到這個身邊的某某人從小吸煙，然後活到了80多歲。

但很顯然用這個特例來推翻這個概率推理顯然是無效的，因為這個結論，它是指概率趨勢，比方說用百分比來計算的話，那麼可能這個一直吸煙，還活到80多歲的可能有概率1%或者3%，但是呢，就是說他可能有80~90%的這種概率，是這些人沒有吸煙的，活到了85歲。

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但是很可惜的是心理學研究，發現就是這種具體事件的信息，很容易挫敗這種概率信息，也就是人們往往更容易相信具體事件的信息，就前面講的這種個案，而不會去相信這種經過這個科學研究得出來的這種概率信息。

第2個思想要點，就是樣本越小，越容易出現極端值，極端高值或者說極端的低值。比方說三個朋友讀書，一個人讀了這個50多本，一個人讀了兩本，一個人讀了一本，那麼根據這個來得出的這個閱讀人均值，和這個根據全國的這個閱讀人數，得出了這個閱讀人均值，差異可就大了。

第3個思想要點，賭徒謬誤。這個其實說的是第1起事件和第2起事件，他們是完全随機獨立的，但是我們總會把他們關聯起來，比方說我這個抛硬币，我前6次都抛成了正面，那麼第7次肯定也會是正面，但實際上你無論抛哪一次的概率都是1/2正面沒有變。初中而且講的就是說想把心理學學明白，學好那麼統計學這方面的數據，或者說一些基礎的這些概率論的思維得掌握。

第10部分的思想内容，第1個思想要點，偶然性。也就是說我們這個日常生活當中，有很多事情确實具有這種偶然性，那這種偶然性并不代表着就是他一定無法确定，比方說這個抛硬币正面，反面，你還是可以透過這個測算這個抛硬币的這個角度，它的質量等等進行一定概率上的評估，并不是嚴格意義上的，不确定。

再有就是人們對解釋偶然性的誤區，錯覺關聯和控制錯覺，這個錯覺關聯就是本來兩件事情它是獨立随機的，你怎麼樣把它這個錯覺關聯到一塊，比方說前面講的這個抛硬币的例子，前面6次都是正面，那麼第7次肯定也是正面。而這個控制錯覺，就是對于一些偶然性的狀況，人們總會覺得能夠控制，能夠去得出某種具體的确定的解釋。

由此，也引申出了一種叫公平世界的假設，就是認為這個世界是絕對公平的，好人有好報，壞人有惡報，但實際上它還是概率存，并不因為你是一個好人，他就沒有這種壞事。還有所謂的巧合，實際上巧合就是巧合，沒什麼其他什麼神秘的解釋。

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第十一部分的思想内容，第一個思想要點，我們公衆所熟悉的這個弗洛伊德的思想，實際上很多已經被這個心理學家所抛棄了，而那些真的經得起這個心理學科可證僞檢驗的這個斯金納的動物操作性行為反射的思想觀點卻不為人所熟知。第2個思想要點，就是那些超自然現象或者說超能力不屬于心理學研究的範疇和對象。第3個思想要點，菜譜式知識。所謂菜譜式知識就好比是你知道怎麼用電腦，但是你不知道電腦運行的原理，你知道這個按照菜譜做菜，但是你不知道這個菜為什麼要這樣去搭配，這樣去設計出來。

第四個思想要點，僞科學的特征，不能被證僞； 不容反駁與質疑； 不能自己提供經得起檢驗的客觀實驗數據，而且往往喜歡用前面講的這種個案的經驗以及見聞做例證；拒絕接受同行的評估與審；與舊有的理論毫不相幹。科學的四大特征，（1）可證僞性；（2）概率性預測；（3）服從同行評審的公共知識；（4）基于聚合性和共識的科學知識。

行文至此，已經尾聲。對于這本書，個人以為不單單是為心理學這一門學科正本溯源以及提出其基本的學科規範以别于僞心理學，更重要的是這裡面提到了諸多的科學的思維方式，其中重點，我個人覺得是這個統計學相關的思維方式，因此個人覺得這本書，一方面幫助我們理清楚正中心理學的基本規範，另外一方面可以幫助我們去建立起科學的思維方式，當然還有一個可能需要我們進一步延伸和探究的思維，那就是統計學的思維方式，關于這一點，我們可以去閱讀統計學的相關讀物。