如何理解 “有物混成，先天地生，寂兮廖兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母”？

 “有物混成，先天地生，寂兮廖兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母” 出自《道德經》第25章，意思是說：存在于混沌之中，起始于萬物之前。呈現出空虛寂寞，保持着獨行持久，運動中周而複始，作用是創生一切。

有什麼含義？

此話是在描述大道的起源，形态，狀态，活動，作用；定義了大道的含義和作用。也就是說：大道是最早的東西，最先的存在；無形無狀，獨立自主，循環往複；大道是萬物的起源，萬事的起因和萬變的根源。

有什麼道理？

這些都是理性的想象，智慧的推論，抽象的追溯；遠高于秦漢的金木水火土，大智于希臘的風火水地；更優于宗教的上帝，玉皇和安拉等創世說法；屬于人類最早的，最優的和最全的終極推理，也是迄今為止，最遠的，最深的和最極的理性假說，和宇宙誕生于大爆炸的假說相提并論和并駕齊驅。而其中的道理，太深了，太遠了和太大了，完全超越了凡人的境界，思維和智慧。

有什麼作用？

這段話就是創世記，起源說和本質論；是道家思想的基礎，起點和根源；屬于世界觀，首性理和和出發點；是否值得信仰，信奉和信賴都是各自的三觀；但是，這種高智慧，高境界和高維度的思維方式，論述模型和思想結構，則是最優秀的，最偉大的和最精妙的；值得膜拜，崇拜和敬拜。比起物質決定意識，第一性原理和上帝造物等說法，方法和做法都要高級萬倍。例如：當思考人生意義的問題時侯，，

有什麼方法？

學會抽象思維，就要用觀念引導，價值排序和邏輯推理，而不是隻看事實，數據和現象；應該養成尋根溯源，刨根問底和思本想質的方式和習慣。簡單的方法就是連續地，遞進地和按理地提問五個 WHY。

例如，當你感覺錢不多的時候，其一，要問為什麼收入的不足？有人都會認為是環境不好，社會不公和老爸太笨；有人會認為是因為自己創造的價值不大，其二，要問為什麼創造的價值不大？有人會歸因維能力不足，其三，要問為什麼能力不足？有人會認為是學業不好，其四，要問為什麼學業不好？有人會認為原因是方法不對和用心不專；其五，要問為什麼會這樣？有人會認為原因是觀念不清，目标不明。經過反複思考和尋根溯源，經過探讨和議論，經過請教和指點，通常會明白道理，找到方法，獲得财富。如果依靠胡思亂想，胡作非為或者膽大妄為，多數非但不能發财，而且肯能遭殃。

有什麼證明？

科學，一方面就是大膽假設，認知推理和嚴謹實驗，的思維，思考和思想範式；另一方面，就是由表及裡，從果到因，從葉到根的探索和追究的過程。傳說，蘋果砸中了牛頓的腦袋，從而誕生了萬有引力定律，聽說哈耶克提前五十年預測成真了蘇聯的崩潰，這些都是抽象思維的典範。