圓圈的正義--語錄摘抄
羅翔
1.正義不僅本身值得追求,其結果也往往合乎欲求。一種正當的技藝不僅有其獨特的追求,也能帶來附随的好處。——柏拉圖
2.做官不能隻是為了追逐自己的利益,否則就不再是一種技藝。
3.行為有自然結果和非自然結果,追逐自然結果非常道德,而如果追逐的是非自然結果,那就非常不道德。
4. 在這個目的秩序中,人就是自在的目的本身,亦即他永遠不能被某人單純作為手段而不是在此同時自身又是目的,所以在我們人格中的人性對我們來說本身必定是神聖的。——康德
5.萬事互為效力,任何人都可以既是他人的手段,又是自身的目的。
6.嚴于律他、寬于律己是人之本性。
7.每當想對他人的動機作出惡意的評價,我們要先有一個代入——去想一想在類似的情況下,我們的行為舉止是否會比他人更高尚。
8.我們時常妒忌比我們地位高的人,藐視地位不及我們的人;垂涎别人的名望、财富,或者傲慢、冷酷地看待别人的貧寒窘迫。看到外形姣好的人,則誘發我們的情欲;看見有殘疾的人,就引發我們的鄙夷之心......我們自己才是自己最大的網羅。——理查德·巴克斯特
9.良心是唯一不能從衆之事。
10.我們每個人都在修造聖殿。但無論你是誰,你的生命中都會有一場内心的鬥争,每當你想行善,就有一種力量牽扯着你,讓你作惡。——馬丁·路德·金
11.沒有最終的成功,也沒有緻命的失敗,最可貴的是繼續前進的勇氣。——丘吉爾
12.道德本來就不是教導我們如何使自己幸福,而是教導我們如何使自己無愧于幸福。——康德
13.越是能夠體現人的尊嚴的快樂就是越高級的快樂。
14. 越追求德行,越能體現人的尊嚴,獲得更大的快樂。
15.當生命中缺乏一個終極的敬仰對象,人就不可避免地會把自己置于生命中最重要的地位,形成無法抑制的自戀。
16.僞善最喜歡崇高的思辨,因為它從不打算跨越到思辨的界限之外,它無須付出任何代價就能把自己裝點得莊嚴高尚。——伯克
17.所有的肉體合在一起,所有的精神合在一起以及所有它們的産物,都比不上最微小的仁愛行動。它屬于一種更加無限崇高的秩序。——帕斯卡爾
18.一次犯罪不過是污染了水流,而一次不公正的司法卻是污染的水源。——培根
19.法律是對世俗社會的誡命,它要約束包括統治者在内的一切權利。
20.刑法不僅要懲罰犯罪,還必須有效地限制國家的刑罰權,保障公民的基本人權。
21.刑不可知,威不可測,則民畏上也。
22.自從有刑法存在,國家代替受害人施行報複時開始,國家就承擔雙重責任,正如國家在采取任何行為時,不僅要為社會利益反對罪犯者,也要保護犯罪人不受被害人的報複。現在刑法同樣不隻反對犯罪人,也保護犯罪人,它的目的不僅在于設立國家刑罰權力,同時也要限制這一權利,它不隻是可罰性的緣由,也是它的界限,因此表現出悖論性:刑法不僅要面對犯罪人以保護國家,也要面對國家保護犯罪人,不單面對犯罪人,也要面對檢察官保護市民,成為公民反對司法專橫和錯誤的大憲章。——拉德布魯赫
23.往往是那些善良的願望,把人類帶入了人間地獄。——荷爾德林
24.法治的基本要義在于用公開的規則去約束權力,讓民衆能夠有合理的預期,免于惶惶未知的恐懼。合理預期是包括人類在内的所有生物的基本天性。
25.對别國經驗的介紹并不是崇洋媚外,一個偉大的民族從來都應以開放的心态去汲取一切人類的智慧成果。
26.法治是人類政治智慧的一大标志,也是走向政治文明的必由之路。
27.無論堅持多麼崇高的抽象理念,我們都不要在自己的堅守上附加不着邊際的價值,并讓他人成為我們信念的犧牲品。我們隻能期待自己有勇氣去踐行我們的法治信念。
28.因真理,得自由,以服務。
29.真正的自由是做正确事情的自由。
30.自由的目的是責任,一個越自由的人越懂得去服務大衆,去成全他人的幸福。
31.真正的貴族不是财産上的富足,而是精神上的高貴,知道自己肩負的責任。
32.大學之大,不在大樓,不在大師,更不在大官,而在偉大的觀念。
33.司法實踐中有些司法機關習慣性地認為,民衆必須接受法律所推行的價值觀,而忘記了法律的價值觀本身來源于民衆樸素的道德期待。
34.任何法律制度都注定存在缺陷。——斯蒂芬
35.榜樣是可以複制的;榜樣是必然會腐朽的;真正的榜樣不在舞台上,它在于我們的内心,也就是我們與生俱來的道德良知。
36.讓幸福感持續的唯一方法就是以感恩的心、謙卑的心接受一切成功與失敗。
37.良知才是最好的榜樣。
38.法律要追求公平和正義,而良知也是公平和正義的尺度。
39.人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。
40.人生最痛苦的事莫過于不斷努力而夢想永遠無法實現,而我們的人生正是如此。很多時候,我們不得不面對理想落空的現實。——馬丁·路德·金
41.也許今天無法實現,明天也不能,重要的是它在你的心裡。重要的是,你一直在努力。——馬丁·路德·金
42.惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔。——馬丁·路德·金
43.有史以來,享有特權的群體,很難自願放棄他們的特權,個别人還有可能看到道德之光,然後主動放棄他們不公正的行為。但是群體不如個體講道德。——馬丁·路德·金
44.事實上有公正的法律和不公正的法律,我堅決主張服從公正的法律,這不僅是法律責任,也是道德責任;相反,每個人都有道德責任,拒絕服從不公正的法律。——馬丁·路德·金
45.不公正的法律是人制定的,但與永恒的自然法相違背。任何貶低人性尊嚴的法律都是不公正的。——托馬斯·阿奎納
46.不要問:如果我停下,我會失去什麼?要去問:如果我停下來幫助了,他們會怎樣?
47.在不久的将來,洋溢着愛心的手足之情将似燦爛的繁星,以它們最美麗的光輝,照耀我們偉大的中國。——馬丁·路德·金
48.人性的幽暗不僅需要外在的法律制約,還需要内在的德行約束,更需要信念的源力。
49.你當自卑視己,切勿狂妄自大。
50.道德的使命首先是自律,而非他律,道德譴責的第一步永遠是對自己發出的,我們必須先質問自己,在相似的情景下,我們會如何行為?
51.道德判斷,永遠要先己後人。
52.真正的問題在于人的心靈與思想......讓我們害怕的,不是原子彈的爆炸力量,而是人心的邪惡力量。——愛因斯坦
53.人當然有資格進行道德譴責。我們之所以譴責他人,一個重要的目的是希望他人可以改過自新。
54.即便是刑罰,也是希望在懲罰的基礎上能夠讓罪犯洗心革面,重新做人。
55.刑法被包含着犯人自己的法,所有處罰他,正是尊敬他是理性的存在。——黑格爾
56.為罪行重大之人辯護,正是為了防止無辜之人枉受追究。
57.律師必須在法律範圍内維護當事人的合法權益;刑法應在懲罰犯罪與保障人權這兩個價值之中尋找平衡。
58.辯護不僅是為了保護無辜公民,也是為了确保司法的公正。
59.一個國家是否有真正的自由,試金石之一是它對那些為有罪之人、為世人不恥之徒辯護的人的态度。在大部分專制國家裡,獨立自主的辯護律師隊伍是不存在的。誠然,專制壓迫肆虐無忌的明顯标志之一就是政府開始迫害辯護律師。——肖維茨
60.仇恨,總有一天會讓人把槍口調轉,從對外變成對内,進而對着自己的親朋好友。
61.我們求學問道,讀萬卷書,行萬裡路,就是為了走出我們基于地域、血統、國族所形成的偏見。
62.人的尊嚴并不來源于國家、民族、文化和權利的授予,相反,一個國家、民族、文化和權力的偉大卻來源于對每個個體尊嚴的尊重。
63.沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個人都是廣袤大陸的一部分。如果海浪沖掉了一塊岩石,歐洲就減少。如同一個海岬失掉一角,如同你的朋友或者你自己的領地失掉一塊。每個人的死亡都是我的哀傷,因為我是人類的一員。所以,不要問喪鐘為誰而鳴,它就為你而鳴。——約翰·多恩
64.人性的幽暗總有一種不斷下墜的趨勢。合理的制度本應抑制這種堕落的趨勢,盡可能約束而非放縱人性的敗壞。
65.勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。——魯迅
66.不被限制的權力傾向于腐化那些擁有它之人的靈魂。——威廉·皮特
67.權力導緻腐敗,絕對權力往往導緻絕對腐敗。——阿克頓勳爵
68.在任何行業中,如果人們信奉強者為大,也就不可能真正遵守規則,因為規則隻對弱者有效,強者永遠跳出規則之外。
69.規範執法不僅是對民衆,也是對執法人員最大的關愛與保護。
70.腐敗像蝙蝠一樣,總是在黑暗中起舞;公正有如鮮花一般,常常在陽光下盛開。——裴洪泉
71.人隻不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。——帕斯卡爾
72.除了思想,任何人都不能以自由的名義免除自己應該承擔的法律義務......思想是絕對自由,而言論等表達自由則是相對的。
73.言論是否受到限制的判斷标準:主觀上是否是惡意的;是否具有侵害的急迫性;在概率法則上是否具有侵害的可能性。
74.行為人行為時沒有認識到其違法性,如該錯誤認識不可避免,則對其行為不負責任。如果該錯誤認識可以避免,則可減輕處罰。
75.用可避免原則來處理法律認識錯誤可以最大現毒防止情與法的沖突,讓人合理安排行為。
76.刑殺不辜,謂之賊,國之大忌。——晏子
77.建設法治國家,首先就是約束權力,輿論在這方面功不可沒。
78.沒有感性的理性是冰冷的機器,沒有理性的感性則是狂熱的激情。
79.我們要尊重輿論的感性表達,但同時我們也要超越輿論的偏見與盲目,防止多數人的暴政。
80.作為理性的法律人,我們需要輿論去喚醒我們的感性,以免我們的良知在技術主義的深淵中沉睡。
81.我們尊重規則、尊重傳統、尊重權柄,我們更尊重内心神聖的道德法則。
82.個體的認識能力是有限的,有許多隐秘的事情我們并不知曉,因此個人對于正義的理解一定是片面的。
83.正常的社會并不是黑白分明、非此即彼的,有時善與善也會發生沖突。
84.憎者唯見其惡,愛者止見其善。愛憎之間,所宜詳慎。——魏征
85.地獄之路搭建了人類構成天堂的磚瓦,永遠不要期待在世俗社會出現絕對的正義。——西方諺語
86.終将能毀滅人類文明的是我們内心的邪惡力量。——愛因斯坦
87.人心隐藏着整個世界的敗壞。——加爾文
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