終于讀了《被讨厭的勇氣》

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火就是好事嗎

01 不情願

現在對“火”的東西越來越提不起興趣，可能是因為許多衆人圍觀的中心常常給人帶來失望吧。

前段時間年輕朋友們熱讀的《被讨厭的勇氣》，在我看來似乎與我無關，也沒有熱情去一探究竟，依舊看着我的《百年孤獨》、《佛陀傳》、《玉米》、《虛雲大師禅修體系》……

昨天剛看了朋友的帖子，說是中國速度不光是基建狂魔，還有刷碼支付，平均兩秒完成一筆交易。

人們并不情願的将生活和工作速度提的越來越快，每個人都深感疲累，每個人又都是一朵推波助瀾的小浪花。

人們将目光聚焦在物質、物質享受，将精力放在熱搜、帶貨，聚集能量，用合力推起一個又一個浪尖。這期間，醫院一直生意都很火，那麼有沒有人在心裡多翻騰幾個why呢？

02 否定因果關系

一個偶然的機會讓我開始閱讀《被讨厭的勇氣》。

打開電子書，青年與智者對話的形式輕松自然，很适合百忙之中偷閑看書的節奏。每一章節都有幾千條的評論，這是我最近看過的書中少有的，可見其熱度之高。

“熱”，隻能說明它與讀者産生了共鳴，戳中了大家的痛點，“熱”就是分子運動加快、活躍程度提高的緣故，這與醫院生意好是一個道理，有病的人多嘛。

書中羅列出一系列的社會現象和心理問題，一個個都按在了人們的痛處，想不叫疼都不行。

很贊同阿德勒先生的觀點：人們常常下定決心“不改變”；你想“變成别人”嗎？

人人都有惰性，當人們穩定在一個狀态，多數人會選擇安于現狀，因為打破這一狀态随之而來的是未知，未知讓人恐懼和不安。

也有少數人總是不甘于現狀，一直在折騰，越折騰越好當然是好事，可是也有一部分人越折騰越慘。

超越自我條件有二：1.你是否有勇氣跳出舒适圈，2.你是否一直走在正确的路上。

人們群居在社會當中，共同彙成了一股浪潮，自己也随着波浪起伏不定，不自覺的被同化，最後發現自己成為了最不想成為的人，活成了大家的模樣。

活出自己，說起來容易，做起來其實需要極大的勇氣。

阿德勒先生說的都對，我隻想問一句：定力從何而來？

書中說，心理創傷并不存在——我不敢苟同這一說法。

原初的傷害，你承認不承認它都在那裡，并不是你不去想它就會消失的，逃避、掩蓋、裝作沒有發生都是不現實的。

否定因果關系更是我不能接受的觀點，不追究原因就如同西醫治病，雖快捷高效，但不能除根是一樣的。

西醫吃香是因為它符合現代的快節奏，就像軟件系統給漏洞打補丁，一路打下去以維持系統的運行，行之有效，節約時間，重整一套系統多費事呀。

中醫的治未病，從根本上調節，使身體始終處于良好的平衡狀态，越來越不适應當今的快節奏，這也是現代人的悲哀。

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自由與困境

03 煩惱與自卑

看完書的20%，跳出付款的對話框，以前沒有聽說這本書是要付費才能看完呀！你看，“火”就是有用，所以人們都在蹭熱度。

一切煩惱都來自人際關系——這話對，但是未免定義的有些狹窄了。

除了人際關系，難道病痛不會給你帶來煩惱嗎？

諸漏皆苦——一切的煩惱來自于你的情緒，佛說的是多麼的圓滿呀。如何去除煩惱，佛陀有各種各樣的方法供人選擇。

佛是讓人學會控制情緒，而不是讓人變成沒有七情六欲的木頭人。

贊同自卑來自比較這一觀點。

人類是群居動物，置身于人海之中，自覺不自覺的就會與人比較。

越是缺乏什麼，越要彰顯什麼，其實就是自卑在作怪。

仔細想想，人的比較是非常狹隘的，很少有人将自己與比爾蓋茨相比。比自己高出很多的人無法企及，比自己低很多的人又不屑于去比，能比較的隻有自己生活圈子裡的那麼一小部分人。

人生不是與他人的比賽。當你在你的小圈子裡獲得了比别人都優越的地位和生活條件，為自己的“成功”而沾沾自喜的時候，殊不知世界上還有很多人比你優越千百倍呢。

不與别人比較，不參與競争。貧窮與富貴、先進與落後、成人與兒童沒有差别，這不就是佛說的不要有分别心嘛，說白了還是要修行啊。

04 離苦得樂

課題分離——其實就是每個人都活出自己的樣子，不要去幹涉别人的事，包括孩子。

世間萬物，依照其密碼展現出千姿百态和萬般景象，人也一樣，各不相同。

一棵樹，它自然會長成它應有的樣子，人們可以做的隻是幫它去除病蟲害，最多剪剪枝，讓它活的更健康，而不是把它變成一株盆景。

對待孩子也一樣，從小培養孩子的自主性，家長和老師要做的是支持和幫助。我們的教育卻是強幹預，直至将孩子的創造力和天性磨滅，變成一架“有用的”機器。

人們習以為常的站在“正确”、“正直”的立場去指導别人，卻從不審視，自己有沒有使用指揮棒的權利。

不再期待别人的認可，不再活在别人的眼裡，讓幹涉你生活的人見鬼去吧！

想要消除痛苦，獲得徹底的自由，你就要準備好被别人讨厭的勇氣。

阿德勒先生說的都對，但是缺少具體的方法，做起來并沒有砍斷“格爾迪奧斯繩結”那麼簡單，不是一刀兩斷就了事的。

佛陀卻有離苦得樂的許多方法，奉勸大家還是抽空了解一下佛教吧。

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向内尋求

05 活在當下

活在當下，好像也是出自佛教吧，你看！阿德勒與佛陀不謀而合了。

阿德勒說的發展橫向關系，就是營造平等、沒有分别的世界。

你什麼時候都不可能是世界的中心，你隻可能是地圖上的一個中心。

人際關系的最終目的是大家成為共同體。

佛陀早就說過呀，世界是一體的，包括世間的萬物，人、植物、動物、昆蟲、塵土……

花香與便臭，雲、水和冰，發芽、開花與枯萎，生與死，都是萬物的不同階段，不生不滅、不垢不淨、不增不減，沒有分别。

甘于平凡需要勇氣，與衆不同需要勇氣，活出自己需要勇氣，不在乎别人的眼光需要勇氣，不斷的超越自我更需要勇氣。

何不胸中常懷日月山河而獲曠達；眼裡常有飛鳥走獸而知自由；内心常念蜂蝶蝼蟻的渺小而生慈悲呢？

當你升起萬物共榮之心，常出離而反觀世界，那些人際關系中的煩惱就會成為小兒科般的玩意兒，不值一提。

隻有升起正念，始終保護和保持正念，使用正确的方法，才能讓你化解一切煩惱，快樂的舞出你獨一無二的風姿。

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每顆星都不一樣