讀巜笑林廣記》二則

一、賣肉忌賒

有人平生為兒女作牛做馬，臨終時依然憂心忡忡地把幾個兒子叫到床前說：“我死後你們弟兄幾個準備如何殡殓？”長子首先站出來回話說：“我深知老父惜費之心，父升天後，不敢厚葬奢辦，僅準備綢衣布裘，二寸之棺一寸之榔，墓道僅以土封。”父親聽了老大話，攢眉良久，責備他太浪費。次子見狀，趕忙回說：“我打算，衣裳棺榔都不用，隻準備一條草席用于裹屍送到村外，對外人隻說是火葬了。你看可好？”父聽後，對二兒的大操大辦猶不滿意。最後老三知悉了父親的心意，跪下回說：“我父愛子之心，無所不至，生前如此，死後也如此，我覺得最好的辦法是父死之後，把遺體分作三份，我們哥三都暫當一天屠夫，把父肉賣了，以享父之厚愛。這總行了吧？”父聽後，啞然失笑道：“如此做最符合我的心思。就這樣辦吧！”剛把眼閉上，忽又睜眼告誡說：“賣肉時，要特别注意對門的那個叫王三的老頭，他一慣好賴肉錢，千萬别賒給他。”然後才心滿意足地閉眼離世。

二、出醜

有一人殺牛為業。有一天到殺豬者家中作客，殺豬的人恰好不在家，去殺豬了，他的兒子因避諱“宰豬”二字，就說：“家父出亥去了。”殺牛的人回家後，對自己的兒子說了此事，并極力贊譽殺豬者的兒子會說話。過了幾天，殺豬者回訪殺牛者，殺牛者也因去殺牛，不在家中，他兒子就效仿殺豬看的兒子說：“家父不在家，出醜去了。”殺豬的人問：“幾時能回家？”兒子說：“家父出完醜就回。”

評議：

在中國百姓的群體性格中，勤勞節儉恐怕是最有代表性的，但節儉過分，就易被人冠以啬吝之名，而啬吝從來就是百姓們用以自嘲或他嘲的話題，類似的笑話在巜笑林廣記》中舉不勝舉。這也反映中國一般人生活之艱澀。

第二則笑話，是嘲諷故作文雅者的。民間天幹地支中牛叫“醜牛”豬呢，叫“亥豬”。殺豬者的兒子是真有點雅味，避諱恰當，而殺牛者的兒子就有點故作風雅，東施效颦，結果弄巧成拙，終成笑柄。