知才

                              知真

      生者之生必顯其死！生者隕于轉瞬而人常不知也！人生者而性自由，當權者卻以利而評其所能，不亦妄乎？天下人有性，性植于命也或大或小皆有其實也！而焉由人之亂引，可謂錯其位也，伐其實也！

        故人生于世，非為其心也，而為潮信引也！故風引則浪不休，浪怒則海湖之平毀也！海湖之平毀者，浪怒也！将怒而不息者，風引也！故當今之人非心向于此，而為天下之風引也！欲停，然身處浪中，可停乎？故人之所前進，非為心至而後浪之推攘也，前浪之引也！天下人莫能為之息也！

      故當今之師非能知其才而引，如前後浪相逐，競相怒岸而死也！亦如一道湧而餘道盡，天下之水聚于一江而非福實禍也！故亂生于此也！況人不擇其道必如風怒樹而樹之不從也，有所争，亦有所亡，亡者落葉也！損之于樹也！人者損其才也！故人人相争必有所傷，人人相怒必有不平，人相擇而性不同也！受風引也！人若引為一則天下無歸路也！

人之處于世如百花之放，顔色各異也，才必有不才之生，不才者必有才者所不能！故人才必各有所長，所長者聚方能得益也！同品之花必有所異，同母之子必有才分，故同科者不必有同枝葉也！女娲作人，分男女之别，以柳枝随泥點而出人也！或有手缺，或身長短異也！難免有此行也！判者難斷相同之事，神難作相同之葉，況神如此，而又人乎？

        故夫欲塑相同之人，而不察其所智，不知其所有，可乎，不知葫蘆之雌雄可得裝酒美屋之器乎？故不知其才，如種而不知其雌雄也，白養其于生而空絕于秋歸也！其所不知也其性至此也！

                          二三年十一月二十八日