讀《傳習錄》D9

今天心情指數：9分

感恩相伴，不僅是一生的相伴還是每日上班路上的夥伴

感恩冬季，體會着大衣帶來的保暖的效果

感恩高鐵出行，讓市場變化的速度加快

讀“答陸原靜書”

150，下功夫時，感覺心中沒有一刻甯靜，煩亂之心固然在動，澄明之心也在動。王陽明回複說：這是有意追求甯靜，因此愈發不得甯靜。煩亂之心自然是動，但澄明之心實則未動。【看到王陽明的回複，我覺得陸先生應該有一種被看見的感覺，沒有責備，而是看見其本心的實體狀态，最後還給了方法，讓其體會如何叫甯靜，好老師的模樣。】

151，良知就是心的本體，就是恒照。所以不存在發端與發端，存養它就好。

153，良知隻有一個，妙用而言稱之為“神”，流動而方稱之為“氣”，凝聚而言稱之為“精”。真陰之精就是真陽之氣的母體；真陽之氣就是真陰之精的父體。陰植根于陽，陽植根于陰，陰陽統一。【今天知道了陰陽統一的說法，這個讓我對陰陽有了新的體會。】

155，動亦定，靜亦定。天理是不動的。時常認知、存養、遵循天理，就是不看不聽，不思不做的意思。【現在的腦子中有很多中想法，對動與靜的認知，不僅僅是停留在表現的動與靜，有上文提到的恒定的意思吧】

156，凡是看古人的言辭，在于用心體察、通曉其義，如果拘泥于文字，那麼“靡有孓遺”這句就該理解為周朝确實沒有遺民了。“動靜無端，陰陽無始”，這個道理對于通曉大道的人可以默會而知，卻無法用言語來表達、窮盡。

159，澄明之心是不動的，因為它來自心之本體的自然明覺，所以不曾動，動了便是妄。

164，對生知安行，學知利行，困知勉行有了進一步認知，如果可以做到知行合一，學知利行，困知勉行也可以說是生知安行。

165，真樂時刻存在，隻要一念開明，反求諸已，就能感受到這種快樂。

166，聖人緻知的功夫，是最為誠摯而沒有一絲一毫停息的。聖人良知的本體，皎潔如明鏡，不曾有纖毫染着，美醜随時在鏡中顯現出它的形象，而明鏡本身也并未受到沾染，這就是所謂“情順萬事而無情”。

【柯言慧語_閱讀體會】對良知的認知，有了更深刻的體會，而不僅僅是現代人對良知的淺淺理解。良知即是道，良知自在人心。