沒話兒找話兒

曾經上過的語文課，最讨厭的就是寫《觀後感》，或者《讀後感》。

因為硬讓一群不谙世故的孩子，去發表“這感”、“那感”，對于他們來說是一件特别特别痛苦的一件事情。

如果說有了一點點視覺沖擊之後，産生的膚淺認識是真的話，那麼，深層次的理性思考，真的是一點都不會有了。

所以，再擠壓着這群孩子們，發出來的東西，也叫感慨的話，那這種所謂的感慨，一定是無病呻吟。

絕大多數人，根本“無感”怎麼辦？

于是乎，胡編亂造東搬西湊者有之；無話找話無病呻吟者有之；更有甚者，為了湊夠要求的字數，居然敢把“借來”的古人詩句，寫了數遍以求過關。

這種狀況，一直持續到了步入了初中，似乎稍微讀懂了一點點“世故”之後，才漸漸明白一丢丢像《讀後感》、《觀後感》這類文體的皮毛。

依我對當下那些刷屏和傳播極廣的各種“心靈雞湯”的觀感，似乎已經徹底地撕破了“天下文章一大抄，看你會抄不會抄”的面紗。更是遠遠的超出了人所不齒的道德底線。

既然已經開始了“天下文章一大抄，喜愛咋抄就咋抄”的繁榮昌盛，那麼，所以人，都迫不得已去接受着各路“雞湯”，肆無忌憚地沖擊着自己的靈魂。

湯底原料注定是如假包換的“三大系”：如夢方醒、痛定思痛、大徹大悟。

湯汁也十有八九是說别人的多、說自己的少；道聽途說的多、親自感知的少；八卦的多、靠譜的少。

讓五光十色的我們，接受着“淸一色”連湯帶料的洗禮。害人不淺。

N.格裡高利.曼昆，這個老夥計寫了一本叫《宏觀經濟學》的書，據說是哈佛大學經濟學博士在讀期間的必讀書目。我讀了一年也沒看出個子午卯酉。

倒不是因為它有多難，隻是因為是“公司”指定必讀書目，想要調動閱讀的興趣真的要難。讀後感自然也不可能與生動活潑”沾邊。

倒是自己喜歡的東西，同時看上幾樣，都興緻勃勃地愛不釋手。

阿爾伯特.愛因斯坦在《宏觀經濟學》開篇導語說，所謂科學，就是人們對客觀事物的理性思考。

回憶那一整本書和兒童時期所受的千人一面固定模式教育，還是滿有意思的。

如火如荼的歐洲杯，在不知不覺中，已經進入到了收官之戰。喜歡和不喜歡足球的人，都非常喜歡看歐洲杯。

這讓我覺得挺奇怪。

讓我更加奇怪的是，一些女球迷，自己從來都沒有踢過足球。

但是，讓她們說一說，或者寫一寫每一場比賽的觀後感，卻是專業水準的。

不得不承認，有些發自内心的感受，是藏不住的。