良渚社會階層分析

人有交換的傾向，社會分工由此産生，農民用生産的糧食交換鐵匠制作的鐵器，鐵匠又用鐵器交換織工紡織的布匹，這樣三個人雖然各自的隻生産糧食，鐵器與布匹，通過交換，三個人都得到了自己所需要的其他物品。由此擴展到整個社會，所有人各自從事不同的職業，生産交易滿足其他所有人都需要，全社會生産力由此提高。

任何職業技能都需要長時間的訓練來培養的，一個人終其一生從事一個職業，并且傳給自己的後代或徒弟，這樣一些職業群體就在一代代的傳遞中固定下來，形成社會階層。

職業群體從生産交易行為轉變為具有不同權利的社會階層，社會針對不同的階層确定不同權利，以确定在社會共同财富或共有權利中如何進行分配。

良渚社會于5300年前在現杭州地區建立，根據考古遺迹，可以發現良渚社會主要有三個階層。

    1、祭司階層。她們的主要工作是觀察天象，制定曆法，指導農業生産。同時也承擔着與天神溝通的職責，獲得來自天神的指示。

    2、手工者階層。主要生産石器，玉器，木器，陶器等。當時還沒有金屬，耕作工具都是石器。玉器是祭司向上天祈禱時使用的，具有與天地溝通的功能。日常家用烹饪等器具都是陶器了。她們與祭司階層都居住在城市中，人口有2—3萬人。

    3、農民階層。農民居住在城市周邊的水稻田邊，從考古遺迹中已經發現有80畝的大塊的水稻田和旁邊的村落，良渚社會有8000個左右這樣的村落，人口有20—30萬人，占良渚社會總人口的90%左右。

良渚社會存在超過了1000年，但是在目前發現的墓葬中，隻有幾十個擁有大量玉器陪葬的墓葬，說明祭司階層的特權并不突出，并且人數有限，按當時人均40歲壽命計算，良渚社會延續了25代，每代也隻1—4位祭司擁有崇高地位。

根據當時的地理氣候條件，良渚社會周圍沒有具有挑戰性的其他社會組織存在，直到晚期才經曆戰争的考驗，這也從墓葬中沒有大量陪葬武器得到驗證，良渚社會不存在後來（如商代）開始的軍功階層存在。

另外，從良渚古城遺址中發掘出的人骨，考古工作者發現不同于本地食用水稻，一些人食用黍米，她們是外地移民，可能來自同一時期山東地區的北辛文化居民，說明良渚社會可以很好的接納吸收其他地區移民。

從遺址中還發現了幾十噸的碳化稻谷，可能是在集中晾曬儲存時不慎遭遇火災，說明良渚社會食物儲存是具有共同所有性質的。

良渚社會具有财富共有性質，三個階層的民衆地位相對平等，按勞分配與按需分配結合，共同勞動（修建水壩）和專業勞動（勘定曆法，耕種水稻，生産工具）結合。

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