《親近馬牛羊》
文圖/張占兵
這是一個充滿魔力的地方,隻有到了這兒,你靈魂深處掩藏的一些東西,平時壓根無法清晰覺察、描述的東西,現在全跑了出來,攪的你心神不安。
據說這是東南亞最大的牛羊交易市場,當地人也叫它“農民市場”,它坐落在喀什市郊。
一
隻花了兩塊錢,用了不到半小時,就來到了一個讓人莫名興奮,難以言狀的地方。
一股濃郁的、小時候曾在大伯、爺爺牛圈中深深刺激過味蕾的氣息激醒了我所有的神經。 小時候我是極不喜歡這種味道的。因為我以為這是不幹淨的味道,長大後才發現,和身邊一切俗豔的味道相比,這是多麼的幹淨、清香和誘人。
我竟然想猛吸一口,以便順水推舟打開封閉的記憶之門。 然而未幾,竟然也有大量的美、醜、胖、瘦不一的女人或單獨或有伴侶陪護,也在這個地方看熱鬧。她們有人托起肥碩的羊屁股,然後再放下,并記錄這個過程,為它的質地優良和q彈愉悅不已。
觀察人的行徑竟然也是一種别樣的景緻。 牛羊就是牛羊,它們可以完全按照自己的本能,随意俯首撿根草嚼着,也可以随地排便便和撒尿。但有個共同點,就是都不招惹和攻擊人,似乎和一切井水不犯河水。
在衆目睽睽之下,竟然有幾隻公羊擡起蹄子就往旁邊的母羊身上爬。它直硬、紅而不豔的雄器是低調卻強大的風景點,它要随時行使天賦羊權,通過交配繁殖後代。 我從大量的觀衆老爺目光中明顯捕捉到遺憾的神情,當然我也不例外。 或許這就是吸引人的地方。
一句話,這兒它毫不掩飾。 動物們活的可憐,但活的直率、簡單。 或許隻有在這兒,讓人放下了精神的枷鎖,所以大家可能并不是為了獵奇,或許都被虛假的東西玩累了。
窺探隐秘,是人掩藏的本能。窺探那些樸實無華的沖動行為,似乎比自己去經曆要更爽快和獲得滿足感。 這種觀賞行為,雖然在幾近龌龊的地方進行着,然而卻是對你我凡人心靈深度的按摩,它可以化洩緊張和焦慮。要不是公羊被一根繩子栓住,這個地方一定水洩不通。
二
相約的幾個夥伴天然的互相走散了。同樣的地方,每個人有不同的理解,所以大家都去找自己感興趣的東西拍攝或者欣賞。
此時的我真像空氣般自由,然而轉了一圈,我還是更加喜歡那嘶鳴的馬兒。 在全場中,除了幾隻發騷的公羊随時不管不顧的要向旁邊的母羊爬胯,剩下的不安份的主,估計也就隻有馬兒了。
馬兒和公羊,一個是不想呆在别人跨下,一個是想讓母羊掌控在自己跨下。 它們不情願被栓或者被騎,哪怕挨了鞭子,也毫不在意。 呀,這個性,我是真心的佩服。更重要的是它反抗的時候會發出一聲嘶鳴。嘶,嘶,這聲音竟然深厚而高貴。
我想,怪不得勇士們願意在馬兒的背上血戰到死,這嘶鳴聲就是天然而強大的興奮劑。 當然,烈馬又激起人更大的駕馭的沖動,于是智慧與力量開始對戰。
馬主人翻身而上,馬兒在全聲狂奔。 瞬間,我的心頭掠起一絲恐懼,像是參加一場戰争的動員會。 有節奏的馬蹄聲,馬兒猛沖過去刮起的大塵,這些全是讓熱血沸騰的重要元素。
嘶,嘶,奔跑的馬兒,聲音與元氣毫不減弱。 這聲音,深厚尖銳,并不是淺薄刺耳的聲音。它像是種天外的樂器發出的。 這“樂器”奏出的聲音是極簡又極動聽。
普通的音樂,像是輕拍你的肩膀在安慰,唯有馬兒的嘶鳴,像是瞬間給你的心靈激起閃電。淩利又強勢和深刻。
這聲音,它出入于靈魂,讓肉體和精神天然融為一體。這聲意有近乎讓沉睡投胎的功效。 這嘶鳴聲,更像是一條有力的銀弧,俨然是被彎折的鋼絲,富含着極強的張力。
相反,羊和牛發出的聲音,則要遜色許多,是軟綿綿無力的聲音,羊的聲音我感覺更像是在說“慢、慢”,而馬似乎一直在喊“死!死!” 隻有通過對比,才發現羊和牛的聲音更像是在哀求和妥協,隻有馬兒是在為自由的天性戰鬥。
這時我似乎覺得,馬兒像是昂貴的北方烈酒,羊和牛則是廉價的啤酒,駱駝則像是一瓶葡萄酒。 這時我忽然發現,似乎我找到了這三種酒的原神。
市場上也有駱駝,但全程我沒有聽到它發出一聲叫喊,它似乎像個富家翁,可能因為自己有積蓄,才沒有憂患意識吧。駱駝吃東西的樣子,和它的表情,我怎麼看都是老奸巨滑。
三
我不想涉及任何道德綁架和矯情,我隻想描述我看到的。這個世界之所以五彩缤紛,就是因為大家各自不同的想法造就,沒必要強加别人自己的淺薄。
當然并不是說世界上沒有是非。有些東西,沒有閱曆和悟性,它是參不透的。特别是辨别是非這個事。 馬、牛、羊、駝,向來是與我們大西北緊密相聯的。在糧食匮乏的年代,不殺他們,無法養命,時間一久進而成為自然。并以此形成特殊的地域文化。
但這些大動物,你仔細觀察,很容易讓人将它們的行為與人進行比較和關聯。 比如,當賣掉小羊的時候,老母羊那依依不舍的哀叫聲,它要比歡快的時候聲音托的更長,用的力氣更大。這難免讓心軟的人将它們拟人化,聯想到自己的同類,離别的傷感。
當我們看到自由的馬兒因為不服管教,挨了鞭子,也像是打在自己的身上一般。 再聯想,我們趨之若鹜去吃的烤肉,我們在沒必要因為眼前的景像就不再吃肉。 所以這個地方,也是一個容易讓人神經錯亂的地方。
然而,為什麼會有這麼讓我們神經錯亂的東西同時存在呢?我想能想明白這個問題,一定不是個簡單人。他必然有着極高的超脫能力。
四
随着時間的推移,市場中的牛羊更多了,味道也更加濃烈。 這繁榮的市場無疑是好的現象。因為這些馬牛羊駝,價格不低。
揮手拂去心頭亂七八糟的想法,回歸清清楚楚地市場經濟,它們可全是真金白銀啊,有了錢的牧民不是更好?
在這馬、牛、羊、駝組成的海中漫步,我感覺自己才像是葉枯草,渺小而無力。
正在精神發散的時候,身後的跺腳聲讓我回頭,原來是一位女士踩到了牛的便便,她要用力的跺掉這些髒東西。
我發現,記憶中對這些大動物的感情,并沒有完全脫離,它們儲藏在我的記憶裡,永遠“跺”不掉的。
人與動物的關系,确實不隻是誰要吃誰,更多是依戀和依賴。
依賴,依戀,當這兩個詞跳出來的時候,好像一些疑惑也解決了。
徘徊在這馬牛羊的海洋中,是多樣的心靈體驗,現在我竟然對鋼筋水泥極其厭惡。我想隻有固執又冷硬的心,才會促成這樣的東西林立。 生活在缺少創意設計千篇一律的街道,讓我對馬牛羊和木頭、黃土、草竟然欣喜異常。
從本原上來說,我們從根子上帶來的一些東西,是從内心磨滅不了的。
當我嗅到木頭的清香,黃土、馬牛羊獨特的腥,竟然像是觸動了一些什麼東西。 聽到動物們各不相同的叫聲,總是比發動機的強勁要貼近心靈。 還是那句話,我不想矯情,我隻想探究我的心裡喜歡什麼。
五
五味雜陳的馬牛羊駝複合成的海洋,它與生命相關又不是生命的起源。 生命起源與自然,但我們生活在約束之中。 約束可以讓更多的生命有活路,但也會限制大腦的發達。好多事情都是如何權衡、平衡,找到最佳的點着實不易。
馬牛羊駝,隻有靠近它們,才發現它激起一些我們内心深處的一些東西,它們的行為也會感染人,慢條斯理,各行其是。
看着它們吃草,看着它們受制于人,憐憫又似乎不該憐憫。 因為如果草會說話,那麼他們吃到了更多的草,誰又來憐憫草?你敢說草沒有生命?草就不是個命?
我們可以體察到三個生命的維度,第一維度是人,第二維度是馬牛羊駝,第三維度是草。 這三個階梯都是斷崖式的,中間缺少過渡。不存在半人半獸能和人進行勉強交流、稍能互懂的動物,也不存在半草半獸和動物可以交流的植物。
這個現象就很奇怪。動物界之間從智力高低能力大小似乎有過度,但又共同處在一個并不高的水平線上。植物也一樣。
人對動物是降維打擊,動物對植物也是降維打擊,具有絕對優勢。 真是讓人的思維也無法發散了,未解的謎實在太多。
時當正午,市場上更加熱鬧。但大家似乎興頭更濃,可能都沒怎麼多想,為啥這地方這麼吸引人?
我想或許是這樣:當我們面對一大群動物時,作為人,顯然處于優勢地位。就像一個富人看一群窮人,或者一個智人看一群低能。 又或許是這些本是我們的朋友或者遠古的親人,隻是因為他們太“窮”太沒落,還不敢直接去相認罷了。
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