雨夜碎語

鄭重聲明      文章系原創首發，文責自負

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仲夏，山中多雨。銀亮的白雨灑了一陣，而後停住，在等風。大團的風似乎在某處隐身，隻有一陣細風刮來，飄忽而過，一會兒功夫就翻過山頭絕塵而去，似是不經意路過，也如無情的訣别。不久，積壓的大風轟鳴着滾滾而來，縱橫捭阖通天徹地，又浩浩蕩蕩，如稼軒的文辭，亦如東坡的胸臆。好詩詞好文章皆有浩蕩的風氣。

夜雨潇潇，窗外淅瀝複又滴答，雨霧把街燈氤氲成挂在杆頭的一輪黃月亮，仿若某個肖像畫寥落的背景。是羁旅者的心境吧。世間行走，錦繡繁華往往是途中的點綴，空谷暗河卻是大段的旅程。一路攀爬，一路峥嵘，孤寂的心靈難免踯躅，難免彷徨，需要停一下腳步，接受沿途恩主的布施，然後對着蒼天雙手合十。

雨時驟時緩，漸漸奔向另一個山頭。夜氣洇上來，人間一派靜穆。此時最宜挑燈夜讀，如古人般端坐，案頭置一兩冊線裝書，再把那些個筆墨茶盞一一擺放整齊，一邊啜茶一邊翻書，鬥室之中可握辛棄疾之手，可遊赤壁，可賞詩經明月，可攜莊子一起馮虛禦風任逍遙。讀到興處，或擊節或怒斥，反正獨室一人，自然天下我大。人世糟糟切切，多是事不由己得失難量，亦自踟蹰，亦自彷徨，日久便覺釋然。此後，唯喜僻處一隅，聽夜雨打窗，于經史子集裡搭建半寸象牙塔，塔内有熏風有朗月有花田有幽壑，一俟徜徉其間，從此物我兩忘。

前日于雨夜中偶翻《田間集》，看到錢澄之的詩句：“日入開我卷，日出把我鋤。” 幾日後，又看到元代王冕的《耕讀軒》：“路逢誰家子？背手牽黃犢。犁鋤負在肩，牛角書一束。”頓覺少年時光紛至沓來。家鄉的田野上，稼穑齊整耕事繁忙，陽光如金，流過火辣的秋野，和少年汗漬的雙肩。忽有陰雲從北天漫來，綿綿秋雨便終日不絕，父親收拾了犁铧，在偏屋修理農具乒乒乓乓，少年手捧一書，爬在窗台前沉心靜讀。細雨入窗，洇濕了書頁，書很薄，忘記什麼書了。回頭看，少時在陽光中耕鋤勞作，于雨天手捧書卷的畫面，正好入了陶淵明的詩，入了湯希忠的畫。畢竟久遠，隻是一軸褪色的畫帛。他日夜雨，今又夜雨，舊事如煙，在夜雨裡纏作一串念珠，一珠一念，一珠一歎。

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平日讀書粗枝大葉，隻通大理不作深究，胸中一蓬龐雜，像極了三山五嶽的道教神話。西遊記與封神演義反倒讀得仔細，仙人們的出身來曆與法術、道派總也樂于細究，坎坷經得多了，愈發覺得神話的美妙。喜歡坎伯說的話：神話是衆人的夢，夢是私人的神話。個人歪理:人生如釀酒，神話似酒曲。《涅槃經》裡，謂人生八苦，唯有自渡，神話或說原始信仰，分擔了人世的愁苦。譬如釀酒，無曲不成酒，愁苦需要稀釋，人生不可無神話。福壽祿三星是永恒的神話，神仙世界裡，下界凡人的一飲一啄，福祿壽限，都記在簿子上，無齊天本領不可改之分毫。論語裡，伯牛有疾，子問之，自牖執其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！”孔子已失顔淵，再去愛徒，悲苦如斯莫可奈何。

夫子無奈何，世人更無奈何。春秋代序，草榮草枯，美人遲暮，亘古如一，億萬年就這麼過去，人生不過一粒塵埃，思之令人愀然。轉而又想，在渺渺茫茫的時光長河面前，人的欲望、貪念算什麼，一時的得失又算什麼。夫子指着江水浩歎，逝者如斯夫，不舍晝夜。江水浩湯東去，化作雲雨降回大地，飄過天空的雲，落在窗前的雨，誰又能說清它已往返世間多少遍，哪一遍聽到了夫子的歎喟，窗前的落雨又是哪一輪。“江畔何人初見月？江月何年初照人？”張若虛的詩句總是讓人留戀。

江花明月意境幽清，酷似一支沾水的碧荷，清淩淩不帶一絲火氣。猶如壟上桃花與缥缈的炊煙是文人永恒的情結。江清月明，桃花古柳，孤村夜雨，竹枝紅袖，于雨夜中翻騰在腦際，詩意無限色香無限。

平生最喜雨天，雨夜尤佳。脫卻了耕作之勞，攤開一冊書卷，頓覺心境空明。可站可卧，或醒或睡，遠觀雨霧迷蒙，聽大風大雨鼓擊天地彭彭通通。雨小，則可細數純淨的天籁滴入靈魂，叮叮，叮叮，一聲又一聲。雨在窗外，人在屋中。神思在冊頁裡漫遊，世間的紛擾已全然不見。

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