随緣

詞雲：“歎人生，不如意事，十常八九。”

世上之事，不如意的就占了十件中的八九件。偶爾一件如意的，還不夠完美。

剛才還是晴空萬裡的世界，轉眼間就會陰雲密布。人生，得與失是常态，愛與恨是常情，能夠解開生活這團亂麻的莫過于這兩個字。

愛恨随緣

《紅樓夢》中有一句話：“花開花落花滿天，緣來緣去情随緣。”

一個情字，可以讓人如沐春風，也可以讓人如履薄冰。林黛玉一生都沒有走出情字的困擾，她多愁善感，花兒謝了哀痛不已，把花的歸宿比成自己的人生。正是因為這樣的性格，使得她最終香消玉殒。

而史湘雲雖然從小父母雙亡，但她活潑開朗，為人豪爽。才使得她在大觀園複雜的人情中，能夠安然地生活。

俗話說：“一念起，萬水千山，一念滅，滄海桑田。”

人生充滿禅意，若過分尋求愛恨情仇，隻會破壞那份本應靜美的時光。懷一顆随緣之心，還一切于風輕雲淡之中，才不會辜負自己，辜負他人 。

去留随緣

有人把人生比作一列單程列車。總有人上車，有人下車，沒有人能永遠走下去。

楊绛在女兒和錢锺書相繼離世後，身心受到巨大打擊。但她很快調整好心情，用全部精力整理錢锺書的手稿，寫出了感人肺腑的《我們仨》。

人生的聚散就像天上的雲，誰都無法預知下一秒的去留。最美的場景是“執子之手，與子偕老”。但命運并不總是對我們張開笑臉，有時一轉身就會與相愛的人失散于人海。

有時一場遇見，就用盡了全部的力氣 。不要悲傷，隻要曾經擁有，就是人間值得。

人生，滄海一粟，時光，看不到盡頭。聚散随緣，去留随意，無論是誰，都無法按下人生的暫停鍵 。

得失随緣

老話說：“是你的，躲也躲不掉，不是你的，求也求不來。”

一個人拿着瓦罐走在街道上，不小心瓦罐掉在地上，摔碎了。路上行人發出“啧啧”的歎息聲，可他頭也不回。

有人好奇地問他，不覺得可惜嗎?

他說：“瓦罐已經摔碎了，再可惜也無法挽回。”

有和無可以轉換，得與失本就是事物的兩個極點。

俗話說：“所有失去的，都會以另一種方式歸來。”

人生若過于沉迷于得與失中不能自拔，隻會又失去了眼前的美好。往事不谏，未來不迎，當下不雜， 才是人生最好的打開方式。

親疏随緣

人生最苦惱的，是對一個人付出真心，對方不僅無動于衷，甚至還心生怨恨。

這個世上最難測的就是人心，李冶在一首詩中寫道：“至高至明日月，至親至疏夫妻。”

高高挂在天上的是日月星辰，而人間的夫妻有時可以親密無間，有時又會形同陌路。

夫妻如此，更何況是他人呢？有時，一個微小的利益就能讓曾經的好朋友忘掉多年的交情；一句貌似不經心的玩笑，也會讓雙方大打出手。

永遠不要高估自己和任何人的關系，有時你的判斷隻是一廂情願的自作多情而已。對自己的言行多些審視，對别人多些耐心和通融，才能建立愉悅的人際關系。

貧富随緣

有的人付出很多，卻依舊貧寒度日，有的人坐享其成，卻活得錦衣玉食。這個世上沒有絕對的公平，貧與富本來就是相對的。與其糾結物質上的貧富，不如富養心靈。

唐代詩人劉禹錫，因參與變革得罪權貴，多次被貶。住所一次比一次簡陋，生活陷入困境。最後一次，他被迫搬到隻有一床一桌一椅的小草房，但心情絲毫沒有受到影響，依舊樂觀豁達。

寫下了著名的《陋室銘》：是陋室，惟吾德馨。

心靈富有，才是真正的富有。一個心窮的人，即使物質再富有，也會因想不開而郁郁寡歡。

苦樂随緣

被稱為“人間琢玉郎”的王定國，因為“烏台詩案”受到牽連。被下放到嶺南，随行的隻有侍妾柔奴。

當他們返回家鄉時，蘇轼設宴款待。本以為受了很多苦，兩人已蒼老了許多，誰知卻比走時還要年輕。

問柔奴嶺南到底好不好呢？

他說：“此心安處是吾鄉。”

一個人，隻要心安定下來，走到哪裡都是故鄉。

苦與樂就像雙胞胎，伴随一個人的一生。生活是一碗自己親手調制的羹湯，你放進些什麼，就是什麼味道。放一點鹽，它是鹹的；放一點糖，它是甜的。想調成什麼味,全憑自己。萬般滋味，需要我們自己來品。萬事萬物，随緣就好。

蘇轼有一句很有禅意的詩:廬山煙雨浙江潮，未知千般恨不消，到得還來别無事，廬山煙雨浙江潮。

兩句“廬山煙雨浙江潮”，前一句是指由于未知而帶來的神秘感，得不到的永遠在躁動。後一句是禅意的超越，去留随意的心境。得不到的永遠蒙着一層紗，當你掀開一看，隻不過如此罷了。

人生，随緣就好，一切都是最好的安排。