讀魯迅《端午節》：成年人最大的體面，就是放下面子，認真生活

鄭重聲明:作品為作者原創首發，文責自負

魯迅的端午節寫于1922年9月10日，和《孔乙己》一樣是在探讨讀書人的出路問題。

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這篇小說塑造了一個表面進步，骨子裡卻很落後、自私清高而又自命不凡的舊知識分子形象—方玄綽，他的十分是個知識分子+小官僚。

他是一個批着新衣的舊式文人；性格上既清高又懦弱，遇到問題缺少最基本的勇氣和擔當。

文章的開頭，他自從把口頭禅從“都一樣”改為“差不多後，就開始得過且過和糊弄日子了，看到什麼不平的事情，也不會出頭打抱不平了，而是通過“轉念”來逃避現實社會，拿他自己的話說：”沒有和惡社會奮鬥的勇氣，所以瞞心昧己地制造出一條逃路，很近于“無是非之心”。

遇到老輩欺壓青年，他會覺得少年有了兒孫，大抵也要擺這架子；看見兵士打車夫，想着車夫當了兵大抵也會這麼打....他是個十足的不敢和惡勢力鬥争的縮頭烏龜和懦夫。

他不做鬥争是因為事情沒有落在自己頭上，“隻要地位不至于動搖，他決不開口；欠薪後，隻要有别的官俸支持，也絕不開口。”别的教員去讨薪，他還暗地認為别人是欠斟酌，太嚷嚷了。

他不僅膽小怕事，沒有擔當，還過于虛榮，是一個得過且過被動生活的消極性人物形象，他具備着小資産階級的軟弱性和妥協性。

别的罷工人員被國軍打得頭破血流，讨到了一點薪水，他不費吹灰之力竊取了别人的勞動成果，也拿到了薪水。

實際上，1921年，北洋政府挪用了克扣了教育部經費，北京高校教員被拖欠俸薪資高達80萬元。魯迅當年也被欠了錢，但他從來沒有去讨要過。

”他既已表同情于教員的讨薪，自然也贊成同僚的索俸。“總之，他就是個動嘴不動手，自己不出頭不出力，卻想着跟着别人享受别人努力獲得的勝利果實的人。

他是一個極度虛榮，要面子不要裡子的假清高知識分子，自命清高，對革命袖手旁觀，隻知道竊取勞動成果。

因為沒有讨到薪水，他居然就想着辭掉現在的工作，“錢也不要了，官也不要了，這樣無限量卑微。”

闆子始終在沒有打到自己身上不知道痛，也不知道道路是不是正确，等真正到機會自己身上的時候，我們能夠做好足夠的準備去迎接他。

他都窮到揭不開鍋了，還幻想着官俸應該是由會計科送來，他看重面子勝過一切，不願意向親戚朋友借錢。

讓他去找份工作，他覺得自己“文不像謄錄生，武不像救火兵”，讓他給上海的書鋪子寫我那張，他覺得是“遠水解不了近渴”。高不成低不就的。

遇到事情他除了像鴕鳥一樣埋在《嘗試集》裡，還說：“過了節，到了初八，去買張彩票。這個不靠譜的男人把命運寄托在彩票上，這能解決問題嗎？隻有他自己知道。

得過且過的日子會更加難過，永遠都不要活在僥幸裡面，在生活中多一些努力和多一些擔當，面子是當不得飯吃的，要放下面子多去賺錢，錢包鼓起來了，面子自然也就有了。

人活在世界上就是這樣，有的活成了面子，有的活成了裡子，而隻有裡子才能赢到最大的面子。

作者：陌小諾，用腳步丈量世界，用眼睛記錄風景，用文字思考人生，聽風耳語，偶有頓悟。讀萬卷書，行萬裡路，交四方友，賺萬貫錢，用有限的人生體驗不一樣的精彩!

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