那四個老乞丐

      那日讀了季羨林先生《兩個乞丐》一文，我蓦然想起兒時老家的幾個乞丐，雖已是四十年多前的事，但那幾個乞丐的形象在腦海裡栩栩如生。

      乞丐的鼻子似乎很長，嗅覺靈敏，每每有那戶人家辦酒席，那幾個乞丐都會循着美味，不約而同地前來讨吃。在人家的婚宴上，往往以一個叫“翠郊尾”的老乞丐為首，他唱一句“新婚快樂”“早生貴子”“多子多福”“恭喜發财”之類的祝福語，然後其他三人就在後面附合一句“好”，還特意把“好”字拉得很長，一旁看熱鬧的小孩也跟着一起喊“好”，哄得衆人開心；如果是壽宴，他們則是唱“壽比南山、福好東海”“長命百歲”之類的祝福語。等到開宴了，他們就退到邊上安歇着。這時那個叫“翠郊尾”的，總是坐在一個角落上，拿出一本書來，靜靜地在那看着，一個叫“瞎子振”的乞丐也靜靜地坐在他身邊，有時倆人會悄悄地低聲細語幾句；而有個叫“蛤蟆古”的乞丐則彎着腰，流着口水，遊走在酒席間，還伸手向人要吃的，惹得人人讨厭，有時還被人軀趕；另一個人高馬大叫“下爐獅”的乞丐總是站着，雙手别在胸前，兩眼巡視着宴席，嘴上嚷嚷着“怎麼吃了大半天，還沒吃好，我肚子都餓了”之類的話。

      酒宴結束，他們就開始吃殘羹剩肴，遇到好當家，會給他們帶上一些幹料，吃上好幾頓，這時，那些幫忙的街坊鄰居往往會給“翠郊尾”和“瞎子振”偷偷多拿一些。酒宴通常在晚上八九點鐘結束，在酒足飯飽之後，他們幾個摸黑各自回家。第二天，又各自行乞在街頭巷尾、鄉村田野，難得聚在一起。

        那個叫“翠郊尾”的乞丐比較受人待見。因他是翠郊人，名字後面有個尾字，大家就叫他“翠郊尾”，時間一長，他的真姓真名已無人問津，也無人知曉。據說他曾是個讀書生，在外地讀書，一年放假回家路上遇到劫匪，被打了腦袋，雖保了一條命，但也變傻了，後來家道中落，就開始了行乞生涯。他總是挑一個擔子，頭戴一個竹編的鬥笠，歪着頭行走在街上，遇到商鋪或菜館就要點吃的，人家給了，就點點頭、挑擔的身體微微前傾說聲謝謝，然後走到一旁，找個清靜的地方吃起來，吃飽了，就從擔子裡拿出書，靜靜地看着，餓了又挑着擔子去讨吃。盡管他衣衫破舊，到處打着補丁，但總是穿得整整齊齊，也沒有魯迅先生筆下那孔乙己“之夫者也”的酸溜味道，總給人一種高冷和不亢不卑的感覺。

      “瞎子振”，不知是哪裡人，姓啥名啥，應該名字後面有個振字，就叫“瞎子振”了。他眼睛應該沒有全瞎，拄着拐杖摸索着往前走，臉有點黑，個子不高，眯着眼睛，遇到人都會點頭哈腰，臉上總是露着微笑，給人一種敦厚的感覺和一幅憨态可掬的模樣。時常有小孩跟在他身後，學他瞎子走路的模樣，他也不生氣，總是說“我是無奈，你們别學”，然後自個走自己的路，讨吃去了。

      “蛤蟆古”，也不知是哪裡人，姓啥名啥，應該名字後面有個古字，就叫他“蛤蟆古”了。他背有點馱，衣衫褴褛，嘴上常流着口水，眼睛總是色迷迷的，給人一種猥瑣的感覺，婦女見到他總是躲得遠遠的。有時見到婦女他會前去做猥亵狀，被人喊打喊罵，還厚顔無恥地用他那句“膽子比蛤蟆還大”的口頭禅，來反譏要打他的人。

      “下爐獅”，也因是下爐人而得名。他個頭高，力氣大，嗓門粗，身體強壯，有點半傻不傻的，人們也叫他“傻大個”，他不完全是個乞丐，隻是在有人家辦張紅白喜事時去讨吃。他平時以讨小海為生，做起生意一點也不傻，人家去買他的海産品很難占到便宜。冬天光着粘滿海泥的腳站在大街上做買賣也不怕凍着，夏天他時常下身穿着條破短褲，而上身紮着件破棉襖，人家問他為什麼要這樣穿，他大聲地回答道：“冬天它不怕我冷死，夏天我還怕他熱死？”

        一語驚人，從此，他這句話成了我們那個年代人天不怕地不怕的經典口頭禅，常用不衰，樂趣無窮。如今，幾十年過去了，家鄉人在閑聊時，每每有人不經意間冒出這個口頭禅，總是博得哄堂大笑，帶給人家的不僅是快樂，還有深深的回憶和濃濃的鄉愁。