英語翻譯淺析中國企業導入CI存在的問題內容摘要：本文首先通過世界品牌排行榜說明了國際企業的競爭已進入到品牌競爭的時期,從

題目：

英語翻譯
淺析中國企業導入CI存在的問題
內容摘要：本文首先通過世界品牌排行榜說明了國際企業的競爭已進入到品牌競爭的時期,從而闡述了品牌的魅力.縱觀國際品牌的成功經驗,我們發現企業最持久的生命力仍存在於深厚的文化力之中.以「太陽神」等企業導入CI的成功例子證明了CI在品牌建設中所起到的重要作用.通過CI的歷史及在中國的發展史找出企業在導入CI時所出現的問題；根據CI的系統性、獨特性、戰略性三個特性,分析CI在中國的發展前景.提出制定出貼合中國國情、適合中國企業的CI迫在眉睫.
關鍵詞：CI 品牌 企業

解答：

古希臘文學概述
古希臘文學是指古代希臘世界的文學.廣義的古希臘文學涵蓋了從氏族制希臘社會到希臘化時代的文學,持續時間近1000年.古希臘文學是整個西方文學的源頭,也是歐洲文學的第一個高峯.
古希臘文學反映了歐洲從氏族社會向奴隸制社會過渡時期的現實生活,特別體現了古代世界的人們對戰爭與和平、人與自然之間的關係的思考.古希臘時代顯赫的英雄行爲和社會歷史的重大變遷都在文學作品中得以深刻的體現.這些文學作品不僅爲整個西方文學的發展奠定了基調,也爲人們研究古希臘世界的歷史與社會提供了豐富的文獻資料.
古希臘文學中的神和人都具有自由奔放、獨立不羈、狂歡取樂、享受人生的個體本位意識,而在困難面前又表現出艱苦卓絕、百折不撓的精神.威力無窮的命運給古希臘人帶來了困惑與恐懼,也培養了他們的自我意識和個體精神.此外,他們在與命運抗爭中激發出了蓬勃的生命活力.古希臘文學正是在描寫人對現世價值的追尋、人與命運的矛盾和抗爭中展示了人性的活潑與美麗,表現了人類童年時期的自由、樂觀與浪漫.生命意識、人本意識和自由觀念是古希臘文學的基本精神,以後也成了西方文學與文化的基本內核.
古希臘文學產生的基礎
天時地利人和促進了古希臘文學的產生
1、氣候：
希臘文化比東方文化（中東）出現晚的原因,主要是因爲冰河期蔓延,歐洲大陸氣候嚴寒.冬季希臘比較冷,但是畢竟是地中海式氣候,夏天漫長炎熱,尤其是對於雅典人.
天熱,只需很少的設施就能維持生活,一塊布身上一搭就是衣服,吃得也少,幹活沒勁,家裡沒有冰箱空調也呆不住,出去和人聊天玩,泡泡澡,聽聽歌謠－－閒暇、戶外、懶散、熱情.英國學者基托說：「很少有哪個民族這樣酷愛交際.談話對於希臘人而言像呼吸一樣不可或缺.除了雅典,又有哪個社會產生過像蘇格拉底這樣的人物－－他沒有寫下一個字,沒有傳授一套教義,除了一兩次上戰場外,從未離開過一座城市,僅憑在街頭與人談話就改變了人類思想潮流.又有哪個社會,這樣不考慮受教育階層與未受教育階層,有趣味者與粗俗大衆之間的差別.雅典人,以及許多其他地區的希臘人的教育,是在集會場合上獲得的－－在市場、柱廊、競技場,在政治集會,在劇場,在荷馬作品的公開朗誦會,在宗教慶典上長時間的演說中.在雅典,所有的事務可以向所有的人敞開,因爲它們可以向空氣和陽光敞開.」－－民主思想的產生.
2、地理：
古希臘的地理範圍包括希臘半島、愛琴海諸島嶼、克里特島和小亞細亞半島西部沿海地帶.到後來,隨著領土擴張,也包括北非、西亞、義大利半島南部及西西里島等地中海地區.
希臘半島境內多山,約占總面積的五分之四,加上雨量稀少,不利於農業的發展,只能生產少量的大麥、小麥和豆類,需要輸入穀物,糧食問題是上古希臘的重要社會問題.但山區多大理石和陶土,礦產豐富.山坡丘陵地帶盛產橄欖和葡萄,爲建築、冶金、榨油、釀酒等手工業提供了原料.此外,希臘半島三面環海,擁有全世界最曲折蜿蜒的海岸線,多良港,有利於航海業的發展和海外貿易.
亞細亞半島西部沿海地帶與希臘半島東部類似,多港口,爲希臘半島上的海外移民提供了廣闊的天地.
地中海內島嶼星羅棋布,共400多個,相距不遠.
3、人口：
希臘半島的原住民是非希臘語種的人,BC2000年左右,一批操希臘語的人從多瑙河下游逐漸南移,進入希臘各地.他們與原住民混居通婚,形成了希臘人.移民社會,具有開放的胸襟.
天時地利人和,共同哺育了一個蔚藍色的文明.
古希臘文學發達的原因
由於古希臘海灣、海島衆多,航海業發達,因此同其他地區,特別是同埃及和西亞各國有著廣泛的商業、文化聯繫.早在古希臘文明誕生之前,在西亞的兩河流域的峽谷里就連綿不斷的產生了蘇美爾文明、巴比倫文明和亞述文明.那裡已經具備了較先進的書寫、冶金、紡織等手工藝術,數學、天文學、建築學也達到相當高的水平.地處北非的埃及,在工業、農業、科學、文學藝術方面也出現了古代罕見的奇蹟.這一切都對希臘文化產生了深刻影響.希臘人從古老的東方文化中吸收了豐富的營養以滋潤自己,希臘文學也具有顯著的東方色彩.
古希臘文學表現了古希臘人對宇宙、自然與人生的理解與思考,其中蘊涵著他們較爲原始的精神、心理、情感和文化的內容.外部世界的神祕莫測,大自然不可駕馭,人生的變幻無常,使他們形成了帶有宗教宿命論色彩的「命運觀」.體現在文學中,命運對人具有絕對的控制性和不可改變性,人必須服從命運的安排,但人又可以在命定的範圍內發揮最大的才幹與潛能,隨心所欲的去做自己的事.
古希臘文學的代表人物和作品
1、赫西奧德(Hesiod)：
公元前八世紀末期到公元前七世紀初期,比奧西亞的一個自耕農.
教誨詩《工作與時日》.
敘事長詩《神譜》.
2、抒情詩歌：
奴隸制－私有制,個人意識代替集體思想,抒發個人感情的抒情詩歌代替史詩開始繁榮.
抒情詩歌起源於民間歌謠,根據伴奏不同,有琴歌、笛歌等.
如：阿那克里翁.薩福.
3、伊索(Aesop)寓言：
相傳伊索生於公元前六世紀,曾是薩摩斯島的雅德蒙的家奴,由於他的才智受到主人的賞識而獲得自由.後來作爲呂狄亞國王克洛索斯的特使被派往德爾斐,因得罪權貴和當地居民,被控告「褻瀆神明」,投崖處死.
現在流傳的《伊索寓言》,約有四百篇,雖然都冠以伊索的名字,但其實是後人根據大量的希臘寓言和其他地區的寓言彙編而成.
來自社會下層的創作,主要反映了下層社會人們的思想和感情,是古代人民鬥爭經驗和生活教訓的總結,也含有許多消極的東西.
影響極大,對法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫都產生了影響.
主要故事：《農夫與蛇》、《龜兔賽跑》、《狐狸與葡萄》.
4、文藝理論：
1）蘇格拉底：
哲學對話的形式,神創造自然界.對哲學作「心靈的轉向」,研究自我,「認識你自己」.「辯證法」.－－西方哲學史上第一個系統的唯心主義哲學家.
2）柏拉圖(Plato)：
出身於雅典的名門貴族,二十歲時師從蘇格拉底並成爲蘇格拉底的忠實信徒.蘇格拉底的行爲和學說主要就是通過柏拉圖的著作紀錄流傳下來的.蘇格拉底死後,柏拉圖曾流亡國外,公元前385年左右,柏拉圖在雅典城外的阿加德米創辦學園,在學園中免費收徒,通過數字、天文、音樂、哲學的訓練,爲當時的希臘城邦培養治國人才.其弟子們形成學園派.
政治上：反對民主制,提倡貴族政治（精英）,提出烏托邦.主要體現在《理想國》中,展現了他理想的政治制度,這是西方最爲廣泛閱讀的一部哲學著作.極其豐富、極其複雜.獨裁和天真的混合物.優生學、公社化農業,爲了完美的烏托邦,不惜消滅一個階級,公有制度和法西斯觀念,迷人也傷人.忽略了人的劣根性：占有欲、嫉妒心、不安分等.
法律上：比較切實,法律高於統治者的思想.影響極大.《法律篇》.
哲學上：創立理念論,西方客觀唯心主義的始祖.只有狗的概念才是真實的,不管是呆在窩裡的還是在前院的狗都不過是表面上的狗,也就是說,它們是那永恆不變的完美原型的複製品.如此說來,一幅畫中的狗就是複製品的複製品.理性主義.對絕對進步的堅持和對建立普遍原則的堅持.
文藝學上：《文藝對話集》,美是理念.
3）亞里士多德(Aristotle, BC384--BC322)：
誕生於希臘北部的馬斯多尼亞,所以並非真正的希臘人,而是「外來人」.18歲入柏拉圖的阿加德米學園,後來當學園教師,頗有自己的反叛思想,對導師柏拉圖的理想主義進行了非難.公元前342年,應馬其頓王菲力浦二世邀請,任王子亞歷山大的教師.公元前335年在雅典城外的呂克昂建立自己的學園.呂克昂學園注重實際並大膽嘗試和探索,在哲學和許多方面取得了重要成就.由於亞里士多德的教學活動多在散步時進行,故被稱爲「逍遙學派」.亞里士多德是個擅長分類的天才,首次將哲學和其他學科區別開來,並開創了邏輯學、倫理學、政治學、生物學等學科,此外還涉獵邏輯學、心理學、物理學、歷史學、美學、植物學、醫學、氣象學、數學.他不只是個教授,他本人就是西方的大學.著作有《工具篇》、《邏輯學》、《物理學》、《形上學》、《政治學》、《倫理學》、《詩學》、《修辭學》等.恩格斯稱他爲「最博學的人」.