以蓮爲話題的作文600字

題目：

以蓮爲話題的作文600字

解答：

以下幾篇供你參考!
1愛蓮
蓮,亭亭玉立的水中仙子；蓮,散發著淡淡清香的花中君子.自古以來多少文人雅士用優美的語句讚美過它,多少人用美妙的音符歌頌過它. 「出淤泥而不燃,濯清鏈而不妖.」寫出拉蓮的高尚品質.蓮花的美是莊重的,他不像牡丹般美得妖艷,它不像虹一般,美得虛幻. 而在蓮中,我更喜歡白蓮,我認爲白蓮把蓮的純潔演繹得淋漓盡致.特別是雨後的白蓮「水珠在蓮葉上盡情翻滾,有的水珠順著花瓣的邊緣緩緩滑下.更妙的是含包欲放的蓮化上立上一隻蜻蜓,實有錦上添花之美. 蓮不空有一身美,它還有一身寶貝.從花到根,細細談來都有道不完的作用『藥物功能的花芯,消熱去毒的蓮子,清香美味的藕. 我愛蓮,不關愛它的美,愛它的作用,還愛它的與衆不同.似乎蓮總與人隔著一段距離,不讓人玩弄於手中,而它直直地立在水中央,想采它也無能爲力.我想這也是我愛蓮的原因之一吧. 玫瑰象徵愛情,菊花代表思念,那蓮就是帶邊純潔拉吧. 觀音座下的是蓮,仙姑籃的是蓮,這說明蓮在中國人眼裡是多麼神聖啊.自古詩人以詠蓮爲詩者不乏佳篇,詠蓮的風姿,頌蓮的神韻,歌唱蓮的品格.凡賞蓮者都會從蓮里餘韻出一番獨道的滋味,要不怎有「娥娜似仙子,清風送香遠.」「滿塘素紅碧,風起玉珠落.」等等一些贊蓮的詩呢? 在《愛蓮說》中,作者重點描寫蓮的特徵以及出淤泥而不染,濯清漣而不妖的道德信念,而這位將蓮比作君子的周敦頤,想要傳達的思想是我們又是否真正體會?作者嘆息真正愛菊「隱逸的高士」極少,愛蓮「高尚的君子」也罕見,可是卻有很多人愛象徵富貴的牡丹.這只能說明貪圖富貴的俗人很多,他們不能真正品味出花的韻味,更不用說蓮.有人說；「憐君自來高格,愛蓮誰若敦頤.」是啊,想必真正了解蓮的人不多啊! 蓮,潔淨而清香,樸素而不庸,高貴而不傲.若遠觀,像一個亭亭玉立的姑娘,像一個眉目清秀的才子,像一個天真無邪的小娃娃,給人感覺就是那麼愜意.若近觀,花苞白裡透紅,新葉嫩枝,映入眼連,撲面迎來芬芳的香氣.可是蓮不怎麼映人注目,陸地上百花齊放,爭鮮奪艷,又有誰去理會這碧水中默默散香的蓮呢?只有愛蓮的人罷了. 「既然不願纖塵染 ,何必立身淤泥中.」也許蓮並不是願意生長在淤泥里,也許立身淤泥而不染是蓮對命運不公做的反抗,也許蓮是以身作責,讓那些凡夫俗子醒悟,也許他只想默默的奉獻自己的香
2蓮,又稱荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水華等,溪客、玉環是其雅稱,未開的花蕾稱菡萏,已開的花朵稱鞭蕖,睡蓮科,屬多年生水生宿根草本植物,其地下莖稱藕,能食用,葉入藥,蓮子爲上乘補品,花可供觀賞.乃我國十大名花之一.
"出淤泥而不染,濯清漣而不妖."說的就是荷花.荷花,位列我國十大名花之列,被人們稱爲花中的君子.自古以來,大面積的野生荷花,就以它雄渾瑰麗、樸實大方的自然美贏得了人們的喜愛.以至於2500年前,人們就把野荷花進行了人工栽培,爲的是足不出戶就能欣賞到荷花的芳姿.一直到今天,在許多公園或大的庭院裡,我們都能見到它的身影.
　　荷花,屬雙子葉植物毛茛目睡蓮科蓮屬,它包括兩個種,中國蓮和美國蓮.中國蓮分布在亞洲、大洋洲,多數植株高大,葉橢圓形,綠色,栽培品種中花型有單瓣、復瓣、重瓣、重台、千瓣之分,花紅色至白色；美國蓮分布在北美洲,植株矮小,葉近圓形,深綠色,花僅見單瓣型,黃色,仍處於半野生狀態.據古植物學家研究化石證實,早在1.35億年前,在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布.在我國,1973年發現的"河姆渡文化"遺址中,就有蓮的花粉化石,經測定,距今7000年.這說明,至少在7000年前,蓮在我國就已經分布,甚至已作爲食用了.雖然現今的一些資料都註明蓮原產印度,但通過史料來看,中國才是荷花的原產地.荷花在我國栽培歷史悠久,傳播範圍極廣.西至天山北麓,東接寶島台灣,北達黑龍江,南抵海南三亞.可以說,中國是荷花的世界栽培中心.
　　蓮是最古老的雙子葉植物之一,同時又具有單子葉植物的某些特徵.蓮的胚芽被鱗片包裹著,和單子葉植物相似.從花的結構看,蓮具有3、4層花被,外輪萼片狀,內輪花瓣狀,雄蕊多數,雌蕊離生,花粉粒爲單溝舟形.蓮的莖有明顯的分節現象,地下莖節長滿鬚根.這些都是單子葉植物的特徵.荷花的芽爲混合芽,人們肉眼所見的蓮芽,是藕的頂芽以及各節腋芽的位置.根分爲種子根和不定根兩種,播種所出的由種子的胚根所形成的主根不發達,發揮功能作用的是不定根.至於蓮的莖就是我們所熟知的藕,它其實是蓮的地下根狀莖,是蓮儲藏養份和供繁殖的器官.荷花的花單生,兩性,由花萼、花冠、雄蕊羣、雌蕊羣、花托、花柄等六部分組成.品種多樣,花色豐富.
　　荷花的果實俗稱"蓮子",含有豐富的營養,爲人們所喜愛.
　　荷花是水生植物,性喜相對穩定的平靜淺水,湖沼、澤地、池塘是其適生地.荷花的需水量由其品種而定,大株形品種如古代蓮、紅千葉相對水位深一些,但不能超過1.7米．中小株形只適於20～60厘米的水深.同時荷花對失水十分敏感,夏季只要３小時不灌水,缸栽荷葉便萎靡,若停水一日,則荷葉邊焦,花蕾回枯．荷花還非常喜光,生育期需要全光照的環境.荷花極不耐蔭,在半蔭處生長就會表現出強烈的趨光性．
　　都說荷花＂出淤泥而不染＂,這是人們對荷花人格化品德的讚揚.實際上,荷花的地下莖在淤泥中生長,哪有不被有毒物質侵染的呢?只因藕的特別細密的表皮組織和含有丹寧的下皮,具有一定的阻擋或吸收有毒物質的能力,因而有毒物質多黏附在表皮上或滲入表皮中,人的肉眼看不見罷了.故此要記住在食用藕時削去外皮,不要把有毒物質也吃進肚中.
　　自古以來,荷花就因其在觀賞、食用、藥用及其他用途而得到人們的喜愛.風景名勝之處荷花的觀賞功能自不必說,它的食用功效也更是早爲人知.早在五千年前,先人就已經採摘蓮實爲糧了.先今人們則把藕、蓮子和花做成了菜餚,走進了國際市場.此外荷花的莖、葉、花、實都是中藥用材,有些部分還是某些疾病的特效藥呢.
3
蓮是我摯愛的意象.在我居住的水鄉,有水的地方就有蓮的倩影.天性使然,蓮看上去要比所有的水生植物美得多.我愛的是蓮的優美和慧心.
一灣碧水之上,蓮亭亭如蓋.整個蓮塘像一塊綠色的陸地,一層層的遠去.間或,有一枝枝或白或粉的花,在翡翠般油綠髮亮的葉間忽隱忽現.楊萬里的「接天蓮葉無窮碧」寫盡了蓮盛開時大氣磅礴的美麗,而我則尤愛月光下的白荷.我疑心那白荷的皎潔晶瑩是由月華浸染而成的.我仿佛看見蓮瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光.蓮於恬靜的歲月中給了田園生活一個精緻的點綴.
蓮塘流動著令人心神搖盪的優美.走過蓮塘的人,誰都無法拒絕無法躲避.只有沉浸其中.文人墨客用無比傾慕的眼神和姿態爲蓮寫詩作詞繪畫,以至於千年之後我依然能從墨跡中感受到他們在蓮面前無法自拔的情形.愛蓮寫蓮畫蓮之人,借蓮歌詠自己心志清遠,性格高潔,蓮使他們的日常生活得到了藝術升華.
蓮盛開在古今中外的詩文與畫幅中,皆爲潔淨清爽之意.法國印象派畫家莫奈在垂暮之年,把蓮塘上衆多美的瞬間和形象用顏料固定在畫布上,讓它們永留人間.清淡素雅的蓮是他追求至美的理想主題.他最終力竭倒在了蓮池旁,躺在了他心愛的蓮的懷抱,亘古與蓮相依相伴.莫奈與蓮的情感相融,魂魄相交,他洞穿了人世的蕪雜紛繁,進入了幻化的深處.那是自我的世界,也是無我的世界.混沌散開,汙濁逸去,心中的蓮瓣緩緩展開.無喜無憂,無生無死.如此境界,物我兩忘.
衆生緣何沉醉於蓮如斯!蓮是天界與塵世交會頓悟的產物,蓮有慧眼,我們見到的佛和菩薩都坐在蓮花寶座上,面目慈祥,普度衆生.蓮的萌生和綻放給人一種茅塞頓開的菩提之悟.碧水之下,是汙濁的泥沼,一枝枝蓮花擠破濃濃的黑夜從汙濁中綻放出一個個美麗的音符.蓮仿佛開在天國的夢幻里,它們無視外圍的泥沼.究竟要經歷怎樣的磨礪,我們的心靈才能開出一枝枝潔淨之蓮呢?我們能像蓮一樣,從這個充斥著妍媸、清濁的塵世之中,用明朗澄澈的心靈找到智慧嗎?如果我們擁有蓮的慧心,就能從一切的煩惱與灰暗中覺悟,而一切的紛擾的繁塵瑣屑都能使我們感知它的意義和價值,我們的心靈就能從塵埃中開出花朵來.
蓮的精魄升華在我們的生命中,讓生命化做一朵蓮花,把功名利祿全拋下……我想,這是蓮昭示於人的天啓與期待吧!蓮是一面心靈的鏡子,可以映出清晰的圖象,只有純正的心靈才能看見心靈的純正,被純正所感染.願一切愛蓮之人以蓮爲鏡,做潔淨的人.潔淨的人方爲真人.讓我們的心靈和生命在世俗的塵埃中開出素雅潔淨的智慧之蓮吧!
選自《讀者》心靈感悟：這是一篇韻味悠遠,散發著淡淡清香的美文.作者以飽蘸深情的筆觸,濃墨重彩地描繪了蓮優美的外形和潔淨清爽的內在神韻,文章猶如一泓汩汩流動的清泉盪去了人們心靈的汙濁.作者善於旁徵博引,與蓮有關的詩文或文人雅事,被順手拈來,自然成趣,爲內容平添了幾分「姿色」.文章的語言生動形象、搖曳多姿,處處閃爍著智慧的火花,給人以美感,催人深省,讓讀者從中汲取了豐富的營養.
4七年前我租住在木柵一間倉庫改成的小木屋,木屋雖矮雖破,卻因風景無比優美而覺得饒有情趣.
每日清晨我開窗向遠望去,首先看到的是種植在窗邊的累累木瓜樹,再往前是一棵高大的榕樹,榕樹下有一片田園栽植了蔬菜和花圃,菜園與花圃圍繞起來的是一個大約有半畝地的小湖,湖中不論春夏秋冬,總有房東餵養的鴨鵝在其中游嬉.
我每日在好風好景的窗口寫作,疲倦了只要擡頭望一望窗外,總覺得胸中頓時一片清朗.
我最喜歡的是小湖一角長滿了青翠的布袋蓮.布袋蓮據說是一種生殖力強的低賤水生植物,有水的地方隨便一丟,它就長出來了.而且長得繁茂強健.布袋蓮的造型真是美,它的根部是一個圓形的球莖,綠的顏色中有許多層次,它的葉子也奇特,圓弧形的捲起,好象小孩仰著頭望天空吹著小喇叭.
有時候,我會撈上幾朵布袋蓮放在我的書桌上,它沒有土地,丟失立刻水,往往還能綠很長一段時間,而且它的枯萎也不象一般植物,他是由綠轉黃,然後慢慢干去,格外惹人憐愛.
後來,我住處附近搬來一位鄰居,他養了幾隻羊,他的羊不知爲什麼喜歡吃榕樹的葉子,每天他都要折下一大把榕樹葉去養羊.到最後,他乾脆把養綁在榕樹下,爬在樹上摘葉子,才短短的幾個星期,榕樹葉全部被摘光了,剩下光禿禿的樹枝,在野風中搖擺褪色的禿枝.
我憎恨那個放羊的中年漢子.
榕樹葉吃完了,他說他的羊也愛吃布袋蓮.
他特別做了一枝長竹竿來撈取小湖中的布袋蓮,一撈就是一大把,一大片的布袋蓮沒有多久就全被一羣羊兒吃得一葉不剩.我雖幾次制止他而發生爭執,但是由於榕樹和布袋蓮都是野生,沒有人種它們,它們長久以來就生長在那裡,漢子一句話便把我問得啞口無言：「是你種的嗎?」
漢子的養羊技術並不好,他的羊不久就患病了；不久,他啊也搬離了那裡,可是我卻過了一個光禿禿的秋天,每次開窗就是一次心酸.
冬天到了,我常獨自一個人在小湖邊散步,看不見一朵布袋蓮,也常撫摸那些被無情斷喪的榕樹枝,連在湖中的鴨鵝也沒有往日玩得那麼起勁.我常在夜裡寒風的窗聲中,遠望在清冷月色下已經死去的布袋蓮,辛酸得想落眼淚,我想,布袋蓮和榕樹都在這個小湖永遠地消失了.
熱過冬天,我開始在春天忙碌起來,很怕開窗,自己躲在小屋裡整理未完成的稿件.
有一日,舊友來訪,提議到湖邊散散步.我驚訝地發現榕樹不知道什麼時候萌發了細小的新芽,那新芽不是一葉兩葉,而是千株萬株,凡是曾經被折斷的傷口邊都冒出四五朵小小的芽,使那棵幾乎枯去的榕樹好象披上一件綴滿綠色珍珠的外套.布袋蓮更奇妙了,那原有的一角都已經撲滿,還向兩邊延伸出去,雖然每一朵都只有一寸長,更因爲低矮,使他們看起來更加纏綿,深綠還沒有長成,是一片翠得透明的綠色.
我對朋友說起那羣羊的故事,我們竟爲了布袋蓮和榕樹的更生,快樂得在湖邊擁抱起來,爲了慶祝生的勝利,當夜我們就著窗外的春光,痛飲得醉了.
那時節,我只知道爲榕樹和布袋蓮的新生而高興,因爲那一段日子活得太幸福了,完全不知道它有什麼意義.
經過幾年的滄桑創痛,我覺得情感和歲月都是磨人的,常把自己想成是一棵榕樹,或是一片布袋蓮,情感和歲月正牧著一羣惡羊,一口一口地啃吃著我們原本翠綠活潑的心靈,有的人在這些啃吃中枯死了,有的人失敗了,枯死和失敗遠是必有的事,問題是,東風是不是再來,是不是能自破裂的傷口邊長出更多的新芽?
選自《林清玄散文》心靈感悟：讀罷此文,作者筆下那一角青翠、優美的布袋蓮,便已在心田紮根、發芽、長成濃綠……布袋蓮遭遇了生命的劫難,然而冬去春來,憑著對生命不屈服的精神,生命的傷口重新煥發出無限的生機.由物及人,作者迸發出「枯死和失敗遠是必有的事,問題是,東風是不是再來,是不是能自破裂的傷口邊長出更多的新芽?」的人生思辯,給人以智慧的啓迪.作者善於用詩意的語言,把「我」的一顰一蹙盡攝眼底,讓我們觸摸到了他的心跳.\x0d