華夏是中華民族的先祖（本文以公平交易為立足觀點，不喜勿噴）

由曆史書中，人們知道了我們是華夏族的子孫，華夏族有兩位先祖，共同為曆代子孫們供奉。黃帝和炎帝被稱為華夏族共同的先祖，後代子孫因此也被稱其為炎黃子孫。而今天中華民族是生活在華夏族先祖們曾經生活的土地上，是華夏族的子孫，而人們更普遍地稱自己為炎黃子孫。

華夏先祖們為炎黃子孫，創造了輝煌燦爛的文化，開創了炎黃子孫的文明時代。文字也是在這個時代出現，并被華夏先祖們廣泛推廣和使用。今天人們使用的漢字的起源來源于這裡。相傳最初的象形文字是黃帝命倉颉造字，倉颉為了造字，流傳了一個驚天地泣鬼神的文化傳說。在倉颉造字以前，華夏族是沒有文字的，以後才出現了文字。有了文字記載的傳承，炎黃子孫正式進入文明時代。

顯然，黃帝令倉颉造字為何呢？當然是為了開創華夏族的新紀元喽。從此，炎黃子孫世代謹記華夏先祖的恩德。文字由這個時代出現，《黃帝内經》也是由這個時代才出現，以及《黃帝外經》等。《黃帝内經》是今天中醫學的奠基之學，寓意何其深遠，可想而知。

同時，在黃帝時代流傳了許多的故事流傳，無不記載着華夏族先進，超前，璀璨地文化成果。比如指南車，在距今約六千年時就已經使用了。相對應地《奇門遁甲》，這些堪稱絕世地曠世奇書在這個時代同時出現。神農嘗百草的故事，讓人們了解了什麼是醫學。那是用命去救命，才稱其為醫學。并為炎黃子孫所世代傳頌流傳，他們當之無愧稱為華夏的先祖。

相比于今天的人們，以功利去掩蓋民族的脊梁，以愚民去集聚全民的财富。如果祖宗見了，會做何感想啊？文明與非文明的時代，華夏族用了近一千多年時間，使華夏族真正進入了文明的時代。出現了夏朝這麼一個封建宗主王朝。夏朝以前是以禅讓選舉華夏部落首領的，也即是整個炎黃子孫的聖人，聖王。夏朝的開始，掀起文明時代的新浪潮，具有劃時代意義。權力與欲望，一直存在于上層社會，并未在百姓社會中廣泛流傳，盛行。百姓普遍心性純樸，善良，笃實，善行。

曆史記載，随着青銅器的使用大大提高了生産力，減輕了勞動強度。随後出現了鐵器的廣泛使用，提高了社會生産力等，也極大地增加了社會的财富。同時，私有制越發嚴重，百姓被權貴的上層社會奴役，驅使。令原本純樸，善行的民風變得兇狠歹毒。華夏民風的彪悍和純樸，不知是不是這個環境下出現的。

老子是東周末年春秋時期的一位大思想家。《道德經》是其在華夏曆史中舉足輕重的，一部無法替代的智慧全書。為助力華夏族的社會發展，以及炎黃子孫的曆代福祉，老子他老人家将《道德經》書寫成書，傳于後人。在春秋時期，老子是非常有名的思想家。曆史記載孔子曾多次拜訪老子，向老子他老人家請教。孔子被後人稱其為聖人。可想而知，老子他老人家的思想造詣，學術成果。那是以瑰寶都無法形容地來的。以後的曆史中，曾有多次關于《道德經》的記載，直到西漢建國後《道德經》所起的作用也是舉足輕重的。至今被認為“天書”，玄書。真真應證了倉颉造字時的驚天地，泣鬼神。隻不過此時的天地，鬼神已不再是華夏先祖時的天地、鬼神了，一呼百應，不鳴則已一鳴驚人。

秦以後的帝王封建專制，出現了焚書坑儒的事情以後，文明時代又有了新的變化。文明成為了人們争權奪利，争長較短，滿足人們虛榮心的虛僞的面具，裝飾。文明不再是人們的福祉，相反确悄無聲息地竊取着帝王将相的隐私，杜纂着社會生活的流言蜚語。曆史多次事件足以證明，獨尊儒術對百姓思想的控制。明朝東廠西廠特務監視機構，以及清朝文字獄，清風不識字，何必亂翻書地感慨。

清朝以來的一百多年裡，文明獲得了突飛猛進地發展，這有賴于民主與科學的發展。除了給社會帶來先進的生産工具以及與時俱進的思想理論之外，讓文明更有尊嚴地出現在了世人的面前。清以前讀書是學習文化，以後讀書學習的是知識、觀念，思想等。文明獲得了突飛猛進地發展，同時推動文化發展讓人們活地更有臉面和自尊。人們開始漸漸認知到人生的可貴，以及活着地尊嚴。

新時代，知識地翻新可謂日新月異，似乎超越了除華夏先祖開創文明社會以來，任何一個時代都無法與之相比拟的輝煌。知識的碎片化催生出了信息化的社會，人們生活在信息地不斷刷新的社會中。人們在信息世界中，尋找着自我，實現着自我的價值。

功利和欲望已不再是社會問題，而能被稱其為問題的問題，都是社會片段中的節點個體。他們可以是有錢人，有權人，也可以不是，因為他們都隻是社會碎片化過程中的一分子。社會越來越趨向于一個個個體的存在。人們對于自我的體驗和價值越來越被重視，可能一個體驗經過就帶來一份豐厚的收入。參與一次文化，知識的盛宴，可能将會改寫曆史，塑造出一大批社會新銳。個人的功利與欲望才是一切社會的大問題。

這将意味着，社會中任何兩個不相幹，不相識的個體，可以允許被發生任何一種社會關系。人們的自由度與選擇被迫逼着強大。這是功利社會必然選擇。以信息化的形式推動社會的進一步發展。社會理應尊重任何一個個體存在，對個體的尊重越重視，社會的危害将會降低到最小。這是可以預期的，而這種預期隻能源于文化。文化的價值對于未來将其可以改變一個人的一生，甚至于生命的作用。

在這樣的一個時代裡，文明地發展推動文化地回歸。如果不能認識自己，認知自己的先祖。很多的人們将上演一出出緣木求魚，刻舟求劍的尴尬事兒。因為先祖們，已經為炎黃子孫留下了可依可尋地軌迹。《道德經》将其稱其為道紀。《道德經》是承接華夏先祖以後，開啟地又一個燦爛輝煌的時代。如果孔子是聖人的話。老子将會被以後的炎黃子孫追奉為繼華夏先祖之後的第一人——聖中之聖。

請相信，炎黃子孫一直為華夏先祖所護佑着。沒有可能不強大，沒有理由不強大。天行健，君子以自強而不息；地勢坤，君子以厚德而載物。