司徒雷登，為什麼是“錯付了情”的倒黴蛋？

司徒雷登，因偉大領袖的口誅筆伐而聲名狼藉，頗似當前的梅西，隻因領導出于政治形勢的需要，立成“反動派”的代表，掀起狂天巨浪的全民讨伐，不置之死地不罷休，以起到敲打其它勢力的效果。而他以前對中國的貢獻被刻意忽視和抹去。被視為假惺惺和不懷好意。從這一點看，司徒雷登像極了“錯付了情”的倒黴蛋，另外隻能提供“情緒價值”的梅西至少隻受到單方面的攻擊，而這位為中國實實在在做過貢獻老美卻落得“裡外不是人”的下場。

司徒雷登1876年出生于中國杭州，父母均是早期在華傳教士，1889年回到美國讀書并在1902年取得牧師資格， 1904回到杭州，自此到1949年8月一直在中國，其中長達42年從事傳教、記者和教育方面工作，1918年受美國教會所托創建燕京大學并在1919年出任校長，期間多次支持和參加中國國内的進步和愛國運動。 1941年太平洋戰争爆發，因拒絕和日本占領軍合作而被投入集中營，1945年獲釋後再次擔任燕京大學校長。 1946年，因中國國内形勢的明顯變化，作為被中共和國民政府以及居中調停的美方均認可的人選，出任美駐中大使直至1949年8月4日回美。 1949年4月，中共進入南京後，司徒雷登并沒有像蘇聯大使那樣，随國民政府遷往廣州，也許他仍自持對中國的長期感情，仍抱有和平調停幻想，也許他沒有讀到或讀懂那首著名的詩，其中的兩句是“宜将勝勇追窮寇，不可沽名學霸王”。 由此注定了他的悲劇，作為對1949年8月5日美國白皮書内容的回應，毛澤東在1949年8月18日發表了“别了，司徒雷登”的社論，對司徒雷登和美國政府極盡諷刺和抨擊，由此也全面倒向蘇聯，并在建國後繼續保留了蘇聯在旅順的駐軍直到1955年。回國後，司徒雷登被禁言，又受到極端反共的麥卡錫主義者的迫害，後罹患半身不遂和失語症多年，終在1962年因心髒病辭世。 據說他的遺願是歸骨于原燕京大學舊址，2008年，其骨灰歸葬于杭州也就是他的出生地。

一個出生在中國并可說在中國工作一生的人，一個為中國作出貢獻并堅持為中國服務的人，可以說是對中國充滿感情、如果後來沒有陷于中國内部“争天下”的漩渦，也許可以有不同的結局吧 ，但在曆史洪流中，誰又能自主沉浮呢？ 司徒雷登，多像那些言情小說中“錯付了情”的角色啊！ ？

司徒雷登，因偉大領袖的口誅筆伐而聲名狼藉，頗似當前的梅西，隻因領導出于政治形勢的需要，立成“反動派”的代表，掀起狂天巨浪的全民讨伐，不置之死地不罷休，以起到敲打其它勢力的效果。而他以前對中國的貢獻被刻意忽視和抹去。被視為假惺惺和不懷好意。從這一點看，司徒雷登像極了“錯付了情”的倒黴蛋，另外隻能提供“情緒價值”的梅西至少隻受到單方面的攻擊，而這位為中國實實在在做過貢獻老美卻落得“裡外不是人”的下場。

司徒雷登1876年出生于中國杭州，父母均是早期在華傳教士，1889年回到美國讀書并在1902年取得牧師資格， 1904回到杭州，自此到1949年8月一直在中國，其中長達42年從事傳教、記者和教育方面工作，1918年受美國教會所托創建燕京大學并在1919年出任校長，期間多次支持和參加中國國内的進步和愛國運動。 1941年太平洋戰争爆發，因拒絕和日本占領軍合作而被投入集中營，1945年獲釋後再次擔任燕京大學校長。 1946年，因中國國内形勢的明顯變化，作為被中共和國民政府以及居中調停的美方均認可的人選，出任美駐中大使直至1949年8月4日回美。 1949年4月，中共進入南京後，司徒雷登并沒有像蘇聯大使那樣，随國民政府遷往廣州，也許他仍自持對中國的長期感情，仍抱有和平調停幻想，也許他沒有讀到或讀懂那首著名的詩，其中的兩句是“宜将勝勇追窮寇，不可沽名學霸王”。 由此注定了他的悲劇，作為對1949年8月5日美國白皮書内容的回應，毛澤東在1949年8月18日發表了“别了，司徒雷登”的社論，對司徒雷登和美國政府極盡諷刺和抨擊，由此也全面倒向蘇聯，并在建國後繼續保留了蘇聯在旅順的駐軍直到1955年。回國後，司徒雷登被禁言，又受到極端反共的麥卡錫主義者的迫害，後罹患半身不遂和失語症多年，終在1962年因心髒病辭世。 據說他的遺願是歸骨于原燕京大學舊址，2008年，其骨灰歸葬于杭州也就是他的出生地。

一個出生在中國并可說在中國工作一生的人，一個為中國作出貢獻并堅持為中國服務的人，可以說是對中國充滿感情、如果後來沒有陷于中國内部“争天下”的漩渦，也許可以有不同的結局吧 ，但在曆史洪流中，誰又能自主沉浮呢？ 司徒雷登，多像那些言情小說中“錯付了情”的角色啊！