荒誕經·齊國峻術補遺篇

或曰，如是悖情違禮之術，有志于此者否？答曰：凡以身心許國，神貌合之，言行一統者皆合于此術之率。其國之民年二十行加冠之禮，既加冠可仕進，繼仕進而晉爵。且仕者，死也，猶官加木，棺也；爵者，絕也，類無後嗣。

以是，男子行冠禮，有志于仕進之日，臨行際，哀哀者父母及合族必與其舉入官（棺）之葬禮也。何也？仕進之先，自宮以絕後，斷六親而無歸，自此以往，入官（棺）打坐，秉持公心，棄絕人私，勝似封神，以緻終老不能回葬祖茔。然後事何以處之？昭昭天日之律制雲：焚之屍，揚其灰，瘗志銘于無何有之鄉。

嗟夫！何不近人情之甚耶？嘻！志慮忠純如是，果絕後乎？其國民曰，非是。嘗聞上位者每呼治下之衆辄曰：“子民”，尊自身為“父母”。若仕進、晉爵者為民造福如是，其以子子民，民焉能不以父母事之乎？果然，何絕嗣之有哉？且雖死猶生，其子子孫孫世代奉之而無窮盡也。豈不聞衡在人心，秤量中正乎？至若女兒身，有志于仕進者亦如之。雖幽閉以絕人倫，然儀可則天下，香雖消其玉元不殒，身雖滅而青春永駐也。