《簡單的邏輯學》讀後感之一

因為沒有賺到錢，據說沒有邏輯的人，不會賺到錢，于是我去看邏輯學。

邏輯學的主題是清晰高效地思考。有效的思考，不随波逐流，觀自己每一個念頭，執念和習慣已經使得大腦主宰了自己，以為是不得已，實則是執念太深，瞬間即逝的理性戰勝不過多年的執念和習慣。還有就是雜念太多，念頭一刻不歇，妄想和癡迷，不經意間，回過神來，時間已是浪費良久。

《簡單的邏輯許》，是中文翻譯過來的書名，原名是：《Being Logical  A guide to good thinking》，作者是D.Q.McInerny。

全書不厚，共隻五個章節， 從開始介紹成為一個邏輯思考者所需要搭建的思想框架到，講解邏輯學的核心，如何建立正确的邏輯思維，包括貫穿邏輯思維的基本原理和論證邏輯思維的具體表現形式，在有了基礎認識之後，再探讨一些非邏輯思維的根源，最後到論述常見的謬誤，即非邏輯的主要形式展開論述。

遇到這本書，是因為連嶽，看了他的那本《和連嶽一起成長》，裡面提到最必要看的幾本書，其中就有這本《簡單的邏輯學》。從我的經濟收入來判斷我是個特沒有邏輯的人，很多事情太過感性，容易跟着直覺走，特别是是一些消極情緒，容易落入到自編自導的故事中，似乎現實就是這麼回事。在清醒的時候，我很确定《簡單的邏輯學》對我來說是一劑良藥，能專治我随意荒謬的意識流。

作者在開篇沒有直接論述邏輯學的基礎理論，而是先介紹學邏輯許所需要的一些認識上的準備。在我看來，這些準備也是醍醐灌頂，一擊即中有時候思考上存在的問題。例如作者放在最最開始的“全神貫注”，無關于邏輯學，做任何事情，如果全神貫注了，必有所收獲，不然一顆散漫心，會容易導緻失誤和認識偏差， 什麼事都不能成。 另外還有在邏輯學的思想準備的這一章節中，還講述了确認事實，觀念與其對象，留意觀念的本源，觀念聯系事實，将觀念付諸語言，有效溝通，避免使用模糊和多義的語言，避免閃避式語言和真相。每個小節都通俗易懂，沒有艱澀難懂的詞彙。全神貫注被排在首位，作者是要強調做任何事情，都必須注意力集中，

在有了必要的思想準備意識後，作者才緩緩道來邏輯學的基礎原理，同一律，排中律，充足理由律和矛盾律。這些原理很基礎，基礎到讓人覺得沒有論道的必要。

如同一律， 就是指事物隻能是其本身。這是自然的啊， 事物隻能是其本身，蘋果就是蘋果，不會又是香蕉又是蘋果。就這麼簡單。

再說排中律，對于任何事情在一定條件下的判斷都要有明确的“是”或“非”，不存在中間狀态。 絕對意義上來說，也就是沒有正在變成的事物，從無到有之間沒有通道。 即任何事情都不存在中間狀态。所謂的“變化中”不是從無到有的通道，而隻是目前已存在事物的内部變化。

充足理由律，任何事物都有其存在的充足理由。宇宙萬物的存在都有其充足根據，也就是說宇宙中的事物都不能自我解釋，沒有什麼事物時其自身存在的原因。仔細想想，這一條特别有意思。沒有一個事物會是其自身存在的原因。存在即是合理。不存在，肯定有一個因素還沒達到。這條實在是太容易讓人忽視了。理清楚了這一條，生活中遇到很多事情就會釋懷，所求未必能得，不要一味去追求答案，而是該去找問題源頭，深入思考，會找到答案。

矛盾律，在同一時刻，某個事物不可能在同一方面既是這樣又是那樣。X就是X，那麼在同一時刻，它就不能是非X。這個看似容易理解，然而在實際生活中，卻往往會出現謬誤，陷入思維矛盾中，有不自知，也有自知而無法直視其存在。作者幾次提出邏輯學的第一要務是反映真相，如此思考，便能得知消除真相的對立面是最重要的事。有時，陷入矛盾而不自知是因為忽略了它所代表的客觀事物。有時則是人為将觀念和客觀事實割裂開來，不去考察觀念與事實之間是否相符。

讀到這裡，我都沒發現有什麼新鮮的理論，都是如此樸實，覺得所有事情确實本身來就是如此。這些基本原理都是不證自明，且還是不能被證明的。神奇不神奇，如此四條基礎原理的存在，不需要某些前提條件才能得出來的結論，也不依賴先行的事物。這就是邏輯學的基礎原理，反映絕對基礎的事實，幾年前來，這些基礎原理早已經是人類意識行動的首要基礎。

道理簡單，運用起來卻是要費十分的功夫去抵制經年的思維路徑，知道原來遠遠不夠，還需要内化成自己的思維模式。作者在後面的章節裡繼續闡述其餘的邏輯學的理論，邏輯學的語言，以及非邏輯思維的根源和主要形式，這些留到後續的讀後感中。

此篇是在二讀，檢索讀，快讀，精讀之後，拿書在手邊的思路整理，還未完全内化成自己的語言，繼續寫下去。

真是奇葩了

2020年08月29日  06:52