《在一起，更親密》書評

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一、内容簡介

本書作者歐洲新銳神經科學家喬瓦尼·弗契多創作的一本有關親密關系的書籍。

作者通過講述5個小故事，将文學，藝術和科學有機的結合了起來，其中有40歲還單身的攝影師安妮塔；以閏年作為特殊親密儀式的艾登和卡麗；分别為焦慮依戀型和恐懼依戀型的斯科特與利亞姆相愛相殺的愛情；在愛情花園中艱難前行的保羅；在與父親最後相處的時間消除父親認同了的畫家艾米；不禁讓人也惋惜而動人的莫裡斯和瑪格。

二、我的感觸

1. 将理性應用在情感等方面會是弊大于利。

如果僅憑對比好處和壞處、強項和弱項，我們就能理智地改變自己的傾向，将混亂變為有序，這會有多便利。然而，理性或者說過度的計算，對與我們人生的某些方面而言弊大于利。

我們不能通過分析預測自己的感覺。同樣，我們也不能預見戀愛的結果。影響我們做出差決定的各種因素中，總有一些在理性的邏輯中會完全藏匿蹤迹。也就是說，理性地講道理可能會扼殺情感，讓人隐藏自己的真實意圖，繼而做出糟糕的決定。

社會學家伊娃·易洛斯（Eva Ilouz）運用市場經濟學的知識做了個精彩絕倫的分析，來解釋為何當今社會人們在挑選伴侶上會出現如此巨大的變化。總結來說，她認為戀愛選擇和伴侶選擇的整體新生态意識已然蔓延到約會和相親的舞台了。更加自主的網絡約會軟件等帶來的更多選擇，促使我們改變尋求和判斷合适伴侶的方法。選擇越多，我們越不會隻守着一棵樹。五彩斑斓的舞台反而讓人的吸引力降低了。我們有了過多的選擇權，所以更難去欣賞每個可選擇的對象的價值。換句話說，當選擇少的時候，每個候選者就更容易彰顯出個人魅力，我們也更容易産生喜愛的心理。

将愛情和婚姻歸結為奇妙的命運是件簡單的事情。同時，我們又希望能夠打破命運的枷鎖，将人生打造成自己認可、足以安放我們諸多夢想的樣子。但人類的天性總是試圖壓抑内心對不确定事物的渴求和呐喊。我們喜歡預測事情的開始和結束，約束未來，熄滅自己對終極答案的渴求，甚至在應對情感問題的時候，也認為按照一定策略達到預期結果就夠了。

其實這就很像我們的潛意識和意識，我們的潛意識中包含了大量的信息，我們是靠這些下意識的進行反應，這些意識的理性是不能處理的，潛意識就像一個多頭注意力機制，每個頭關注的點不同，但他們是并行工作的，我們得出的結論也是綜合了所有的注意力的結果，這些是暫時不能靠意識推理得出的，因為數據量太大了。

2. 我們的時間感知在無形中加快。

現在越來越多的證據表明，這種感知的變化是多巴膠機制功能衰退導緻的。多巴胺的新陳代謝影響着我們體内時鐘的快慢。如果抑制了多巴胺系統，那麼我們對時間的感知就會變得混亂。

當我們還是深陷熱戀的少年時，我們總說：“我想永遠和你在一起。”當年歲漸長，時間加快了步調時，我們開始發覺原來永遠也不是那麼遠。年老後，相伴一生看上去也像是一瞬間的事。我們不再說永遠，而更可能會說：“你我的初見仿佛就在昨天。”對于艾登和卡麗而言，他們的初見就在21閏秒之前。

3. 親密關系就像一座設計繁複的莊園，而愛情則是莊園中的花屋。

對方卻發來信息：“先生，謝謝你的邀請。你是個好人，但是我不确定你想要怎樣的關系。很抱歉，我并不想要這樣的約會。”

指揮家似乎沒有領略到這出戲劇的隐藏意味。她認為劇院邀請是想逼迫她深入保羅的生活，要把她鎖在屋子裡，緊接着就要開始逼婚了。仿佛想跳過欣賞花園的玫瑰香氣，就直接要她入住莊園主卧。于是，指揮家忙不叠地撤退了。也許對于這個選擇網上交流而非當面約人的小夥兒來說，一個正常約會應當包含的戲劇和浪漫情節有些過頭了。

隻要他流露出一點興趣，就會讓人以為他是在承諾些什麼。

再說回莊園那個比喻。也許，保羅想要的是一個美好而寬敞的冬日花屋。花屋裡種滿奇特的花草，可供賞玩，既不會引發幽閉恐懼症，又是一處安全的私人領地。但同時，花屋也須得經受住冬季惡劣的天氣。這個花屋既溫馨又充滿未知，它介于“露天花園”那不受控制的放縱（真實存在或在想象之中）和“房子”裡面沉悶安穩的誓言之間。它離大門很近，但又跟主卧有些距離。在冬日花屋中，既給雙方空間來考慮其他的可能性，又會相應地制定出規則和限制。在這裡，兩人過往的情感和肉欲得以交織，當下的欲望、恐懼和對未來的希望得以融合。

在親密關系中最為磨人的，同時也是最具回報的（有争議）挑戰是弄清楚對方的想法。當我們願意探求他人的心迹之時，我們才能發現那些并不明顯、不被外人所知的心緒細節，從而參與到對方的生活中去。這就是親密關系的本質。

4. 父母對孩子過度期望的弊端。

在這個特殊的時刻、這種特别的羁絆下，奧斯卡誦讀出詩的片段，将那段閃閃發光的往事重現在兩人面前。奧斯卡借着這首詩歌再次向艾米告别，雖然即将離去，但是艾米就是他最珍貴的遺産。他的女兒是一位藝術家，還有長久的歲月等着她。

在這個滿是困惑和感動的夜晚，艾米有了一段難忘的回憶。然而這已足夠，任何言語都顯得多餘。就如給小時候的艾米帶去了啟迪一樣，這首詩現在又播下一顆未來的種子。一個不再有父親的未來，一個不再懷疑父親是否認同自己的未來。第二天一早，艾米就開始着手畫父親的肖像畫。

父母對子女的認同。子女不是按照其父母的願望在生活，他們有自己的意志，做父母千萬不能把自己的一廂情願強加到孩子身上，否則它就像是時刻戴在孩子頭上的一個緊箍咒，雖然他們已經長大成人，但是并沒有活出真實的自我。當他們還是小孩子的時候，就被父母異化了，他們因為太過弱小，所以就不得不讨好迎合父母，不讓其父母上傷心，長此以往他們就發展不出個性，變成了一個紙片人，外在表現就是乖乖小孩。

5. 博愛就是能愛自己，也能愛别人。

他們聽從内心的聲音，制定出“滾蛋吧，不開心！”的種種細則。其中最主要的就是要享受愛情。這條信仰讓他們無論多麼迷戀，也要遠離那些得不到回應的愛情，遠離那些出于各種原因拒絕愛情的人。

大家待在莫裡斯身邊的一個主要原因是，他有讓别人明白自己到底想要什麼的魔力。莫裡斯總會換位思考，感悟别人心緒的每一絲細節。雖然他常常是個“厚臉皮”，但從不顯得傲慢。他相信每個人都是獨一無二的，鼓勵大家誠實面對自我，不要認為自己平凡無奇。這就是為什麼大家都願意來找他。

“你還能怎樣，親愛的？他和我們一樣。他如此稀有，一旦出現，你除了說“我願意”還能說什麼？而我們說了願意，就是願意。不是嗎？”

每個人都是平等，這在暢銷書The 5 Love Languages一書中提到的request和demand的區别，在《愛的藝術》中作者更是精彩的分析了一番。

三、本書特色

故事性很強，讀起來很輕松。

用詞很形象，語言很有文藝範。

經曆過的所有苦難會在錯綜複雜的回憶裡打上死結。這些死結蟄伏在我們的身體和思維裡，留下帶來痛苦的磨痕，也影響着我們對待親密關系的方式。但是這種創傷并不總是無藥可醫，治愈的方法也是多種多樣的。在基因、腦部神經網絡、生活環境等方面，都能找到緩解創傷後遺症的入手點。

四、我的看法

将文學，藝術和科學結合的一本書，讀起來并不累，讓人享受之中并獲得了認識，這樣的過程也就是養育心智的過程。在想，如果有類似的書就更好了，可是又一想，這樣的書難道不就是低階版的文學名著嗎？

想起一直想讀的《戰争與和平》，這些書在享受的過程中，我們也被同化，雖然同化的有點慢，因為作者隻勾勒出了大緻方向，細節、方法論的東西并沒有給出，可是這些細枝末節因人而異，更應該我們需要自己生成才對吧。