記西安的青龍寺（二）

鄭重聲明：此文系原創首發，文責自負。

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有人彈起了心愛的手風琴，兩鬓斑駁，搭配黑白的琴鍵，相得益彰。他完全處于忘我狀态，沉浸在優美的旋律和嘹亮的歌聲當中。老曲子，是《莫斯科郊外的晚上》。面前按照“前一後二”隊形站着三個身穿紅色呢子大衣的女性，臉上擦了粉，嘴唇塗了口紅，身材颀長，身量苗條，擡起右手臂，手指尖與肩部齊平，正在跟着音樂的節拍演繹這首老歌的美聲唱法。看得出來，她們不是業餘愛好者，應該是從合唱團退休下來的老藝術家。

太極拳極為常見，這也是四叔的愛好之一。不管是陳氏，還是楊氏，無論四十八式，還是二十四式，隻要你走進隊伍當中，踏着錄音機中傳出的音樂節奏，跟着仙風道骨的老先生有模有樣地學習。老人家從不會“敝帚自珍”，看你動作不标準，不得要領時總會停下來，耐心地跟你講解，并且糾正你不到位的地方。從攬雀尾、單鞭、白鶴亮翅到搬攔捶、如封似閉、野馬分鬃，一來二去，你們也就熟悉了，叫一聲老師也就不為過了。老師傅精神矍铄，笑起來滿臉褶子，眼睛能眯成一條縫兒。在他身上，你幾乎看不到光陰的足迹，無論光輝的過往，峥嵘歲月，還是不堪的回首，屈辱磨難，久經時間的蕩滌、沉澱，此刻隻剩下純良敦厚，溫文爾雅。除了播音設備，他還帶了一個保溫杯，空閑下來喝口水，坐一會兒就收拾家當，準備回去。

太極扇、太極劍、長棍、大刀這些冷門也有人涉獵，并且耍得有模有樣。不過人家講究一個自娛自樂，不需要觀衆。一旦完成當天的鍛煉任務，将器械分拆，裝進背包裡，不與任何人搭話，就那樣頭也不回地從正門出去了。

廣場舞依舊方興未艾，定然随處可見。這個群體人數最多，大爺大媽居多，還有年輕一些的家庭主婦，閑着沒事，也來參加晨練，大概有三四十号人。他們分為三列站定，同樣帶有充電的播音設備，同樣有組織者與“領舞者”，主打一個活動筋骨，強身健體。耳旁不時傳來他們拍掌、擊臀的聲音，嘩嘩啦啦的，不敢說整齊劃一，但也沒那麼嘈雜。

晨跑的小夥子，滿頭大汗，浸濕了後背，但仍在咬牙堅持。相互依偎着漫步于林間小道的年輕情侶，耳鬓厮磨，竊竊私語。男的沉穩，穩如泰山，女的機靈，如百靈鳥，或爽朗或清脆的笑聲遠遠地傳來，驚起一陣飛鳥。

“人間最美，最美不過夕陽紅”，如此良辰美景，怎麼少得了攜手與共幾十年風風雨雨的老年人呢？耄耋之年，步履不再矯健，但勝在相知相守，就如上面覆了薄薄一層灰的爐火，底下依然是滾燙的心，不滅的情。這時候想到了郭沫若《爐中煤》裡的那句“我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！”葉芝《當你老了》中經典的句子頓時浮現在你的眼前——“愛情是怎樣逝去，又怎樣步上群山，怎樣在繁星之間藏住了臉。”

青龍寺并非陽春白雪，曲高和寡，相反，它接納并融入世俗，充滿了人間煙火之氣。每隔一段時間，此地就會舉行廟會活動。在這裡，陝西乃至全國各地的小吃，可以說是應有盡有，如岐山臊子面、韓城饸饹、關中鍋盔、西安甑糕、秦鎮米皮、蒲城石子馍、桂林米粉、武漢熱幹面、重慶酸辣粉、山東雜糧煎餅、長沙臭豆腐等。好玩的東西當然也不少，主要的面向對象還是小孩子，如跷跷闆、滑滑梯、碰碰車、旋轉木馬、親子火車、水上樂園等。

聽四叔說，每年臘八節，寺裡還會“放粥”。這應該是從舊社會流傳下來的規矩，每逢災年免費向貧民施舍米粥。現在年景好了，餓肚子的人幾乎沒有，但人們排隊前去“領粥”，為的是沾一沾那份福氣。

要走進并且親近青龍寺，還是要直視它佛性的那一面。不去理會園内600多株好些個品種的櫻花樹，不去理會三層仿古閣樓的正殿雲峰閣，不去理會為紀念中日友好先驅、日本遣唐僧人空海而建的“空海紀念碑”，但隻說紅牆金瓦的寺院，煙霧缭繞的前殿，碩大如鼎的香爐，密集如林的香火，枝繁葉茂的大樹，以及樹枝上綁縛、纏繞、懸挂的不計其數的紅色飄帶。

我一一從樹下經過，這些樹仿佛聆聽了足夠多的佛經教義，也變得諱莫如深起來，看着蒼翠欲滴，其實虛懷如谷，内裡大有奧義。借着溫暖和煦的春日陽光，我随意看了幾個，大多是表白心儀女子，祝願考試通過，希冀家人平安。《孟子》裡說得好，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，再看看古代先賢，哪個不是胸中懷揣着“修身齊家治國平天下”的遠大理想和宏偉抱負。杜甫在《茅屋為秋風所破歌》的結尾處寫道：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顔！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”再看看不遠處的牆壁上，地藏菩薩發下的宏願——“地獄未空，誓不成佛，衆生度盡，方證菩提”，無比讓人悚然動容，感佩不已。

離開青龍寺時，我在心中随意诹了一首《題青龍寺壁》：

化紙焚香心誠虔，煙裡木魚聲聲遠。

求佛樹上滿功業，十萬紅帶十萬願。